"ام حكم بنت زبير" کے نسخوں کے درمیان فرق
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
م خودکار: درستی املا ← لیے، جنھوں، اور؛ تزئینی تبدیلیاں |
م خودکار: درستی املا ← اور؛ تزئینی تبدیلیاں |
||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
{{خانہ معلومات صحابی|الأب=[[زبير بن عبد المطلب]]|الأم=عاتکہ بنت ابي وہب بن عَمْرو|الزوج=[[ربيعہ بن الحارث|ربيعہ بن الحارث بن عبد المطلب]]}} |
{{خانہ معلومات صحابی|الأب=[[زبير بن عبد المطلب]]|الأم=عاتکہ بنت ابي وہب بن عَمْرو|الزوج=[[ربيعہ بن الحارث|ربيعہ بن الحارث بن عبد المطلب]]}} |
||
'''ام الحکم بنت الزبیر بن عبد المطلب''' اور یہ کہا گیا کہ '''ام حکیم بنت الزبیر''' اور یہ '''صفیہ بنت الزبیر بھی''' کہا گیا ہے اور کہا گیا ہے کہ صحابیہ '''عاتکہ بنت الزبیر''' اور [[محمد بن عبد اللہ|رسول اللہ ﷺ کی چچا زاد بہن]] |
'''ام الحکم بنت الزبیر بن عبد المطلب''' اور یہ کہا گیا کہ '''ام حکیم بنت الزبیر''' اور یہ '''صفیہ بنت الزبیر بھی''' کہا گیا ہے اور کہا گیا ہے کہ صحابیہ '''عاتکہ بنت الزبیر''' اور [[محمد بن عبد اللہ|رسول اللہ ﷺ کی چچا زاد بہن]] اور آپ کی والدہ عاتکہ بنت ابی وہب بن عمرو تھیں ، انہوں نے اسلام قبول کیا اور ہجرت کی اور [[محمد بن عبد اللہ|خدا کے رسول نے]] [[خیبر]]میں تیس وسق سے ام الحکم کو کھانا کھلایا۔ |
||
<ref name=":0">[http://www.sahaba.rasoolona.com/Sahaby/26649/%D9%85%D8%A7-%D8%B0%D9%83%D8%B1-%D8%B9%D9%86%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1/%D8%A3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A8%D9%86%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A8%D9%86-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%D9%8A%D8%A9 الطبقات الكبير، جـ10/ ص 47]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201114174806/http://www.sahaba.rasoolona.com/Sahaby/26649/ما-ذكر-عنها-في-الطبقات-الكبير/أم-الحكم-بنت-الزبير-بن-عبد-المطلب-بن-هاشم-القرشية-الهاشمية |date=14 نوفمبر 2020}}</ref><ref>[http://www.sahaba.rasoolona.com/Sahaby/26649/%D9%85%D8%A7-%D8%B0%D9%83%D8%B1-%D8%B9%D9%86%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8/%D8%A3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A8%D9%86%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A8%D9%86-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%D9%8A%D8%A9 الاستيعاب، جـ4/ص 486]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201114174824/http://www.sahaba.rasoolona.com/Sahaby/26649/ما-ذكر-عنها-في-الاستيعاب-في-معرفة-الأصحاب/أم-الحكم-بنت-الزبير-بن-عبد-المطلب-بن-هاشم-القرشية-الهاشمية |date=14 نوفمبر 2020}}</ref><ref name="إصابة"/> |
<ref name=":0">[http://www.sahaba.rasoolona.com/Sahaby/26649/%D9%85%D8%A7-%D8%B0%D9%83%D8%B1-%D8%B9%D9%86%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1/%D8%A3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A8%D9%86%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A8%D9%86-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%D9%8A%D8%A9 الطبقات الكبير، جـ10/ ص 47]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201114174806/http://www.sahaba.rasoolona.com/Sahaby/26649/ما-ذكر-عنها-في-الطبقات-الكبير/أم-الحكم-بنت-الزبير-بن-عبد-المطلب-بن-هاشم-القرشية-الهاشمية |date=14 نوفمبر 2020}}</ref><ref>[http://www.sahaba.rasoolona.com/Sahaby/26649/%D9%85%D8%A7-%D8%B0%D9%83%D8%B1-%D8%B9%D9%86%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8/%D8%A3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A8%D9%86%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A8%D9%86-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%D9%8A%D8%A9 الاستيعاب، جـ4/ص 486]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201114174824/http://www.sahaba.rasoolona.com/Sahaby/26649/ما-ذكر-عنها-في-الاستيعاب-في-معرفة-الأصحاب/أم-الحكم-بنت-الزبير-بن-عبد-المطلب-بن-هاشم-القرشية-الهاشمية |date=14 نوفمبر 2020}}</ref><ref name="إصابة"/> |
||
نسخہ بمطابق 19:05، 7 جولائی 2021ء
| ام حكم بنت زبير | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| شریک حیات | ربيعہ بن الحارث بن عبد المطلب |
| والد | زبير بن عبد المطلب |
| والدہ | عاتکہ بنت ابي وہب بن عَمْرو |
درستی - ترمیم  | |
ام الحکم بنت الزبیر بن عبد المطلب اور یہ کہا گیا کہ ام حکیم بنت الزبیر اور یہ صفیہ بنت الزبیر بھی کہا گیا ہے اور کہا گیا ہے کہ صحابیہ عاتکہ بنت الزبیر اور رسول اللہ ﷺ کی چچا زاد بہن اور آپ کی والدہ عاتکہ بنت ابی وہب بن عمرو تھیں ، انہوں نے اسلام قبول کیا اور ہجرت کی اور خدا کے رسول نے خیبرمیں تیس وسق سے ام الحکم کو کھانا کھلایا۔ [1][2][3]
آپ کی سوانح حیات
آپ کی کنیت ام الحکم یا ام حکیم کے لیے مشہور ہیں اور ان کا نام صفیہ بتایا جاتا ہے ، جس کا تذکرہ ابن مندہ اور دیگر نے ذکر کیا ہے ۔ ابن حبان نے ذکر کیا کہ آپ کا نام عاتکہ تھا ، الزبیر بن بکر نے ذکر کیا کہ وہ دودھ پلانے سے رسول اللہ کی بہن تھیں اور وہ مدینہ منورہ میں ملنے جاتے تھے۔ رابعہ بن الحارث ابن عبد المطلب نے اس سے شادی کی اور اس سے آپ نے جنم دیا : عبد شمس ، عبد المطلب ، عروہ الکبرا ، محمد ، عبد اللہ ، عباس ، الحارث اور امیہ۔ اور محمد بن حبیب البغدادی نے اس کا ذکر ان خواتین کے نام میں کیا جنھوں نے رسول خدا ﷺسے بیعت کی تھی بنی ہاشمسے بحوالہ الواقدی . اس نے حضرت محمد کے اختیار پر حدیث بیان کی اور اس کے نواسے عبد اللہ بن الحارث بن نوفل اور عمار بن ابی عمار نے ان سے روایت کیا۔ [4] </ref> .[3]
حوالہ جات
- ↑ الطبقات الكبير، جـ10/ ص 47. آرکائیو شدہ 2020-11-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الاستيعاب، جـ4/ص 486. آرکائیو شدہ 2020-11-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ^ ا ب الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر العسقلاني، ترجمة أم حكيم بنت الزبير آرکائیو شدہ 2020-11-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ ص325 - كتاب الثقات لابن حبان - باب العين. آرکائیو شدہ 2020-12-13 بذریعہ وے بیک مشین