تبادلۂ خیال صارف:Tahir mq

{{ویکی متن تبادلہ خیال صفحہ فلو میں منتقل|archive=تبادلۂ خیال صارف:Tahir mq/وثق 1|date=2017-

السلام علیکم واجب الاحترام طاہر صاحب خوش رہیئے سلامت رہیئے۔ میں بارہا وکیپیڈیا پہ اپنا تعارف رکھتا رہا ہوں۔ لیکن چونکہ مجھے اس کا موزوں طریقہ کار نہیں معلوم اس بنا پر مجھے بارہا حذف کیا جاتا رہا ہے۔ میں ۴۲ بیالیس سال سے شعر موزوں کر رہا ہوں۔ دو شعری مجموعے چھپ چکے ہیں۔ تیسرا عنقریب چھپنے والا ہے۔ کل پاکستان اور کل پاک و ہند کے سطح کے مشاعرے پڑھتا رہا ہوں ٹی وی اور ریڈیو سے وابستگی رہی ہے۔ ریخت اردو پوائنٹ پن بند عروض اردو محفل ادارہ عالمی اردو محفل الغزالی سیڈ کوٹری اور لاتعداد دوسری ویب سائٹس پر آپ میرا کلام دیکھ سکتے ہیں لیکن بلوچستان کے ایک پس ماندہ علاقہ سے تعلق ہے۔ اگر آپ میرا تعارف اور نمونہ کلام اپنے دور تعاون کر کے شائع کر دیں تو نوازش ہو گی۔ احوال کے طور میں ایک لنک بھیج رہا ہوں۔ https://www.urdupoint.com/poetry/professor-rasheed-hasrat-shayari.html

Sir mujay admin banaya jay .I am Islamic Research Scholor Plz RePly me sir Tahirmq اور مضمون وحی کا نزول ڈیلیٹ کیوں کیا گیا ہے۔جو کہ ویکی کے قوائد کے خلاف نہیں ہے۔

محترم طاہر ساحب ویکیپیڈیا پر پہلے سے اگر صفحہ موجود ہو تو دوسرا صفحہ نہیں بنایا جاتا۔ وحی صفحہ پہلے سے موحود ہے جس میں نزول وحی کے بارے میں بھی معلومات موجود ہیں۔ آپ اگر چاہیں تو اسی صفحہ میں اضافہ یا درستی کر سکتے ہیں۔ ابھی شاید آپ کو منتظم بننے کے لیے مزید وقت درکار ہو گا۔ منتظم بننے کے لیے رائے شماری کی جاتی ہے جس کے نتیجے میں کوئی منتظم بن سکتا ہے۔ منتظم اور عام صارف میں تخلیق صفحہ میں کوئی فرق نہیں۔ اگر کوئی منتظم غلط ترمیم کرتا ہے تو کوئی بھی صارف اس کا استرجع کر سکتا ہے اسی طرح اگر منتظم کوئی ایسا صفحہ بناتا ہے جو ویکیپیڈیا کے اصولوں کے خلاف ہے تو کوئی بھی صارف اس پر حذف کو سانچہ لگا سکتا ہے جسے رائے شماری کے بعد حذف یا رکھا جائے گا۔

شکریہ ۔نوازش ۔بھائی جان۔

اسلام علیکم!

آپ کو یہ پیغام اس لیے مل رہا ہے کیونکہ آپ ایک ویکیمیڈیا ویکی پر منتظمین ہیں۔

آج جب کوئی ویکیمیڈیا ویکی میں بغیر داخل ہوئے ترمیم کرتا ہے تو ہم ان کا آئی پی پتہ دکھاتے ہیں۔ جیسا کہ آپ پہلے ہی جان چکے ہوں گے، ہم مستقبل میں ایسا نہیں کر پائیں گے۔ یہ وکیمیڈیا تنظیم کے قانونی شعبے کا فیصلہ ہے، کیونکہ آن لائن رازداری کے اصول اور ضوابط بدل چکے ہیں۔

آئی پی کے بجائے ہم نقاب پوش شناخت دکھائیں گے۔ آپ بطور منتظم اب بھی IP تک رسائی حاصل کر سکیں گے۔ ان لوگوں کے لیے ایک نیا صارف حق بھی ہو گا جنہیں بغیر منتظم بننے، توڑ پھوڑ، ایذا رسانی اور اسپام سے لڑنے کے لیے غیر درج شدہ صارفین کے مکمل آئی پی دیکھنے کی ضرورت ہے۔ گشت کرنے والے اس صارف کے حق کے بغیر بھی ای پی کا حصہ دیکھیں گے۔ ہم مدد کے لیے بہتر آلات پر بھی کام کر رہے ہیں۔

اگر آپ نے اسے پہلے نہیں دیکھا ہے، تو آپ میٹا پر مزید پڑھ سکتے ہیں۔ اگر آپ یہ یقینی بنانا چاہتے ہیں کہ آپ ویکیمیڈیا ویکیوں پر تکنیکی تبدیلیوں سے محروم نہ ہوں تو آپ ہفتہ وار تکنیکی خبرنامہ میں دستخط کر سکتے ہیں۔

ہمارے پاس دو تجویز کردہ طریقے ہیں جن سے شناخت کام کر سکتی ہے۔ ہم آپ کے تاثرات کی تعریف کریں گے' جس طریقے پر آپ کے خیال میں آپ اور آپ کے ویکی کے لیے، ابھی اور مستقبل میں بہترین کام چلے گا۔ آپ ہمیں تبادلۂ خیال کے صفحہ پر بتا سکتے ہیں۔ تجاویز اکتوبر میں پوسٹ کی گئی تھی اور ہم ١٧ جنوری کے بعد فیصلہ کریں گے۔

شُکریہ۔ /Johan (WMF)

18:20، 4 جنوری 2022ء (م ع و)

1. اسڑ عصر، اسڑ عراق کے ایک مالدار مکیر نامی شخص کے بیٹے کا نام اسڑ تھا جس سے یہ قبیلہ بنا، اسڑ کے 9 بیٹے تھے، اِن کا پیشہ مالداری(مویشی) اور کاشت کاری کرتے تھے، تاہم یہ خاندان مال مویشی کے کاروبار میں مشہور ہوا اور یہ اعلی نسل کے گھوڑے پالنے اور فروخت کرنے میں مشہور تھے، قابل از اسلام تک اِن کی نسل خاصی بڑھ چکی تھی اور یہ حضرت عیسی ع کے پیروکار تھے تاہم اسلام آنے کے بعد اِس قبیلے کی اکثریت نے اسلام قبول کر لیا، علم سے خاصہ لگاو رکھنے والے تھے، اِس نسل کا شمار زہین اور بہادر قبیلوں میں ہوتا آیا ہے، یہ جسمانی لڑائی سے زیادہ زہنی لڑائی میں مہارت رکھتے تھے جس کی وجہ سے مخالف گروہ کو توڑنے میں کامیاب رہتے تھے، عراق میں یہ اسڑ، ایران میں عصر اور برصغیر کے حصے پنجاب میں اسڑ سے جانے جاتے ہیں، پرصغیر میں ہندووں سے اِن کی بہت سی لڑائیوں کا ذکر بھی ملتا ہے، جن میں پنجاب کے علاقے ہرنولی کی لڑائی مشہور ہے جس کے بعد یہ ہرنولی کے بشتر حصے پر قابض ہوئے، یہ قبیلہ ازل سے جہاں بھی آباد ہوئے وہاں کے مقامی چوہدری، سردار، وڈیرے کے مخالف رہے ،یہ ان کی قوت توڑنے اور کمزور کرنے کے مہر تھے، تاہم آج کچھ حصوں میں خود سردار ہیں، آج یہ قبیلہ شام، عراق، ایران، پاکستان میں بشتر علاقوں میں موجود ہے، یہ اُن چند درجہ اول کے قبیلوں میں سے قبیلہ ہے جو نا کسی کی شاخ ہے نا اِس سے کوئی دوسری شاخ ہے۔ تحقیق و تصدیق بحوالہ کتاب تاریخ ملتان 1903ء

اسڑ (انگریزی: Asura)، (سنسکرت असुर) ’ مالک ‘ اس کا ایک مطلب #آگ بھی نکلتا ہے۔ اور اخر ویدی دور سے تاحال اس دوسرے معنی کا غلبہ چلا آ رہا ہے۔ اس لفظ کے بہت سے مصادر تجویز کیے گئے ہیں، جن میں سے کئی کو سنسکرت کے معاصر ماہرین مسترد کرتے ہیں۔ اس کا اولین استعمال دلالت کرتا ہے کہ لفظ دراصل ’ اس ‘ سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ’ موجود ہونا ‘ یا ’ ہونا ‘ کے ہیں دوسرا مصدر ’ اسو ‘ ہے، جس کا مطلب حیات یا سانس ہے۔ اسڑوں سے آگ کی روشنی سے تعلق کے باعث ’ اسڑ ‘ معنی چمکنے سے ہونا بھی تجویز کیا جاتا ہے۔ لگتا ہے یہ لفظ ہند آریائی یا ایرانی الاصلی ہے اور فطرت کے مظاہر خصوصاً بار آوری سے متعلق ان مظاہر کی تجسیم ہے جن کی تفہیم ناقص رہی ہے۔ لیکن خشک سالی، گرہن، بیماری وغیرہ جیسے فطرتی مظاہر بھی جو مفید مظاہر کی تجسیم کے مد مقابل ملتے ہیں اور آگ نہیں سمجھے جاتے ہیں اسڑ کہلاتے ہیں ۔

اسڑ سے وابستہ مذکورہ بالا دو متضاد خصوصیات ایرانیوں کی اوستا آہورہ سے متماثل ہیں۔ لیکن غالباً ایک اور روایت کے پیش نظر اسڑ دیو اور بعض اوقات ہم معنی لیے جاتے ہیں۔ یعنی دونوں کو ایسے افلاکی وجود تصور کیا جاتا ہے جو تخلیق سے وابستہ ہیں۔ سب برہمن کے اسطورے میں اس روایت کو تسلیم کیا جاتا ہے۔ بعد ازاں اس اسطورے کے کو استعمال کرتے ہوئے اسڑ کے منفی اور مثبت پہلوؤں یعنی اسڑ بطور دیوتا اور بطور ان کے مدمخالف قوتوں کے کی وضاحت میں استعمال کیا جاتا ہے۔ اسطورے کی رو سے دیو ( دیوتا) اور اسڑ دونوں نے خالق پرجا پتی سے جنم لیا اور دونوں کی صفت عطا ہوئی۔ بالاخر دیوتاؤں نے جھوٹ ترک کر دیا اور اسڑ سے چمٹے رہے۔ ایک اور روایت کے مطابق اگرچہ دیوتا اور اسڑ اختیارات میں برابر تھے۔ لیکن ان استعمال میں متضاد تھے۔ اسڑ اپنے اختیارات دن کے وقت جب کہ دیوتا فقط رات کے استعمال کرسکتے تھے۔ بعد ازاں اسڑ کی اصلاح دشمن ، مقامی حکمرانوں اور آریاؤں کے مذہبی اور سیاسی پھیلاؤ کی مخالفت کرنے والے قبائل کے لیے بھی استعمال ہوئے ہیں۔

اسر صفحہ موجود ہے۔

اس میں پہلا حصہ جو تاریخ ملتان کے حوالے سے ہے اس کو درست مانا جا سکتا ہے لیکن جو دوسرا حصہ ہے وہ اسڑ کے متعلق نہیں ہے بلکہ اثر کے متعلق ہے جو عرف عام جنات وغیرہ کا اثر ہوتا ہے جس کو اسر لکھا گیا ہے صاحب نے اس سے اسڑ مراد لے لی ہے۔

ہیلو

میں قرآن اور مذہبی مضامین پر لکھتا ہوں۔ ترکی ویکیپیڈیا میں۔ (تقریباً 15 سال) پھر میں نے اسے "سادہ انگریزی" اور وہاں سے دوسری زبانوں میں ترجمہ کرنا شروع کیا۔ کوئی توڑ پھوڑ نہیں ہے۔ وکی پیڈیا میں یہ کہے بغیر چلا جاتا ہے کہ قرآن اللہ کی طرف سے آیا ہے۔ اس مسئلے پر مختلف آراء کی غیر جانبدارانہ نمائندگی کی ضرورت ہے۔

https://simple.wikipedia.org/w/index.php?title=Qur%27an&action=history

~~~~

پہلی بات یہ کہ آپ صاحب زبان نہیں اور اکثر آپ کی تحریر ناقابل فہم ہوتی ہے۔ گوگل ٹرانسلیٹ یا آلاتی تراجم سے مضامین ویسے بھی حذف کر دیے جاتے ہیں۔ دوم آپ کی ترامیم متنازع ہیں۔

میں دوسرے لوگوں کے موضوعات پر نہیں لکھتا۔ لہٰذا انہیں مکمل طور پر حذف کرنے کے بجائے، آپ صرف وہی حذف کر سکتے ہیں جو زبان کے لحاظ سے قواعد کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔ مجھے نہیں لگتا کہ میں نے غیر جانبداری کی خلاف ورزی کی ہے۔ عقیدہ رکھنے والے لوگ کچھ مسائل سے ناراض ہو سکتے ہیں، ہمیشہ کی طرح، لیکن معلومات کو سنسر نہیں کیا جانا چاہیے۔Ben Bilal (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 09:09، 1 نومبر 2021ء (م ع و)

مولانا جاوید حیدر زیدی زیدپوری کا وکیپیڈیا بنایا جائے. شکریہ

وکیپیڈیا بنایا جائے

مولانا جاوید حیدر کا وکی پیڈیا بنائیں

Hi! Perhaps you could have a look at the files in زمرہ:کامنز_پر_دستیاب and delete them if you agree that they have been correctly transferred to Commons?

جی  یہ دونوں مجھول شخص ہیں۔میرے علم کے مطابق

شکریہ

معروفیت ندارد

سلام! طاہر صاحب میں اردو ویکیپیڈیا پر عربی حرفِ تخصیص کے نام سے ایک مضمون بنانا چاہتا جو کہ Arabic definite article مضمون کا ترجمہ کیا گیا ہوگا۔ کیا یہ نام ٹھیک ہے۔

حرف تخصیص

( حَرْفِ تَخْصِیص )

{ حَر + فے + تَخ + صِیص }

( عربی )

تفصیلات

---

عربی زبان سے ماخوذ اسم 'حرف' کے آخر پر'کسرۂ اضافت' لگا کر عربی ہی سے ماخوذ اسم 'تخصیص' لگانے سے مرکب اضافی 'حرف تخصیص' بنا۔ اس ترکیب میں 'حرف' موصوف ہے اور 'تخصیص' صفت ہے۔ اردو میں بطور اسم مستعمل ہے۔ ١٨٧٢ء میں "عطرمجموعہ" میں مستعمل ملتا ہے۔

اسم نکرہ ( مذکر - واحد )

١ - (قواعد) وہ لفظ جو کسی اسم یا فعل کی خصوصیت یا حصر ظاہر کرنے کے لیے آئے، مثلاً : ہی، صرف، محض، بس، خالی، نرا، اکیلا، فقط، تنہا۔

"حرف تخصیص ہے اس میں سے شاعر نے ہائے ملفوظ نکال ڈالی یہ غلط ہے۔"      ( ١٨٧٢ء، عطر مجموعہ، ٤٤:١ )

مجلس متولیان ویکیمیڈیا فاؤنڈیشن اجتماعی اقتدار اعلیٰ کی حیثیت سے فاؤنڈیشن اور اس کی کارکردگیوں کی نگراں ہے۔ اس مجلس کی تشکیل سنہ 2003ء میں عمل میں آئی تھی اور ابتدا میں کل 3 ارکان منتخب کیے گئے تھے۔ 2008ء میں ان کی تعداد 10 ہو گئی جس میں 4 افسر، ایک صدر، ایک نائب صدر، ایک خزانچی اور ایک سکریٹری ہوا کرتا تھا۔

ڈھانچہ

ارکان مجلس کا ڈھانچہ حسب ذیل ہے:

• بانی ویکیمیڈیا کی نشست (جیمی ویلز کے لیے مخصوص)
• دو ملحقہ نشستیں جن کا انتخاب ویکیمیڈیا چیپٹرز اور ویکیمیڈیا تھیمیٹک آرگنائزیشن سے ہوتا ہے۔
• 3 نشستیں مجلس متولیان ویکیمیڈیا کے انتخابات کے ذریعہ نامزد ہوتی ہیں۔
• اور بقیہ 4 نشستوں کا انتخاب مختلف قابلیتوں کی بنیاد پر ہوتا ہے۔

موجودہ مجلس متولیان ویکیمیڈیا

مجلس متولیان ویکیمیڈیا

موجودہ انتخابات 2021

تعارف

متولیان ویکیمیڈیا کے انتخابات 4 اگست تا 17 اگست 2021ء کو منعقد ہوں گے جن کے ذریعہ صارفین ویکیمیڈیا 4 امیدواروں کو 3 سال کی مدت کے لیے منتخب کریں گے۔ انتخابات کی تمام سرگرمیوں سے واقفیت کے لیے ٹیلی گرام چینل میں شامل ہو سکتے ہیں۔

خط زمانی

• 2021-04-15: انتخابات کے لیے مجلس کی قرارداد
• 2021-04-29 رضاکاروں کے دعوت نامے
• 2021-06-09 تا 2021-06-29: امیدواروں کو دعوت امیدواری
• 2021-06-30 تا 2021-07-02: امیدواروں کی حتمی فہرست
• 2021-07-07 تا 2021-08-03: امیدواروں کی انتخابی مہم اور تشہیری پروگرام
• 2021-08-04: رائے دہی کا آغاز
• 2021-08-17: رائے دہی کا اختتام
• 2021-08-18 : 2021-08-24: آرا کی گنتی
• 2021-08-25: اعلان نتیجہ
• 2021 ستمبر: منتخب ارکان کی تقرری

ووٹنگ کا طریقہ کار

ایک کھاتا سے ایک ہی ووٹ دیا جا سکتا ہے۔ ووٹ دینے کے لئے اپنے کھاتہ میں لاگ ان ہونا ضروری ہے۔ ایک صارف کے کئی کھاتے ہونے کے باوجود صرف ووٹ ہی دیا جا سکتا ہے۔ ووٹنگ کے لئے درج ذیل شرائط ہیں:

• ایک پروجیکسٹ سے زیادہ پر صارف کو بلاک نا کیا گیا ہو
• بوٹ کھانا نہیں ہونا چاہیے
• 5 جولائی 2021 سے قبل 300 ترامیم ہونی چاہیے
• 5 جنوری 2021 تا 5 جولائی کے درمیان کم از کم 20 ترامیم ہونی چاہیے

ووٹنگ کی اہلیت کی جانچ کرنے کے لئے https://meta.toolforge.org/accounteligibility/56 کا استعمال کیا جا سکتا ہے۔

آداب،

جیسا کہ ۶ مارچ ۲۰۲۱ کو ایک آنلائن میٹ اپ میں تذکرہ کیا گیا تھا کہ عنقریب مجلس متولیان ویکیمیڈیا کے انتخابات ہونے والے ہیں لہذ ا اردو ویکیمیڈیا کمیونٹی کوبھی اس میں حصہ لینا ہے تاکہ ویکیمیڈیا کی بہتری کے لئے بہتر امیدوار کا انتخاب کیا جا سکے اور اس میں اردو ویکیمیڈیا کا بھی تعاون بھی شامل ہو۔

لہذا آپ کے گزارش ہے کہ ووٹنگ کے لئے تیار رہیں اور اپنے حق رائے دہی کا استعمال کرتے ہوئے لائق امیدوار کا انتخاب کریں۔

مزید تفصیل کے لئے ویکیپیڈیا:مجلس متولیان ویکیمیڈیا کے انتخابات، 2021ء پر جائیں۔ امید ہے کہ اردو ویکیمیڈیا کمیونٹی اپنی موجودگی کا احساس کرائے گی۔

حوالہ: https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2021 ًًًً

سپونگبوب سقارپنٹس

Why did you mark to delete this article?

محترم Wfh1ve8xejmc6er1،

آپ کو یہ پیغام اس لیے موصول ہو رہی ہے کہ آپ وکیمیڈیا فاؤنڈیشن ۲۰۲۱ بورڈ آف ٹرسٹیز کے انتخابات میں ووٹ ڈالنے کے اہل ہیں۔ الیکشن ۱۸ اگست ۲۰۲۱ کو کھولا گیا اور ۳۱ اگست ۲۰۲۱ کو بند ہوگا۔

ویکیمیڈیا تنظیم ویکیپیڈیا جیسے منصوبوں کو چلاتی ہے اور اس کی قیادت ایوان متولیان کرتی ہے۔ ایوان وکیمیڈیا تنظیم کا فیصلہ ساز ادارہ ہے۔ ایوان متولیان کے بارے میں مزید جانیں۔

اس سال چار نشستیں برادری کے ووٹ سے چن لیے جایں گے۔ دنیا بھر سے انیس امیدوار ان نشستوں کے لیے انتخاب لڑ رہے ہیں۔ ۲۰۲۱ ایوان متولیان امیدواروں کے بارے میں مزید جانیں۔

برادریوں کے تقریباً ۷۰۰۰۰ ارکان کو ووٹ ڈالنے کے لیے کہا گیا ہے۔ اس میں آپ بھی شامل ہیں! ووٹنگ صرف 23:59 UTC ۳۱ اگست تک جاری رہے گی۔ محفوظ رائے شماری پر کسی بھی ویکیپیڈیا پر ووٹ ڈالیں۔

اگر آپ پہلے ہی ووٹ ڈال چکے ہیں تو ووٹ دینے کے لیے شکریہ اور براہ کرم اس پیغام کو نظر انداز کریں۔ لوگ صرف ایک بار ووٹ دے سکتے ہیں چاہے ان کے کتنے ہی اکاؤنٹس ہوں۔

اس انتخاب کے بارے میں مزید معلومات پڑھیں۔.