جنوبی اطالیہ میں اسلام کی تاریخ

صقلیہ اور مالٹا کی اسلامی حکمرانی نویں صدی عیسوی میں شروع ہونے والے عمل کا حصہ تھی۔ صقلیہ کے جزیرے پر اسلامی حکومت ۹۰۲ سے عملی طور پر شروع ہوئی، جب کہ پورے جزیرے کی حکمرانی ۹۶۵-۱۰۶۱ کے درمیان جاری رہی، حالانکہ جزیرے پر آخری اسلامی شہر جنوبی اطالیہ میں نارمن کی توسیع کے دوران ۱۰۹۱ تک نہیں گرے تھے۔

صقلیہ کی فتح اور عیسائی نارمن جزیرے کی فتح جنوبی اطالیہ میں اسلام کی تاریخ کا ایک اہم واقعہ تھا۔ نارمن حملوں نے اس علاقے میں رومن کیتھولک ازم کو قائم کیا، اس نے مشرقی کلیسیا کی جگہ لے لی جو بازنطینی حکمرانی کے دنوں سے اسلامی حکمرانی کے دور تک جزیرے پر غالب تھی۔ مذہبی تبدیلی کا پھیلاؤ، جو کہ خطے کے دوبارہ لاطینی ہونے کے مطابق تھا، ۱۲۸۰ کی دہائی تک جزیرے سے اسلام کے غائب ہونے کا باعث بنا۔

صقلیہ پر مسلمانوں کے پہلے حملے (۶۵۲-۸۲۷)

صقلیہ پر مسلمانوں کے پہلے حملے، جو کہ مشرقی رومی سلطنت کا حصہ تھا، ۶۵۲ میں ہوئے تھے۔ یہ مسلمان مجاہدین اموی خلیفہ معاویہ ابن ابی سفیان کی فوج کا حصہ تھے اور کنڈا قبیلے کے معاویہ بن حدیج کی قیادت میں تھے۔ یہ فورس کئی سال تک جزیرے پر موجود رہی۔ ریوینا میں بازنطینی ریاست کے گورنر اولمپیئس نے حملہ آوروں کو صقلیہ سے نکالنے کی کوشش کی لیکن ناکام رہا۔ اس کے فوراً بعد عرب غنیمت کی ایک بڑی مقدار جمع کرنے کے بعد شام واپس آگئے۔

صقلیہ کی دوسری مہم ۶۶۹ میں ہوئی۔ اس بار اسکندریہ سے ۲۰۰ بحری جہازوں کی ایک بڑی فورس نے جزیرے پر حملہ کیا۔ اس فورس نے سیراکیوز پر چھاپہ مارا اور حملے کے ایک ماہ بعد مصر واپس چلا گیا۔ افریقہ پر اموی فتح مکمل ہونے کے بعد (تقریباً ۷۰۰)، اسلامی بحری بیڑوں نے ۷۰۳، ۷۲۸، ۷۲۹، ۷۳۰، ۷۳۱، ۷۳۳، اور ۷۳۴ میں کثرت سے حملہ کیا۔ بازنطینیوں نے آخری دو عرب حملوں کا بڑی مزاحمت کے ساتھ سامنا کیا۔

جزیرے کو فتح کرنے کی پہلی حقیقی مہم ۷۴۰ عیسوی میں شروع کی گئی تھی۔ اسی سال شہزادہ حبیب بن ابی عبیدہ نے سائراکیز پر قبضہ کر لیا اور اسے ۷۲۸ کی فتح میں حصہ لینے کے لیے کہا۔ پورے جزیرے پر قبضہ کرنے کی خواہش کے باوجود، وہ بربر انقلاب کے لیے تیونس واپس جانے پر مجبور ہوئے۔ ۷۵۲ میں دوسرے حملے کا مقصد اسی شہر کو فتح کرنا تھا۔

۸۰۵ میں، صقلیہ کے شاہی حکمران - قسطنطین - نے عفریقیہ کے شہزادے ابراہیم ابن الغلاب کے ساتھ دس سالہ جنگ بندی پر دستخط کیے، لیکن اس نے افریقہ اور اسپین کے دوسرے حصوں سے آنے والے مسلمان بحری بیڑے کو ۸۰۶ میں سارڈینیا اور کورسیکا پر حملہ کرنے سے نہیں روکا۔ -۸۲۱ ۸۱۲ میں، ابراہیم نے اپنے بیٹے عبداللہ کو ایک فوج کی سربراہی میں صقلیہ پر حملہ کرنے کے لیے بھیجا تھا۔ گیٹا اور املفی کی مداخلت کے بعد اس بحری بیڑے کو ہراساں کیا گیا اور بعد میں ایک طوفان سے تباہ ہو گیا۔ اس کے باوجود، وہ لامبيدوسا کے جزیرے کو فتح کرنے اور بحیرہ تیرانی میں بانوسة اور إسكيا کو فتح کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ جزیرے کے نئے حکمران گریگوری اور شہزادے کے درمیان ایک اور معاہدے نے جنوبی اطالیہ اور افریقہ کے درمیان آزاد تجارت قائم کی۔ ۸۱۹ میں امیر زیادہ اللہ کے کزن محمد بن عبد اللہ کی قیادت میں ایک اور حملے کے بعد، ۸۲۷ تک صقلیہ پر کوئی دستاویزی مسلم حملے نہیں ہوئے۔

صقلیہ

صقلیہ کی فتح (۸۲۷-۹۰۲)

ویمی اور شیر

صقلیہ اور جنوبی اطالیہ کے کچھ حصوں پر مسلمانوں کے کنٹرول کی مہم ۷۵ سال تک جاری رہی۔ کچھ ذرائع کے مطابق، یہ حملہ بازنطینی کمانڈر ویمی کے اکسانے پر کیا گیا تھا جسے اپنی جنسی حماقت کی وجہ سے شہنشاہ مائیکل دوم کی سزا کا خوف تھا۔ یامر کی سائراکیز کی فتح کے بعد، اسے شہنشاہ قرار دیا گیا لیکن بازنطینی شہنشاہ کی وفادار افواج نے اسے زیادہ اللہ کے دربار میں افریقہ فرار ہونے پر مجبور کیا۔ مؤخر الذکر نے سالانہ خراج کے عوض ویمی کو چھوڑنے کے وعدے کے ساتھ صقلیہ کی فتح پر رضامندی ظاہر کی اور مہم کی ذمہ داری ستر سالہ قادی اسد ابن الفرات کو سونپ دی۔ مسلمانوں کی فوج میں ۱۰،۰۰۰ پیادہ فوج، ۷۰۰ گھڑسوار دستے، اور ۱۰۰ بحری جہاز ویمی کے بحری جہازوں کے ساتھ شامل تھے، ان کے گھڑسوار دستے کے علاوہ، جو مزارا ڈیل ویلو پر اترنے کے بعد مہم میں شامل ہوئے۔ بازنطینی افواج کے خلاف پہلی لڑائیاں ۱۵ جولائی ۸۲۷ کو مزارہ کے قریب ہوئیں اور اغلابیوں کی فتح کے ساتھ ختم ہوئیں۔

اس کے نتیجے میں، ایک شیر جزیرے کے جنوبی ساحل کو فتح کرنے اور سیراکیوز کا محاصرہ کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ ایک سال کے محاصرے اور بغاوت کی کوشش کے بعد، اس کی افواج نے پالرمو کی طرف سے بھیجی گئی ایک بڑی فوج کو شکست دینے میں کامیابی حاصل کی، جس کی حمایت ڈیوک جسٹینانو پارٹیکاپازیو کی قیادت میں وینیشین بیڑے نے کی۔ تاہم، مسلمانوں نے مائنیو کیسل کی طرف پسپائی اختیار کی جب طاعون نے ان کے بہت سے فوجیوں کے ساتھ ساتھ ابن الفرات خود بھی ہلاک کر دیا تھا۔ مسلم افواج بعد میں دوبارہ ناراض ہوئیں لیکن کاستروجوانی (موجودہ اول، جہاں ویمی کی موت ہوئی) کو زیر کرنے میں ناکام رہی اور مزارا کی طرف دوبارہ پیچھے ہٹ گئی۔ ۸۳۰ میں ۳۰،۰۰۰ افریقی اور ہسپانوی فوجیوں کی ایک مضبوط کمک پہنچی۔ ہسپانوی مسلمانوں نے اسی سال جولائی اور اگست میں بازنطینی کمانڈر تھیوڈوٹس کو شکست دی، لیکن طاعون نے انہیں دوبارہ مزارا اور پھر افریقہ جانے پر مجبور کر دیا۔ افریقی بربر یونٹ جو پالرمو کا محاصرہ کرنے کے لیے بھیجے گئے تھے ستمبر ۸۳۱ میں ایک سال کے محاصرے کے بعد اس پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ پالرمو، شہر کا نام بدل کر صقلیہ کا مسلم دارالحکومت بن گیا۔

ابو فهر محمد بن عبد الله التميمی

فروری ۸۳۲ میں زیادہ اللہ نے اپنے چچا زاد بھائی ابو فہر محمد بن عبداللہ کو جزیرے پر بھیجا، اور اسے جزیرے کا گورنر مقرر کیا۔ بازنطینیوں کو ۸۳۴ کے اوائل میں شکست ہوئی، اور اس کی فوجیں اگلے سال تورمینا تک پہنچ گئیں۔ یہ جنگ کئی سال تک جاری رہی جس میں معمولی اکثریت کی فتوحات حاصل ہوئیں جبکہ بازنطینیوں نے سیفالو اور کاسٹروگوانی کے اپنے مضبوط قلعوں میں مزاحمت کی۔ نئے امیر ابو عفان الغلب سے کمک پہنچی اور پلاٹانی، کالٹابیلوٹا، کورلیون، مارینو اور جیراکی پر قبضہ کر لیا، جس سے مسلمانوں کو مغربی صقلیہ کا کنٹرول مل گیا۔

۸۳۶ میں، مسلم بحری جہازوں نے نیپلز کے اپنے اتحادی اینڈریو ثانی کی مدد کی جب اسے بینوینٹو کی افواج نے محاصرے میں لے لیا، اور نیپلز کی مدد سے میسینا بھی ۸۴۲ میں گرا۔ ۸۴۵ میں، موڈیکا گر گیا، اور بازنطینیوں کو بوٹیرا کے قریب کراری شکست کا سامنا کرنا پڑا، جس میں تقریباً ۱۰،۰۰۰ افراد کو نقصان پہنچا۔ مرد لینٹینی ۸۴۶ میں کھولی گئی، اس کے بعد ۸۴۸ میں راگوسا۔

عباس بن الفضل

۸۵۱ میں، حکمران اور کمانڈر ابراہیم بن عبد اللہ ابن الغلب، جو اس کے پالمیرین اور صقلیہائی رعایا کے ذریعہ خاص طور پر سابقہ ​​بازنطینی حالات کے مقابلے میں بہت زیادہ احترام میں تھے، کا انتقال ہوگیا۔ ان کا جانشین عباس بن الفضل فتح بوٹیرا نے کیا۔ ابن الفضل نے ان زمینوں کے خلاف مہم شروع کی جو ابھی تک بازنطینی ہاتھوں میں ہیں، بوٹیرا، گیلیانو، سیفالو، اور سب سے زیادہ کاستروجوانی (موسم سرما ۸۵۹) پر قبضہ کر لیا۔ اس قلعے کے تمام عیسائی زندہ بچ جانے والوں کو موت کے گھاٹ اتار دیا گیا، اور بچوں اور عورتوں کو پالرمو میں غلاموں کے طور پر فروخت کر دیا گیا۔ جزیرے کے سب سے اہم قلعے کے زوال نے شہنشاہ کو ۸۵۹-۸۶۰ میں ایک بڑی فوج بھیجنے پر مجبور کیا، لیکن ابن الفضل اس فوج اور اپنے لائے ہوئے بیڑے کو شکست دینے میں کامیاب ہو گیا۔ بازنطینی کمک نے بہت سے مسلمانوں کے زیر کنٹرول شہروں کو بغاوت کی طرف دھکیل دیا، اور ابن الفضل نے ۸۶۰-۸۶۱ کے سالوں کو ان کے خاتمے کے لیے وقف کر دیا۔ عباس بن الفضل کی وفات ۸۶۱ میں ہوئی، اور ان کی جگہ ان کے چچا احمد بن یعقوب نے لے لی، اور فروری ۸۶۲ سے عبداللہ ابن عباس بن الفضل۔ مؤخر الذکر کی جگہ اخلابیوں نے خافجہ ابن سفیان نے لے لی جس نے نوٹو، شیکلی اور تروئینا پر قبضہ کر لیا۔

جعفر بن محمد

۸۶۸ کے موسم گرما میں، بازنطینیوں کو پہلی بار سیراکیوز کے قریب شکست ہوئی۔ ۸۷۷ کے موسم گرما کے اوائل میں نئے گورنر جعفر بن محمد التمیمی کے سیراکیوز کا محاصرہ کرنے سے پہلے لڑائیاں دوبارہ شروع ہوئیں۔ یہ شہر ۲۱ مئی ۸۷۸ کو گر گیا۔ بازنطینیوں نے اس کے بعد تورمینا کے گرد ساحل کی ایک مختصر پٹی پر قبضہ کر لیا جب کہ مسلم بحری بیڑے نے یونان اور مالٹا پر حملہ کیا لیکن ۸۸۰ میں ایک بحری جنگ میں تباہ ہو گیا۔ لیکن زمین پر مسلمانوں کی نئی فتوحات نے ان کی طاقت کو فعال کر دیا۔اس نے ۸۸۷ میں پالرمو میں اس کے حکمران سوادہ ابن محمد کے خلاف بغاوت کو بھی ناکام بنا دیا۔

۸۸۶ میں شہنشاہ باسل اول کی موت نے مسلمانوں کو قلواریہ پر حملہ کرنے کی ترغیب دی، جہاں انہوں نے ۸۸۸ کے موسم گرما میں شاہی فوج کو شکست دی۔ ۸۹۲ میں ابو اسحاق ابراہیم ابن احمد نے افریقیہ سے ایک شہزادے کو پالرمو پر قبضہ کرنے کے لیے بھیجا، لیکن چند ماہ بعد اسے دوبارہ شہر سے واپس دھکیل دیا گیا۔ شہزادہ باز نہ آیا اور ۹۰۰ میں اپنے بیٹے ابو العباس عبداللہ کی قیادت میں صقلیہ میں ایک اور مضبوط فوج بھیجی۔ صقلیہوں کو ترپانی (۲۲ اگست) اور پالرمو (۸ ستمبر) کے باہر شکست ہوئی، اور دس دن بعد مؤخر الذکر شہر گر گیا۔ ابو العباس نے بازنطینیوں کے بقیہ گڑھوں کا کنٹرول سنبھال لیا، اور ۱۰ جون ۹۰۱ کو سرزمین پر ریگیو کلابریا کو بھی اپنے ساتھ ملا لیا۔

جب ابراہیم کو تیونس میں دستبردار ہونے پر مجبور کیا گیا تو اس نے ذاتی طور پر جنوبی اطالیہ میں آپریشنز کی قیادت کرنے کا فیصلہ کیا۔ تاورمينا، صقلیہ میں بازنطینیوں کا آخری بڑا گڑھ، ۱ اگست ۹۰۲ کو اس کے قبضے میں آگیا۔ میسینا اور دیگر شہروں نے مزاحمت کے نتائج سے بچنے کے لیے اپنے دروازے کھول دیے۔ ابراہیم کی فوج نے کیلوریا کے جنوب میں بھی پیش قدمی کی اور كوزنسا کا محاصرہ کر لیا۔ ابراہیم کا انتقال ۲۴ اکتوبر کو پیچش کے باعث ہوا۔ اس کے پوتے نے فوجی مہم روک دی اور صقلیہ واپس چلا گیا۔

اغالبی صقلیہ (۸۲۷-۹۰۹)

اس وقت، تقریباً سارا صقلیہ اغلابیڈ کے کنٹرول میں تھا سوائے کچھ ناہموار داخلہ کے۔ افریقہ، ایشیا اور اسپین سے مسلمانوں کی نقل مکانی کے نتیجے میں جزیرے کی آبادی میں اضافہ ہوا اور بربر زیادہ تر جزیرے کے جنوب میں مرکوز تھے۔ پالرمو کے شہزادے کے پاس بڑے شہروں کے حکمرانوں (ججوں) اور دیگر کم اہم شہروں (گورنرز) کے ساتھ ساتھ دیگر عہدیداروں کا عہدہ تھا۔ ہر شہر میں ایک کونسل ہوتی تھی جس میں مقامی کمیونٹی کے نمایاں ترین ممبران شامل ہوتے تھے، جنہیں کمیونٹی میں عوامی کاموں اور نظم و نسق کی دیکھ بھال سونپی گئی تھی۔ کچھ صقلیہن نے اسلام کا انتخاب کیا جبکہ دیگر اسلامی ریاست کے تحت ذمی کے طور پر رہتے تھے۔

مسلمانوں نے زمینی اصلاحات کا آغاز کیا جس سے پیداواری صلاحیت میں اضافہ ہوا اور بڑی املاک کی قیمت پر چھوٹے ہولڈنگز کی ترقی کی حوصلہ افزائی ہوئی۔ مسلمانوں نے جزیرے کے آبپاشی کے نظام کو بھی بہتر کیا۔ ۱۰ ویں صدی میں پالرمو کی آبادی تقریباً ۳۰۰،۰۰۰ تھی، جو اس وقت اطالیہ کا سب سے زیادہ آبادی والا شہر بنا۔ اس شہر کی تفصیل ایک بغدادی تاجر ابن حوقل نے دی ہے جس نے ۹۵۰ میں صقلیہ کا دورہ کیا تھا۔ ایک فصیل والا مضافاتی علاقہ جسے القصر کہا جاتا ہے (موجودہ القصیر، شہر کا قلعہ) پالرمو کا مرکز تھا اور رہتا ہے، جبکہ شہر کا عظیم مسجد بعد میں رومن کیتھیڈرل کی جگہ پر تھی۔ جہاں تک خالصہ کے مضافاتی علاقے ("کلسا") کا تعلق ہے، اس میں سلطان کا محل، حمام، ایک مسجد، سرکاری دفاتر اور ایک جیل شامل تھی۔ ابن حوقل نے ۱۵۰ دکانوں میں ۷۰۰۰ قصابوں کی تجارت کی۔

فاطمی صقلیہ (۹۰۹-۹۶۵)

۹۰۹ میں، اس نے فاطمیوں کے ساتھ اگلابیوں کی جگہ لے لی۔ چار سال بعد، فاطمی حکمران کو پالرمو سے معزول کر دیا گیا جب جزیرے نے شہزادہ احمد بن کہراب کے ماتحت اپنی آزادی کا اعلان کیا۔ اس کا پہلا کام تاورمينا کا ناکام محاصرہ تھا، جسے اس کے باشندوں نے دوبارہ تعمیر کیا تھا۔ امیر کو ۹۱۴ میں اس وقت بڑی کامیابی ملی جب اس کے بیٹے محمد کی قیادت میں ایک صقلیہ بیڑے نے جزیرے پر دوبارہ قبضہ کرنے کے لیے بھیجے گئے فاطمی بیڑے کو تباہ کر دیا۔ اگلے سال، کیلوریا بھیجے گئے ایک اور بحری بیڑے کی تباہی اور برقی اصلاحات کی وجہ سے پیدا ہونے والی خرابی نے بربر بغاوت کو جنم دیا۔

بربروں نے ابن کہراب کو گرفتار کر کے پھانسی دے دی، مبینہ طور پر فاطمی خلیفہ المہدی کے نام پر، اس امید پر کہ یہ انہیں صقلیہ پر حکومت کرنے کے لیے آزاد چھوڑ دے گا۔ اس کے بجائے، مہدی نے ایک فوج بھیجی جس نے ۹۱۷ میں پالرمو کا کنٹرول سنبھال لیا۔ جزیرے پر اگلے بیس سال تک ایک فاطمی امیر کی حکومت رہی۔ ۹۳۷ میں، ایگریجنٹو کے بربروں نے دوبارہ بغاوت کی، لیکن دو کامیاب تصادم کے بعد وہ پالرمو کے دروازوں پر فیصلہ کن شکست کھا گئے۔ نئے خلیفہ القائم نے ۲۰ نومبر ۹۴۰ کو ایگریجنٹو کا دو بار محاصرہ کرنے کے لیے ایک فوج بھیجی۔ ۹۴۱ میں بغاوت کو مکمل طور پر کچل دیا گیا اور بہت سے قیدیوں کو غلام بنا کر فروخت کیا گیا، جب کہ جزیرے کے حکمران خلیل نے ۶۰۰،۰۰۰ لوگوں کو قتل کرنے پر فخر کیا مہمات۔

آزاد امارتِ صقلیہ (۹۶۵-۱۰۹۱)

تفصیلی مضمون کے لیے امارت صقلیہ ملاحظہ کریں۔

۹۴۸ میں ایک اور بغاوت کو دبانے کے بعد، فاطمی خلیفہ اسماعیل المنصور نے حسن الکلبی کو جزیرے کا امیر نامزد کیا۔ جزیرے کی حکمرانی اس کی کمان میں موروثی طور پر منتقل ہو گئی اور جزیرہ فاطمی حکومت سے حقیقتاً آزاد ہو گیا۔ ۹۵۰ میں، الکلبی نے جنوبی اطالیہ میں بازنطینیوں کے خلاف جنگ چھیڑ دی، گیراکی اور کاسانو الیو ایونی تک پہنچ گئے۔ ۹۵۲ میں کلابریا میں ایک اور مہم کے نتیجے میں بازنطینی فوج کی شکست ہوئی اور گیراکی نے دوبارہ محاصرہ کرلیا، لیکن آخر میں شہنشاہ کانسٹنٹائن السابع کو یہ قبول کرنے پر مجبور کیا گیا کہ کلابریا کے شہر صقلیہ کو خراج تحسین پیش کریں گے۔

۹۵۶ میں بازنطینیوں نے ریگیو پر دوبارہ قبضہ کر لیا اور صقلیہ پر حملہ کر دیا۔ ۹۶۰ میں ایک جنگ بندی ہوئی تھی۔ دو سال بعد تورمینا میں ایک بغاوت پر قابو پالیا گیا، لیکن رامیتا کی آبادی کی مزاحمت نے شہنشاہ نیکوفوروس ثانی فوکس کو اپنے بھتیجے مینوئل کی قیادت میں ۴۰،۰۰۰ آرمینیائی، تھراشیوں اور سلاووں کی فوج بھیجنے پر مجبور کیا جس نے اکتوبر میں میسینا پر قبضہ کر لیا۔ ۲۵ اکتوبر کو بازنطینیوں اور کلدین کے درمیان ایک زبردست جنگ ہوئی جس کے نتیجے میں بازنطینیوں کی شکست اور مینوئل اور اس کے ۱۰،۰۰۰ آدمی جنگ میں مارے گئے۔

نئے امیر ابو القاسم (۹۶۴-۹۸۲) نے ۹۷۰ کی دہائی میں کلابریا کے خلاف حملوں کا سلسلہ شروع کیا، جب کہ اس کے بھائی کی قیادت میں بحری بیڑے نے اپولیا کے ساحلوں پر حملہ کیا اور کچھ مضبوط قلعوں پر قبضہ کر لیا۔ بازنطینی شام میں فاطمیوں اور مقدونیہ میں بلغاروں کے خلاف جنگوں میں مصروف تھے، جس نے جرمن شہنشاہ اوٹو دوم کو مداخلت کرنے پر مجبور کیا، جہاں اس نے لومبارڈز کے ساتھ اتحاد کیا، لیکن ان کی فوج کو اسٹائلو کی جنگ (۹۸۲) میں شکست ہوئی۔ اس کے باوجود، جنگ میں القاسم کو خود مارا گیا جبکہ اس کے بیٹے جابر الکلبی نے دانشمندی سے صقلیہ کی طرف پسپائی اختیار کی، تاکہ فتح ہار نہ جائے۔

دو شہزادوں جعفر (۹۸۳-۹۸۵) اور یوسف الکلبی (۹۹۰-۹۹۸) کے دور میں امارت اپنے ثقافتی عروج پر پہنچی، دونوں فنون کے سرپرست تھے۔ جب کہ مؤخر الذکر کا بیٹا جعفر ایک ظالم اور متشدد حکمران تھا جس نے بربروں کو اپنے خلاف بغاوت کی ناکامی کے بعد جزیرے سے نکال باہر کیا۔ ۱۰۱۹ میں، پالرمو میں ایک اور بغاوت کامیاب ہوئی اور جعفر کو افریقیہ میں جلاوطن کر دیا گیا اور اس کی جگہ اس کے بھائی الاخل (۱۰۱۹-۱۰۳۷) نے لے لی۔

الاخل نے فاطمیوں کی حمایت سے ۱۰۲۶ اور ۱۰۳۱ میں بازنطینی کی دو مہمات کو شکست دی۔ اپنے کرائے کے فوجیوں کو ادا کرنے کے لیے بھاری ٹیکس لگانے کی اس کی کوشش خانہ جنگی کا باعث بنی۔ الاخل نے بازنطینیوں سے مدد کی درخواست کی، جب کہ اس کے بھائی ابو حفص - باغیوں کے رہنما - نے زرد شہزادہ عفریقیہ، المعز لدین اللہ ابن بادیس سے فوجیں استعمال کیں، جس کی کمانڈ اس کے بیٹے عبداللہ کے پاس تھی۔

زوال (۱۰۳۷-۱۰۶۱) اور صقلیہ کی نارمن فتح (۱۰۶۱-۱۰۹۱)

۱۰۳۸ میں، جارج مانیاکس کی قیادت میں بازنطینی فوج نے آبنائے میسینا کو عبور کیا۔ اس کی فوج میں نارمن بھی شامل تھے جنہوں نے میسینا میں مسلمانوں کے خلاف پہلی جھڑپ میں جنگ کی۔ ۱۰۴۰ کے موسم گرما میں ایک اور فیصلہ کن فتح کے بعد، مانیاکس نے سیراکیوز کا محاصرہ کرنے کے لیے اپنے مارچ کو روک دیا۔ اگرچہ اس نے اس پر قبضہ کر لیا، اسے عہدے سے ہٹا دیا گیا، اور مسلمانوں کا جوابی حملہ ہوا، جس نے بازنطینیوں کے زیر قبضہ تمام شہروں کو واپس لے لیا۔

نارمن کے رابرٹ گوسکارڈ - ٹینکریڈ کے بیٹے - نے ۱۰۶۰ میں صقلیہ پر حملہ کیا۔ جزیرے کو تین عرب شہزادوں کے درمیان تقسیم کیا گیا تھا، جبکہ عیسائی آبادی کی اکثریت نے مسلم حکمرانوں کے خلاف بغاوت کی تھی۔ ایک سال بعد میسینا گر گئی اور ۱۰۷۲ میں نارمن نے پالرمو پر قبضہ کر لیا۔ دونوں شہروں اور ان کی اہم بندرگاہوں کے نقصان نے جزیرے پر اسلامی حکومت کو شدید دھچکا پہنچایا۔ آخرکار نارمنز نے پورے جزیرے پر قبضہ کر لیا، نوٹو اور مالٹا ۱۰۹۱ میں مسلمانوں کے آخری مضبوط گڑھ گرنے کے ساتھ۔

فریڈرک ثانی کی طرف سے عیسائیت کے قلب میں اسلام کی موجودگی کے خلاف جنونی پوپوں کو خوش کرنے کے لیے متعدد جابرانہ اقدامات کیے گئے۔ اس کے نتیجے میں صقلیہ میں مسلمانوں کی بغاوت ہوئی، جس کے نتیجے میں منظم جبر اور منظم انتقامی کارروائیاں ہوئیں، جس نے صقلیہ میں اسلام کی موجودگی کے آخری باب کو نشان زد کیا۔ مسلم سوال نے ہنری ششم اور اس کے بیٹے فریڈرک ثانی کے تحت صقلیہ میں ہوہین سٹافن کی حکمرانی کو نشان زد کیا۔ اسلام صقلیہ میں ۱۲۴۰ کی دہائی کے آخر تک ختم ہو گیا جب لوسیرا کو آخری جلاوطنی ہوئی۔

اطالوی سرزمین پر مسلمان

امارتِ باری

ایک مسلمان فوج نے ۸۴۷ میں جنوبی اطالیہ کے اپولیا کے شہر باری پر قبضہ کر لیا اور اگلے پچیس سال تک مسلمانوں کے زیر تسلط رہا۔ یہ ایک چھوٹی آزاد اسلامی ریاست کا دارالحکومت بن گیا جس کی حکمرانی ایک امیر کے پاس ہے اور اس کی اپنی مسجد ہے۔ وہ باری خلفون پر حکمرانی کرنے والا پہلا شخص تھا، جو غالباً صقلیہ سے آیا تھا۔ ۸۵۲ میں اس کی موت کے بعد، اس کا جانشین مفرق بن سلام نے کیا، جس نے اسلامی فتح کو مضبوط کیا اور امارت کی سرحدوں کو وسیع کیا۔ اس نے مصر پر عباسی خلیفہ المتوکل کے گورنر سے سرکاری طور پر تسلیم کرنے کی بھی درخواست کی۔ ۸۵۷ میں بن سلام کے قتل کے بعد اس کا جانشین باری سوڈان کا شہزادہ بنا۔ سوڈان نے بینوینٹو کے لومبارڈ ڈچی کے علاقے پر حملہ کیا اور اپنے ڈیوک، ایڈیلکوئس کو خراج ادا کرنے پر مجبور کیا۔ ۸۶۴ میں، مفرق کو مصر کے گورنر کی پہچان ملی۔ شہر کو ایک مسجد، محلات اور کئی عوامی عمارتوں سے سجایا گیا تھا۔

لیٹیم اور کیمپانیا

اسلامی بحری جہاز ۹ویں صدی میں بحیرہ تيرانی پر حاوی رہے۔ ان بحری جہازوں نے اطالوی ساحلوں پر املفی، گیٹا، نیپلز اور سالرنو کے شہروں کے خلاف ہٹ اینڈ رن حملوں میں حملہ کیا۔ اس عرصے کے دوران، ان شہروں نے اپنی حفاظت کرنا اور اپنا دفاع بنانا شروع کر دیا، اور دوقيتا جيتا اور أمالفي نیپلز کے دوقيتا سے الگ ہو گئے۔ کیمپانیا کے اطالوی ڈچیوں نے آپس میں جھگڑا کیا، ایک دوسرے کے خلاف اسلامی بحری بیڑوں کے ساتھ اتحاد کیا، جو کہ پاپائیت کی ناراضگی کا باعث تھا۔ نیپلز ڈیوک آف نیپلز اینڈریو ثانی کی درخواست پر مسلمان جنگجوؤں کو اطالوی سرزمین پر لانے والا پہلا شخص تھا، جب اس نے ۸۳۶ میں سیکارڈ آف بینوینٹو کے ساتھ اپنی جنگ کے دوران ان کی خدمات حاصل کیں۔

سکارڈ نے جواب میں مسلمان کرائے کے فوجیوں کی خدمات حاصل کیں اور یہ جلد ہی جنوبی اطالیہ میں ایک روایت بن گئی۔ ۸۸۰ یا ۸۸۱ میں، پوپ جان ہشتم، جنہوں نے مسلمانوں کے سمندری حملوں کے خلاف ایک فعال پالیسی کی حوصلہ افزائی کی تھی، نے گیٹا کے ڈوسیبلز اوّل کو ٹریٹو کی گرانٹ واپس لے لی اور اس کی بجائے کیپوا کے پانڈینلف کو دے دی۔ پیٹریسیا سکنر نے کہا:

پانڈنلف نے گیٹا کے علاقے پر حملہ کرنا شروع کر دیا، اور پوپ ڈوسیبیلس کے خلاف جوابی کارروائی میں فونڈی کے آس پاس کے علاقے میں سالرنو کے قریب ایگروپولی سے عربوں کے ایک گروپ کو نکال دیا۔ "پوپ شرم سے بھرا ہوا ہے،" اور ٹریٹو نے ڈوسیبیلس کو واپس کیا۔ ایسا لگتا ہے کہ ان کے معاہدے نے گیٹا پر ہی مسلمانوں کے حملے کو جنم دیا تھا، جس میں شہر کے بہت سے باشندے یا تو مارے گئے یا پکڑے گئے تھے۔ بالآخر امن بحال ہو گیا اور مسلمانوں نے دریائے گاریگلیانو کے منہ پر ایک مستقل بستی قائم کر لی۔

دریائے گیریگلیانو پر منٹورنو (موجودہ لازیو میں) میں مسلمانوں کا کیمپ پاپائیت کے پہلو میں ایک مستقل کانٹا بن گیا، جس نے ان سے چھٹکارا پانے کے لیے کئی مہمات بھیجیں۔ ۹۱۵ میں، پوپ جان ایکس نے جنوب کی عظیم طاقتوں کے درمیان اتحاد کا اہتمام کیا، جس میں گیٹا، نیپلز، اور لومبارڈ اور بازنطینی شہزادے شامل تھے، جب کہ امالفیس نے اس معاملے کا کوئی نوٹس نہیں لیا۔ گاریگلیانو کی جنگ میں، پاپائیت مسلمانوں کے کیمپ کو تباہ کرنے میں کامیاب ہو گئی، اور لازیو یا کیمپانیا میں مسلمانوں کی مستقل موجودگی ختم ہو گئی۔ اگرچہ سمندری حملے ایک اور صدی تک جاری رہے۔

فروا خانقاہ پر ۸۹۷ میں "مسلمانوں" نے ایک چھاپے کا نشانہ بنایا، جنہوں نے اسے بیرکس کے طور پر استعمال کیا یہاں تک کہ یہ ۸۹۸ میں حادثاتی طور پر آگ سے تباہ ہو گیا۔

اوٹرانٹو پر حملہ

۱۴۸۰ میں، ایک عثمانی بیڑے نے اوٹرانٹو پر حملہ کیا، جہاں فوج نے شہر کے قریب ڈیرے ڈالے اور اسے اور اس کے قلعے پر قبضہ کر لیا۔ پوپ سکسٹس چہارم نے صلیبی جنگ کا مطالبہ کیا، جس میں نیپلز کے فرڈینینڈ اول نے اس وقت بہت سے اندرونی اطالوی تنازعات کے باوجود، ہنگری کے میتھیاس کوروینس کی فوجیں شامل کیں، ایک بڑی فوج جمع کی۔ یہ جنگ ۱۴۸۱ میں ہوئی اور نیپلز کی فیصلہ کن فتح اور اوٹرانٹو کی بحالی کے ساتھ ختم ہوئی۔

۱۵۳۷ میں، کمانڈر خیر الدین بارباروسا نے دوبارہ اوٹرانٹو اور کاسترو کے قلعے کو فتح کرنے کی کوشش کی، لیکن عثمانیوں کو بالآخر شہر سے نکال دیا گیا۔

عرب اور اسلامی اثر و رسوخ اور میراث

صقلیہ کے زوال کے بعد دو صدیوں کے دوران اسلامی فن اور سائنس کا صقلیہ میں زبردست اثر و رسوخ جاری رہا۔ فریڈرک دوم، مقدس رومن شہنشاہ اور تیرہویں صدی کے اوائل میں صقلیہ کے بادشاہ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ عربی (نیز لاطینی، صقلیہن، جرمن، فرانسیسی اور یونانی) بولتے تھے اور ان کے کئی مسلمان وزیر تھے۔ عربی زبان کا ورثہ آج بھی صقلیہ زبان کے بہت سے الفاظ میں عیاں ہے۔ اسلامی دور نے صقلیہ میں کچھ جگہوں کے نام بھی چھوڑے، مثال کے طور پر عربی زبان سے "Calata" یا "Calta-" جس کا مطلب قلعہ ہے۔

۲۰۰۹ میں ایک جینیاتی مطالعہ نے آج کے لوسیرا کے قریب آبادی میں شمال مغربی افریقی جینوں کی ایک چھوٹی لیکن اعدادوشمار کے لحاظ سے اہم جینیاتی شراکت کا بھی انکشاف کیا۔ ۱۹۷۰ کی دہائی کے دوران، تیزی سے بڑھتی ہوئی اطالوی معیشت نے اردن، شام اور فلسطین سے تارکین وطن کو خطے میں لایا۔