ضحاک بن مزاحم

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
ضحاک بن مزاحم
معلومات شخصیت
پیدائش 7ویں صدی  ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
بلخ   ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات 720ء کی دہائی  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
خراسان   ویکی ڈیٹا پر (P20) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
رہائش خراسان
سمرقند
مرو   ویکی ڈیٹا پر (P551) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
کنیت أبو القاسم أو أبو محمد
لقب الهلالي الخراساني
رشتے دار أخو محمد بن مزاحم، ومسلم بن مزاحم
عملی زندگی
طبقہ الطبقة الخامسة، صغار التابعين
ابن حجر کی رائے صدوق كثير الإرسال
پیشہ محدث ،  مفسر قرآن   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں

ضحاک بن مزاحم ہلالی، آپ ایک ثقہ تابعی ، محدث ، مفسر اور حدیث نبوی کے راوی ہیں ، چار سنن ترمذی ، ابوداؤد ، نسائی ، ابن ماجہ کے مصنفین نے ان سے روایات لی ہیں۔

سیرت[ترمیم]

ضحاک بن مزاحم بنو ہلال سے اور ان کی کنیت ابو محمد تھی،اور کہا جاتا ہے کہ ابو القاسم تھی الذہبی نے کہا: "آپ تفسیر کے بڑے مصنف تھے۔ لیکن وہ اتنے ممتاز نہیں تھے۔ آپ کے دو بھائی تھے: محمد اور مسلم۔آپ اصل میں بلخ کے رہنے والے تھے اور وہیں رہائش تھی۔آپ ایک مدت تک سمرقند اور بخارا میں بھی رہے۔ اور وہ اس بات کے لیے مشہور تھا کہ آپ اپنی ماں کے پیٹ میں دو سال تک رہے۔پھر آپ نے لڑکپن میں پڑھنا شروع کیا آپ نے علم حاصل کیا آپ کو شروع سے ہی پڑھانے کا شوق تھا۔آپ نے کبھی معاوضہ نہیں لیا آپ کی سند ۔ اس نے سعید بن جبیر سے، عبد اللہ بن عباس کی سند سے تفسیر لی اور ضحاک نے مرو پیش کی اور عبد الرحمٰن بن مسلم الباہلی کے خادم عبید بن سلیمان نے ان سے تفسیر سنی۔ تفسیر میں ان کے بیانات میں سے: ان کے اس قول کی تشریح میں: "وہ جہاں بھی ہیں وہ ان کے ساتھ (علم) ہے" انھوں نے کہا: "وہ عرش پر ہے اور اس کا علم اس کے ساتھ ہے۔" آپ کی وفات سنہ 102 ہجری میں ہوئی اور کہا جاتا ہے کہ یہ سنہ 105 ہجری ہے اور کہا جاتا ہے کہ یہ سنہ 106 ہجری ہے۔یہ محمد بن سعد البغدادی کا قول ہے۔ ،[1]

روایت حدیث[ترمیم]

اسود بن یزید نخعی، انس بن مالک، زید بن ارقم، ابو سعید الخدری، سعید بن جبیر، طاؤس بن کیسان، عبد اللہ بن عباس، عبد اللہ بن عمر بن خطاب الثقات رضی اللہ عنہم سے روایت ہے۔ عبد الرحمٰن بن عوسجہ، عطاء بن ابی رباح اور ابو الاحوس عوف بن مالک بن نضلہ جشمی، النزال بن سبرہ اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور کہا گیا: یہ ثابت نہیں ہے کہ صحابہ نے اسے سنا۔ اس کی سند سے روایت ہے: اسماعیل بن ابی خالد، ابو حاتم بزیع بن عبد اللہ الحام، بشیر ابو اسماعیل، ثابت بن جبان، جعفر بن عکرمہ القرشی، جویبیر بن سعید، حبیب بن عطا، حسن بن یحییٰ البصری خراسان کے رہنے والے حکیم بن الدیلم اور ابو زہیر حیان بن عبد اللہ بن زہیر عابدی بصری، ابو سنان سعید بن سنان الشیبانی الاصغر اور ابو سعد سعید بن المرزبان بقال۔ ، [2]

جراح اور تعدیل[ترمیم]

امام احمد بن حنبل، یحییٰ بن معین، ابو زرعہ الرازی، الدارقطنی اور العجلی نے مستند ثقہ کہا ہے، الذہبی نے کہا: "وہ نہیں ہے۔ اپنی حدیث کی وجہ سے نیک ہے اور وہ ثقہ ، صدوق ہے۔" یحییٰ القطان نے کہا: "الضحاک ہمارے درمیان ضعیف تھا۔" انھوں نے یہ بھی کہا: "شعبہ نے ضحاک بن مزاحم کی سند سے روایت نہیں کی۔ اور اس نے اس بات سے انکار کیا کہ وہ کبھی ابن عباس سے ملا نہیں تھا، العجلی نے کہا کہ وہ تابعین میں سے نہیں تھے اور کسی صحابی کو نہیں دیکھا تھا، ابن حبان نے کتاب الثقات میں کہا ہے: [3]

وفات[ترمیم]

آپ نے 102ھ میں وفات پائی ۔ [4]

حوالہ جات[ترمیم]