مندرجات کا رخ کریں

موسی بن عقبہ

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
موسی بن عقبہ
معلومات شخصیت
پیدائش سنہ 674ء   ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
مدینہ منورہ   ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات سنہ 758ء (83–84 سال)[1]  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
مدینہ منورہ   ویکی ڈیٹا پر (P20) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
کنیت أبو محمد، ابن عقبة
والد عقبة بن أبي عياش
عملی زندگی
طبقہ طبقة صغار التابعين
نسب القرشي مولاهم
استاد ابن شہاب زہری ،  نافع مولی ابن عمر ،  عروہ بن زبیر   ویکی ڈیٹا پر (P1066) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
نمایاں شاگرد مالک بن انس ،  سفیان ثوری ،  سفیان بن عیینہ ،  عبد اللہ ابن مبارک   ویکی ڈیٹا پر (P802) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ فقیہ ،  محدث ،  مورخ   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
شعبۂ عمل فقہ ،  علم حدیث ،  سیرت نبوی   ویکی ڈیٹا پر (P101) کی خاصیت میں تبدیلی کریں

اابو محمد موسیٰ بن عقبہ بن ابی عیاش قرشی آپمدینہ منورہ میں پیدا ہوئے اور وہیں سنہ 141ھ میں وفات پائی۔ آپ سیرت اور مغازی کا علم رکھتے ہیں اور حدیث نبوی کے ثقہ راویوں میں سے ایک ہیں۔ [2]

پیدائش

[ترمیم]

ذرائع نے ان کی پیدائش کی تاریخ نہیں بتائی، لیکن ابن عقبہ نے اپنے بارے میں کہا: "میں نے اور ابن عمر نے حج نجدہ الحروری کے سال مکہ میں کیا تھا" سنہ 68 ہجری میں آپ کی ولادت اس حج سے پہلے ہوئی تھی جس میں آپ حج اور خصوصی تقریبات کے لیے اہل ہوں گے۔[3]، [4]،

شیوخ

[ترمیم]

صحابہ کرام کے بارے میں آپ کا شعور موسیٰ بن عقبہ کو نوجوان تابعین میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، جن میں ابن عمر، جابر اور انس بن مالک شامل ہیں، انہوں نے صحابی ام خالد سے زوجہ زبیر ابن عوام رضی اللہ عنہ۔ بخاری نے اسے اپنی صحیح میں اور احمد نے اپنی مسند میں موسیٰ بن عقبہ سے روایت کیا ہے، انہوں نے کہا: میں نے ام خالد بنت خالد رضی اللہ عنہا کو کہتے سنا: انہوں نے کہا: میں نے ان کے علاوہ کسی کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا نہیں، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو عذاب قبر سے پناہ مانگتے ہوئے سنا۔ "۔ جہاں تک بزرگ تابعین کا تعلق ہے تو اس نے ان کے ایک بڑے گروہ سے ملاقات کی جن میں علقمہ بن وقاص اللیثی، ابو سلمہ بن عبدالرحمن، سالم بن عبداللہ بن عمر، ان کے بھائی حمزہ، عبدالرحمٰن بن ہرمز الاعرج، نافع بن جبیر بن مطعم، نافع ابن عمر کے غلام، عروہ، عکرمہ، ابن عباس کے غلام، الزہری، ابو الزناد عبداللہ بن ذکوان، محمد بن منکدر، اور عطاء سلیمی جیسا کہ عبداللہ بن دینار، محمد بن یحییٰ بن حبان اور حمزہ بن عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہم سے ملاقات ہوئی۔ [5] [6]

تصانیف

[ترمیم]

ذرائع نے یہ ذکر نہیں کیا کہ موسیٰ بن عقبہ کے پاس اپنی کتاب المغازی کے علاوہ کوئی اور تصنیف تھی جس کے لیے وہ مشہور تھے اور یہ اس موضوع پر لکھی جانے والی اولین کتابوں میں سے ایک تھی اور اس کی اصل ان تمام چیزوں میں سے گم ہو گئی ہے اسلام کے ورثے سے گم ہو گیا تھا، لیکن اس کا مواد ایک کتاب میں جمع کیا گیا تھا اور اس کی روایات کو پروفیسر محمد باغیش نے ایک سائنسی مقالے میں نکالا تھا، پھر اس کتاب کی اصلیت حال ہی میں ملی، جسے ان کے بھتیجے اسماعیل بن ابراہیم بن عقبہ المطارقی نے بیان کیا۔ اور اسے مراکش کی مملکت کی سپریم سائنٹیفک کونسل کے رکن محمد الطبرانی کی تصدیق کے ساتھ شائع کیا گیا تھا۔ [7] .[8]

جراح اور تعدیل

[ترمیم]

موسیٰ ابن عقبہ اور ان کی کتاب المغازی کو اہل علم کی طرف سے بہت پذیرائی ملی، اور ان میں امانت، دیانت اور دیانت داری کے اعتبار سے ان کی تعریف کرنے والوں میں امام مالک ابن انس بھی شامل تھے، جو کہتے تھے: سیدنا موسیٰ بن عقبہ کی لڑائیوں کی پیروی کرو کیونکہ ہمارے نزدیک وہ سب سے زیادہ صحیح ہیں اور ایک روایت میں ہے: "تم موسیٰ بن عقبہ کی لڑائیوں کی طرف توجہ کرو کیونکہ وہ ثقہ اور امام ہیں۔ شافعی نے اس کے بارے میں کہا: "جنگوں میں اس کی کتاب سے زیادہ مستند کوئی چیز نہیں ہے، اگرچہ وہ چھوٹی ہے اور اس میں سے اکثر سے خالی ہے جو دوسروں کی کتابوں میں مذکور ہے۔" امام سفیان بن عیینہ نے ان کے بارے میں بیان کیا اور کہا: "میں صرف موسیٰ بن عقبہ کی خاطر مدینہ آیا تھا، اور جب ان کی وفات ہوئی تو میں نے مدینہ چھوڑ دیا" امام ذہبی نے ان کے بارے میں کہا: "وہ ثقہ، قابل اعتماد اور تھے۔" امام نووی نے ذکر کیا ہے کہ "علماء نے اس کی تصدیق پر اتفاق کیا ہے، اور انہوں نے اسے روایت کیا ہے: "وہ ثقہ صغار تابعین میں سے ہ

وفات

[ترمیم]

تمام ذرائع اس بات پر متفق ہیں کہ موسیٰ بن عقبہ کی وفات 141ھ میں مدینہ میں ہوئی اور وہیں دفن ہوئے، خدا ان پر رحم کرے۔

حوالہ جات

[ترمیم]
  1. https://catalog.perseus.tufts.edu/catalog/urn:cite:perseus:author.1837 — اخذ شدہ بتاریخ: 26 فروری 2021
  2. العجلي ، معرفة الثقات ج 2 ص 305 . البستي، مشاهر علماء الأمصار ، ص 80 .
  3. ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، ج 10 ، ص 362
  4. الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 2 ص 782 .
  5. الذهبي، سير أعلام النبلاء ج 6 ، ص 114 .
  6. الذهبي، سير أعلام النبلاء ج6،ص 115.
  7. تهذيب الكمال ج3 ص1391. سير أعلام النبلاء ج6 ص115، الذهبي، تاريخ الإسلام ج1 ص134.
  8. سير أعلام النبلاء ج 6 ص 115