بلاد الشام
| بلاد الشام بلاد الشام Bilad al-Sham | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| خلافت راشدہ، خلافت امویہ اور خلافت عباسیہ کا صوبہ | |||||||||||
| 636–940s | |||||||||||
| دار الحکومت | دمشق | ||||||||||
| تاریخ | |||||||||||
| تاریخی دور | Middle Ages | ||||||||||
| 636 | |||||||||||
| 656–661 | |||||||||||
• طولون شاہی سلسلہ control | 878–904 | ||||||||||
| 940s | |||||||||||
| |||||||||||
بلاد الشام (عربی: بِلَاد الشَّام، نقل حرفی: Bilād al-Shām)، جسے انگریزی ذرائع میں اکثر اسلامی شام یا محض شام کہا جاتا ہے، راشدی، اموی، عباسی اور فاطمی خلافتوں کا ایک صوبہ تھا۔ یہ تقریباً بازنطینی مشرقی ڈیوسیز کے مطابق تھا، جسے 634–647ء میں مسلمانوں نے فتح کیا۔ امویوں کے دور (661–750ء) میں بلاد الشام خلافت کا مرکزی صوبہ تھا اور صوبے بھر کے مختلف مقامات اموی خلفاء اور شہزادوں کی نشست گاہیں رہے۔
بلاد الشام کو سب سے پہلے 637ء اور 640ء کے درمیان خلیفہ حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے مسلم فتح کے بعد چار اجناد (فوجی اضلاع؛ واحد جند) میں منظم کیا: دمشق (دمشق)، حمص (حمص)، الاردن (اردن) اور فلسطین ((خطہ)فلسطین)۔ قنسرین کا جند خلیفہ معاویہ اول (د. 661–680) یا یزید اول (د. 680–683) نے حمص کے شمالی حصے سے الگ کر کے بنایا۔ جزیرہ (بالائی میسوپوٹامیا) کو خلیفہ عبدالملک بن مروان نے 692ء میں قنسرین کے میسوپوٹامیائی حصے سے الگ کر کے ایک مستقل صوبہ بنایا۔ 786ء میں خلیفہ ہارون الرشید نے قنسرین کے شمالی سرحدی علاقے سے جند العواصم اور الثغور قائم کیے۔ جب دسویں صدی میں بلاد الشام پر مرکزی عباسی اقتدار کمزور پڑ گیا تو خطے پر کئی حکمرانوں کا تسلط ہو گیا اور اجناد محض برائے نام تقسیم رہ گئے۔ عباسیوں اور مصر میں قائم خلافت فاطمیہ نے 1099ء میں صلیبی حملوں تک صوبے اور اس کے اجناد کو باضابطہ طور پر تسلیم کیا۔
نام
[ترمیم]عربی میں بلاد الشام کا ترجمہ "بائیں ہاتھ کا علاقہ" ہے۔[1][2] یہ نام حجاز (مغربی عرب) کے لوگوں کے نقطہ نظر سے رکھا گیا تھا، جو خود کو طلوعِ آفتاب کی سمت منہ کیے ہوئے سمجھتے تھے، اس لحاظ سے شامی خطہ ان کے بائیں جانب واقع تھا، جبکہ ان کے دائیں جانب الیمن ("دائیں ہاتھ کا علاقہ") تھا۔[1]
جغرافیہ
[ترمیم]بلاد الشام خطہ شام کے علاقے پر مشتمل تھا، جو آج کے ممالک شام، لبنان، اردن اور فلسطین کے علاوہ جدید ترکیہ کے ہاتائے، غازی عنتاب اور دیاربکر کے علاقوں پر پھیلا ہوا تھا۔[1] اس کی مغربی سرحد بحیرہ روم اور مشرقی سرحد عراق کی طرف صحرائے شام پر تھی۔ مغربی، بحیرہ روم کے ساحلی سلسلے کی خصوصیت جنوب میں فلسطین کی ڈھلوانی پہاڑیاں ہیں، جو وسط میں جبل لبنان میں اپنی بلند
تاریخ
[ترمیم]632–633ء کی ردہ جنگوں میں جزیرہ نما عرب اور اس کے خانہ بدوش عرب قبائل پر اسلامی تسلط کے استحکام کے بعد، خلیفہ (مسلم امت کے رہنما) ابوبکر صدیق (د. 632–634) نے نوزائیدہ مسلم ریاست کے اہداف کو فتح شام کی جانب موڑ دیا۔[3] مؤرخ فریڈ ڈونر کے مطابق یہ فتح تین بنیادی مراحل میں انجام پائی۔ پہلے مرحلے میں ابوبکر نے 633ء کے اواخر میں مدینہ سے چار لشکر روانہ کیے جن کی قیادت عمرو بن العاص، یزید بن ابی سفیان، شرحبیل بن حسنہ — یہ تینوں ردہ جنگوں کے تجربہ کار سپہ سالار تھے — اور ابوعبیدہ بن الجراح، جو محمد کے ایک ممتاز صحابی تھے، کر رہے تھے۔[4] ممکن ہے کہ ابو عبیدہ 636ء تک روانہ نہ ہوئے ہوں۔[5] ہر سپہ سالار کو ایک مختلف علاقہ سونپا گیا: عمرو کو فلسطین، یزید کو بلقاء (وسطی اردن پار)، شرحبیل کو جنوبی اردن پار اور ابو عبیدہ کو غسانی سرگرمیوں کے مرکز گولان کی پہاڑیوں پر۔[6] مسلم سپہ سالاروں نے بیشتر جنوبی شامی دیہی علاقوں میں مقامی فوجی دستوں کے ساتھ چھوٹی چھوٹی جھڑپوں میں حصہ لیا۔[7] فتح کے آغاز میں مسلمانوں کا مقصد غالباً جنوبی شامی صحرائی سرحدوں کے عربی بولنے والے خانہ بدوش، نیم خانہ بدوش اور آباد قبائل کو اپنے زیرِ اقتدار لانا تھا۔[8]
دوسرا مرحلہ 634ء میں خالد بن ولید اور ان کے لشکر کی شام آمد سے شروع ہوا۔[7] خالد کی اعلیٰ قیادت میں مسلم لشکروں نے جنوبی شام کے شہری مراکز بصری، دمشق، بیسان (سکیتھوپولس)، پیلا، غزہ اور عارضی طور پر حمص (ایمیسا) اور بعلبک (ہیراپولس) کا محاصرہ کر کے انھیں فتح کیا۔[9] ہرقل نے مسلمانوں کے خلاف یکے بعد دیگرے شاہی لشکر روانہ کر کے جواب دیا۔ بازنطینیوں کو 634–636ء کے دوران لڑی جانے والی بڑی جنگوں — اجنادین (فلسطین)، فحل اور یرموک (اردن پار) — میں فیصلہ کن شکست ہوئی۔ ان فوجی فتوحات نے بازنطینیوں کی منظم مزاحمت کو عملاً ختم کر دیا۔[9]
تیسرا مرحلہ تقریباً 637ء سے شروع ہوا، جس میں مسلم لشکروں نے تیزی سے شمالی شامی دیہی علاقوں پر قبضہ کر لیا اور ساتھ ساتھ پورے خطے کے ان انفرادی شہروں کو یکے بعد دیگرے فتح کرتے رہے جن کے فوجی دستے شاہی دفاع کے بکھرنے کے بعد تنہا ڈٹے ہوئے تھے۔ ان شہروں میں — جن میں سے کئی 637ء یا 638ء تک مزاحمت کرتے رہے — شمال میں حلب (بیروئیا) اور قنسرین (کالسیس)، حماہ، حمص اور بعلبک (یہ دونوں ممکنہ طور پر دوسری بار)، ممکنہ طور پر دوسری بار دمشق اور بیت المقدس شامل ہیں۔ اگلے چند سالوں کے دوران بحیرہ روم کے ساحلی شہر بیروت، صیدا، صور، قیصاریہ، انطاکیہ، طرابلس اور عسقلان مسلم افواج کے ہاتھوں فتح ہوئے۔[9]
مزید دیکھیے
[ترمیم]حوالہ جات
[ترمیم]- 1 2 3 Bosworth 1997, p. 261
- ↑ Salibi 2003, pp. 61–62
- ↑ Donner 1981, pp. 86, 89–90
- ↑ Donner 1981, pp. 112, 114
- ↑ Athamina 1994
- ↑ Donner 1981, pp. 115–116
- 1 2 Donner 1981, p. 111
- ↑ Donner 1981, p. 117
- 1 2 3 Donner 1981, p. 112
- Denise Aigle, مرتب (2012). Le Bilād al-Šām face aux mondes extérieurs. La perception de l'Autre et la représentation du Souverain [Bilad al-Sam face to outer worlds. The perception of the Other and the representation of the Sovereign] (بزبان فرانسیسی) (1st ed.). ISBN:978-2-35159-197-0. Archived from the original on 2018-12-25. Retrieved 2013-01-08.