ویکیپیڈیا:دیوان عام (متفرقات)/وثق 7

IMPORTANT: Admin activity review

Hello. A policy regarding the removal of "advanced rights" (administrator, bureaucrat, etc. ) was adopted by global community consensus in 2013. According to this policy, the stewards are reviewing administrators' activity on all Wikimedia Foundation wikis with no inactivity policy. To the best of our knowledge, your wiki does not have a formal process for removing "advanced rights" from inactive accounts. This means that the stewards will take care of this according to the admin activity review۔

We have determined that the following users meet the inactivity criteria (no edits and no logged actions for more than 2 years):

1. Ebrahim (interface-admin)

These users will receive a notification soon, asking them to start a community discussion if they want to retain some or all of their rights. If the users do not respond, then their advanced rights will be removed by the stewards.

However, if you as a community would like to create your own activity review process superseding the global one, want to make another decision about these inactive rights holders, or already have a policy that we missed, then please notify the stewards on Meta-Wiki so that we know not to proceed with the rights review on your wiki. Thanks, علا (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:46، 9 جنوری 2021ء (م ع و)

Thanks علا، hey صارف:Yethrosh، haven't got wiki related requests from you for a long time so up to you and the community to decide. Thanks :) Ebrahim (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 20:10، 9 جنوری 2021ء (م ع و)

بھارتی اردو ویکی پیڈیا یوزرگروپ دہلوی ویکی میڈیا کا مجوزہ اجلاس

@Yethrosh، Faranjuned، Mosvi2014، Fairoz Pinarayi، اور Drcenjary: اور دیگر بھارتی اردو ویکی صارفین!

آداب!!

یہ ایک تجویر رکھی گئی ہے کہ آپسی تعارف اور مستقبل کے تعاون کے ارادے سے انشاء اللہ جمعہ 5 فروری کو بھارتی اردو ویکی صارفین کا زوم ایپ پر ایک اجلاس ہوگا۔

میٹنگ کی تفصیلات اس ربط پر دیکھی جا سکتی ہیں۔

گزارش ہے کہ آپ لوگ بھی اوپر کے دیے گئے ربط پر اندراج کریں اور اس اجلاس میں شرکت کریں۔ شکریہ۔ --مزمل الدین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:39، 1 فروری 2021ء (م ع و)

آن لائن میل ملاپ

آداب۔۔۔۔۔۔!
کئی صارفین کی طرف سے آن لائن میٹ کا شدید اصرار ہے۔ اور چونکہ گذشتہ کئی برسوں سے اردو ویکیپیڈیا کا کوئی اجلاس نہیں ہوا ہے اور بظاہر یہ ممکن بھی نظر نہیں آتا۔ لیکن آن لائن میٹ اپ ضرور کیا جا سکتا ہے۔
آپ تمام سے گزارش ہے کہ میٹ اپ کی تاریخ طے کر لی جائے اور ذیل میں نکات بھی درج کیے جائیں تاکہ ان پر گفتگو ہو سکے۔ فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:13، 8 فروری 2021ء (م ع و)

یہ میل ملاپ گوگل میٹ پر ہوگا۔ شامل ہونے کے لیے یہاں کلک کریں۔

تاریخ

• جمعہ 12 فروری بوقت 10 بجے رات (بھارتی معیاری وقت)۔ اگر آپ اس تاریخ اور وقت سے متفق نہیں ہیں تو اپنی سہولت کے وقت کا تعین کریں۔)

موضوعات

• اردو ویکیپیڈیا کے مندرجات کا موضوعاتی ارتقا
• اردو زبان و ادب سے متعلق نئے مضامین کی تخلیق اور موجود مضامین میں قابل لحاظ توسیع
• اردو ویکیپیڈیا کے جملہ تکنیکی آلات کی اصلاح اور متعلقہ مسائل۔
• پالیسی اور معلوماتی صفحات کے تراجم اور توسیع
• بورڈ آف ٹرسٹی کے انتخابات کے طریقہ کار سے متعلق گفتگو
• میڈیاویکی کی ترجمہ کاری
• اردو ویکی ماخذ کا قیام
• منتخب مضامین کی تعداد میں اضافہ

شرکا

1. ─ حضرت عافی ^{(تبادلۂ خیال)} 08:16، 8 فروری 2021ء (م ع و)
2. فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:18، 8 فروری 2021ء (م ع و)
3. :) —خادم—  مورخہ 8 فروری 2021ء، بوقت 3 بج کر 09 منٹ (بھارت)
4. عبدالمعید عبدہ (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 06:03، 11 فروری 2021ء (م ع و)
5. محسن خان ندوی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 01:01 11 فروری 2021ء (م ع و)
6. Obaid Raza (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 07:34، 11 فروری 2021ء (م ع و)
7. Drcenjary
8. محب علوی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:12، 11 فروری 2021ء (م ع و)
9. --مزمل الدین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 03:10، 12 فروری 2021ء (م ع و)
10. محمد روح الامین مَیُور بھنجی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 07:29، 6 مارچ 2021ء (م ع و)

روداد

یہ ایک بہت ہی کامیاب نشست رہی جس میں کئی فعال اور سینئر صارفین نے شرکت کی۔ مندرجہ ذیل نکات پر اتفاق رائے ہوا جو اس نشست کا خلاصہ بھی ہے۔

• 6 مارچ 2021ء کو فیڈ بیک کال منعقد ہوگی (تاریخ آگے پیچھے ہو سکتی ہے۔)
• 19 مارچ 2021ء تو شام 4 یا 5 بجے صارف:Drcenjary صاحب اردو اسکالرز کے ساتھ ایک زوم نشست کا اہتمام کریں گے جس میں انھیں اپنے اپنے موضوع پر ویکیپیڈیا پر مضامین بنانے کی ترغیب دی جائے گی۔
• بھارتی صارفین کے دہلوی ویکی میڈیا یوزر گروپ کی طرح پاکستانی صارفین بھی اپنا ایک گروپ تشکیل دیں اور اپنے ملک کے صارفین کے ساتھ آن لائن نشست کا اہتمام کریں تاکہ دونوں ملکوں سے اردو ویکیپڈیا کی خدمت بہتر طریقے پر ہو سکے۔
• پاکستانی صارفین بہت جلد ایک آن لائن نشست رکھیں گے۔
• صارف:TheAafi ویکیپیڈیا کے اصول و ضوابط کا ترجمہ اردو میں کر رہے ہیں اور مستقبل میں اسے اور بہتر بنائیں گے۔
• اپریل کے پہلے ہفتہ میں اردو ویکیپیڈیا کے تمام صارفین کی ایک آن لائن نشست ہوگی جس میں سب کو شرکت کے لیے مدعو کیا جائے گا اور اس میں اردو ویکیپڈیا کے اہم مسائل اور تکنیکی امور پر گفتگو ہوگی۔ نیز نئے صارفین کی تشکیل اور ویکیپیڈیا کی ترویج پر بھی بات ہوگی۔ فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 07:06، 14 فروری 2021ء (م ع و)

فیڈ بیک نشست

آداب۔۔۔۔۔

جیسا کہ گذشتہ نشست میں طے ہوا تھا، فیڈ بیک نشست 6 مارچ کو بوقت 9 بجے رات منعقد ہوگی۔ آپ تمام سے شرکت کی درخواست ہے۔ مزید معلومات کے لیے اس صفحہ پر کلک کریں فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 14:15، 18 فروری 2021ء (م ع و)

ربط

یہ نشست گوگل میٹ پر منعقد ہوگی۔ ربط کے لیے یہاں کلک کریں۔

شرکا

1. فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 14:18، 18 فروری 2021ء (م ع و)
2. محب علوی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 14:48، 25 فروری 2021ء (م ع و)
3. ─ حضرت عافی موبائل پر ^{(تبادلۂ خیال)} 05:47، 26 فروری 2021ء (م ع و)
4. عبدالمعید عبدہ (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 06:17، 26 فروری 2021ء (م ع و)
5. عاقب نذیر (تبادلۂ خیال • شراکتیں)
6. Obaid Raza (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:51، 26 فروری 2021ء (م ع و)
7. :) —خادم—  مورخہ 26 فروری 2021ء، بوقت 6 بج کر 39 منٹ (بھارت)
8. صارف:KCVelaga
9. محمد روح الامین مَیُور بھنجی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 07:31، 6 مارچ 2021ء (م ع و)

ووٹنگ

اس حوالہ سے کئی بار گفتگو کی جا چکی ہے۔ اب ووٹنگ کا وقت قرین آن پہنچا ہے۔ مکمل تفصیل کے لیے ویکیپیڈیا:مجلس متولیان ویکیمیڈیا کے انتخابات، 2021ء پر جائیں اور وقت مقررہ پر ووٹنگ کے لیے تیار رہیں۔

ویکیپیڈیا پاکستان صارفین آن لائن نشست

تسلیمات، 27 فروری 2021 ہفتہ کی رات 9 بجے آن لائن نشست کا انتظام ہے جس میں شرکت کے خواہش مند دستخط کرکے اپنے ارادے سے آگاہ کر سکتے ہیں۔ محب علوی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 09:35، 26 فروری 2021ء (م ع و)

گوگل میٹ کا ربط

میٹنگ کا لنک

شرکا

1. محب علوی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 09:36، 26 فروری 2021ء (م ع و)
2. عاقب نذیر (تبادلۂ خیال • شراکتیں)
3. Obaid Raza (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:50، 26 فروری 2021ء (م ع و)

Universal Code of Conduct - Enforcement draft guidelines review

Hello all,
The Universal Code of Conduct Phase 2 drafting committee would like comments about the enforcement draft guidelines for the Universal Code of Conduct (UCoC). This review period is planned to begin 17 August 2021.

Community and staff members collaborated to develop these draft guidelines based on consultations, discussions, and research. These guidelines are not final but you can help move the progress forward. Provide comments about these guidelines by 17 October 2021. The committee will be revising the guidelines based upon community input.

Everyone may share comments in a number of places. Facilitators welcome comments in any language on the draft review talk page or by email. Comments can also be shared on talk pages of translations, at local discussions, or during round-table discussions and conversation hours.

There are planned live discussions about the UCoC enforcement draft guidelines:

• Wikimania 2021 session - 16 August @ 11:00 UTC - 11:45 UTC (recording of the session)
• Conversation hours - 24 August, 31 August, 7 September @ 03:00 UTC & 14:00 UTC
• Roundtable calls - 18 September @ 03:00 UTC & 15:00 UTC

The facilitation team supporting this review period hopes to reach a large number of communities. Having a shared understanding is important. If you do not see a conversation happening in your community, please organize a discussion. Facilitators can assist you in setting up the conversations.

Discussions will be summarized and presented to the drafting committee every two weeks. The summaries will be published here.

Please let me know if you have any questions about the draft, the community consultation or the UCoC.
Many thanks! --Ravan (WMF) (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 15:16، 19 اگست 2021ء (م ع و)

Movement Charter Drafting Committee - Community Elections to take place October 11 - 24

This is a short message with an update from the Movement Charter process. The call for candidates for the Drafting Committee closed September 14, and we got a diverse range of candidates. The committee will consist of 15 members, and those will be (s)elected via three different ways.

The 15 member committee will be selected with a 3-step process:

• Election process for project communities to elect 7 members of the committee.
• Selection process for affiliates to select 6 members of the committee.
• Wikimedia Foundation process to appoint 2 members of the committee.

The community elections will take place between October 11 and October 24. The other process will take place in parallel, so that all processes will be concluded by November 1.

For the full context of the Movement Charter, its role, as well the process for its creation, please have a look at Meta. You can also contact us at any time on Telegram or via email (wikimedia2030@wikimedia.org). --Mervat (WMF) (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 11:11، 22 ستمبر 2021ء (م ع و)

ترجمہ کی درخواست

براہ مہربانی معاف کیجئے‎

اردو

  : mi ne parol'as اردو'n ;

mi skrib'as en Esperanto, mi dev'as akir'i traduk'aĵ'o'j'n je tekst'o kio est'as en la Franci'a, sed ĉar mi est'as handikap'a kaj mi ne pov'as labor'i, mi ricev'as nur mon'atribu'o'n por handikap'it'o'j kaj mi ne pov'as pag'i la traduk'ad'o'j'n je ĉiu'j la lingv'o'j kiu'j'n mi bezon'us hav'i pri la medicin'a tekst'o kiu'n mi bezon'as kaj ceter'e ali'a'j person'o'j ankaŭ (tio est'as io ankoraŭ mal'sam'a ol mi'a handikap'o, fakt'e). Mi met'is la tekst'o'n ĉi tie, bonvolu : https://www.dailymotion.com/video/x853ycf  (tajp'i spac'et'o'n kiam iu pet'as al vi pas'vort'o'n) 185.199.100.105 18:14، 31 اکتوبر 2021ء (م ع و)

Mia amiko,

la video estas privata.

--مزمل الدین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 05:16، 9 نومبر 2022ء (م ع و)

ایک مضمون

الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة احباب اس مضمون کے متعلق کیا کہتے ہیں — حماد بن سعید ^{تبادلہ خیال} 05:00، 15 اکتوبر 2022ء (م ع و)

غلط کاری اور اختیارات

میرا سوال صارف اور منتظم صارف:Faismeen سے ہے کہ صارف:TheAafi جنھوں نے اپنے اختایارات کا غلط استعامل کیا جس کا آپ دفاع بھی کرتے رہے لیکن وہ ویکیپیڈیا کو چھوڑ کے چلے گئے۔ گویا انھیں غلط کاری سے روکا نہ جائے۔

تاہم وہ اچانک واپس آ گئے جس پر آپ نے انھیں کسی درخواست کے بغیر دوبارہ سے تحت الطاولہ اختیارات دے دیے جنہیں وہ ایک بار پھر غلط انداز میں استعمال کر رہے ہیں۔

سوال یہ ہے کہ اس کی ذمہ داری کس کے سر ہے؟

@Faismeen، Arif80s، Obaid Raza، Yethrosh، اور امین اکبر: طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 07:53، 8 نومبر 2022ء (م ع و)

براہِ مہربانی غلط کاری کی ایک مثال دیں۔ اردو ویکیپیڈیا کو اگر ایک ایڈورٹائزنگ ہب ہونا چاہیے تو بے شک میرے یہ کچھ افعال غلط ہیں۔ اگر حضور دی چناب ٹائمز کو اشتہاربازی کا لیبل دیکر حذف کرسکتے ہیں تو غیر معروف بلا حوالہ کتابوں کا جن کے متعلق گوگل پر بھی کوئی خاص معلومات دستیاب نہیں اور جن مضامین میں بذاتِ خود کوئی مناسب حوالہ نہیں، ان کا حذف کرنا غلط کیسے؟ اگر آپ حضرات دائرتہ المعارف کو اسی طرح بربادی کی جانب گامزن رکھنا چاہتے ہیں تو یہ کام آپ جیسے بزرگوں، جو کبھی غلط نہیں کرتے، کو ہی مبارک ہو۔ میں اردو ویکیپیڈیا پر واپس اس لیے آیا کہ اس کی بہتری میں کچھ حصہ لے سکوں لیکن یہاں لوگ متعصبانہ ہیں۔ سوال کیجیے تو ان کی انا جاگ جاتی ہے۔ مذہبی القابات نکالیے تو آپ کو گستاخ رسول کہہ دیا جاتا ہے۔ معروفیت کی بات کریں تو آپ سے سوال کیا جاتا ہے کہ آپ بھی ایسا کرکے دکھائیں۔ اگر اردو ویکیپیڈیا اسی فن کاری کا نام ہے، میں وثوق کے ساتھ کہہ سکتا ہوں کہ یہ ترقی نہیں کر سکتا۔ ایک غلطی ہم سے ایک بار ہوئی تھی اور آپ نے منتخب مضامین کا انبار لگادیا تھا، کیا آپ دیکھ رہے ہیں کہ صفحہ اول پر کب سے منتخب فہرست غائب ہے؟ ۔ میرے کھاتے سے تمام اختیارات واپس لیے جائیں تاکہ میں پھر سے یہاں اشتہاربازی نہ روک پاؤں۔ یہ میری مؤدبانہ درخواست ہے۔ میں ایک اصول پسند آدمی ہوں، غلطی ہوتی ہے تو مان لیتا ہوں اور نہیں ہوتی تو قبول بھی نہیں کرتا۔ لیکن یہاں روش کچھ دوسری ہے۔ میں نے اپنے تبادلہ خیال پر پہلے ہی وضاحت کر دی ہے ۔ بہت شکریہ۔ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 08:30، 8 نومبر 2022ء (م ع و)

میرا سوال صارف:Faismeen سے ہے۔ ویسے صفحہ چناب ٹائمز موجود ہے۔ صفحہ اول پر میں نے منتخب مضامین میں نے ایک ذمہ داری کے طور پر سب سے زیادہ مضامین لگائے ہیں، تاہم صارف:Hindustanilanguage کی مذاخلت کے بعد میں اس سے دستبردار ہو چکا ہوں۔ --طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:55، 8 نومبر 2022ء (م ع و)

بغیر حوالہ کے مضامین در مضامین لکھے جائیں اور ویکیپیڈیا کو بلاگ کی طرح استعمال کیا جائے تو اردو ویکیپیڈیا کا کیا ہوگا۔

اردو ویکیپیڈیا پر چند ہی فعال صارفین ہیں اور زیادہ تر نیے صارفین اشتہار بازی کے لیے آتے ہیں۔ کیا ہمارے پاس انھیں روکنے کا کوئی طریقہ ہے ؟ ہم نے آئے دن کئی بار اس طرح کے مضامین دیکھے اور حذف کیے۔ بہر حال، ہمیں اصول و ضوابط سے اتنی آگاہی نہیں ہے اور آج کل اتنا وقت بھی نہیں۔ رہی بات عافی کی تو انگریزی ویکیپیڈیا پر ان کا کام بہت زبردست ہے۔ اردو پر بھی وہ اس طرح کا کام کرنا چاہتے ہیں اسی لیے۔ہم۔نے انھیں اختیارات دیے تھے۔ لیکن اگر احباب کی نظر میں اس کا غلط استعمال ہوتا ہے تو یقینا انھیں روکا جائے۔ مگر ہمیں اشتہار بازی اور بلا حوالہ مضامین کو کیسے روکا جائے اس کے بارے میں سوچنا ہوگا۔ Faismeen (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:38، 8 نومبر 2022ء (م ع و)

کسی بھی زبان کے ویکی پیڈیا کے مواد کا غیر جانب دار ہونا ضروری ہے۔ تاہم اس کے باوجود موضوعاتی تجزیے کے طور پر Religious discrimination in Pakistan (پاکستان میں مذہبی امتیاز)، Tzedakah (یہودیت میں خیرات کا تصور) اور Islamic terrorism (اسلامی دہشت گردی) جیسے مضامین انگریزی ویکی پیڈیا پر لکھے جا چکے اور میڈیا میں بالعموم مسلمانوں کو دہشت گرد، مذہبی طور پر تنگ نظر سمجھا گیا ہے۔تاہم اسی میڈیا میں موجود اطلاعات کا بہ غور مطالعہ کرنے سے مجھ پر یہ بات آشکارا ہوئی ہے کہ بھارت میں مسلمان اقلیت اور بالعموم معاشی طور بد حال ہو کر بھی مسلمانوں نے کووڈ 19 کی وبا کے زور پکڑنے کے دوران کافی سماجی خدمات کی ہیں۔ اسی پر ایک مبسوط اور مدلل مضمون بھارت میں کووڈ 19 کی وبا کے دوران مسلمانوں کی سماجی خدمات لکھا گیا تھا اور یہ سمجھا گیا تھا کہ یہاں کے منتظمین اس کو سراہیں گے اور اسے منتخب مضمون بنانے تعمیری تعاون کریں گے۔ تاہم صورت حال اس کے بر عکس ہوئی اور کسی طرح لاکھ مخالفتوں کے باوجود یہ مضمون خدا خدا کر کے انتخابی مرحلوں کو عبور کرتے ہوئے صفحہ اول کی زینت بنا۔

پاکستان میں مذہبی اقلیتوں کے ساتھ سلوک کے مضمون کے متوازن تجزیے کے ضمن میں میں محترم امین اکبر صاحب کو کچھ مشورہ ان کے تبادلہ خیال پر دے چکا ہوں، اگر وہ یا کوئی اور اہل فکر اس ضمن میں پہل کریں تو نوازش ہوگی۔

بہر حال اردو ویکی پیڈیا کا منتظم اور مامور اداری ہونا میرے ذہنی اذیت کا سبب تو یوں بھی بنا ہی تھا۔ جیسا کہ اس گجراتی بندے کی بحث میں دیکھا جا سکتا ہے۔ بحث کا کو کسی حد تک خاموش کرنے کے لیے میں ایک مضمون لکھا تھا، جس کا اس کی اختتام میں حوالہ دے کر معاملے کو رفع دفع کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔

آخر میں عرض گزار ہوں کہ میں اب نہ تو مامور اداری ہوں، نہ منتظم ہوں اور نہ کسی اختیار کا حامل ہوں۔ میں اس بے اختیاری ہی میں عافیت تلاش کرنے اور کسی نہ کسی درجے میں اردو ویکی پیڈیا اور اردو زبان کی خدمت کے لیے کوشاں ہوں۔ میں صرف ویکی پیڈیا ہی پر دست یاب ہوں، جب کہ فیس بک، ٹویٹر اور انسٹا گرام سے لا تعلق ہوں۔ --مزمل الدین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 06:01، 9 نومبر 2022ء (م ع و)

@Hindustanilanguage: بھائی، آپ کے رستے چلتے ہوئے ہم نے سارے اختیارات تیاگ دیے ہیں۔ ہمیں احساس ہوا کہ اردو ویکیپیڈیا پر اب بھی اجارہ داری قائم ہے اور تلسط کی برابر کوشش جاری ہے۔ لہذا ہم نے فیصلہ کیا ہے کہ اب محض صارف بن کر رہا جائے۔ امید ہے ویکیپیڈیا کے ٹھیکیدار مجھے کم از کم ترامیم کرنے سے نہیں روکیں گے۔ فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 17:34، 28 جولائی 2023ء (م ع و)

@Faismeen: بھائی، مجھے کچھ عرصہ پہلے بہت افسوس ہوا کہ ایک باصلاحیت اور جوشیلے نوجوان کو، جس سے کہ مل چکا ہوں، منتظم بننے سے روک دیا گیا۔ اب آپ کا اپنے اختیارات ترک کرنا ایک اور دھکا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ آگے سے روبہ جاتی مدد سے ہمارے یہاں کی فعال اور بااختیار شخصیات دھڑلے سے شخصیات / جغرافیہ پر مضامین اور زمرہ جات کی بے پناہ تخلیق اور غیر ملنسار انداز سے ہمارے اس دائرۃ المعارف کو ضخیم اور ثقیل مگر بالآخر من حیث الجموع سقیم بنانے پر تلے ہیں۔--مزمل الدین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:15، 29 جولائی 2023ء (م ع و)

@Hindustanilanguage: بھائی، حالانکہ آج کل بوٹ اور اے آئی ایڈوانسڈ ہوتے جا رہے ہیں مگر اردو ویکیپیڈیا کو مشینی ترجمہ سے بوجھ سے ہلکا کرنا ہی ہوگا۔ اور ایسا تب تک ممکن نہیں ہے جب تک نیے خون کی حوصلہ افزائی نہ ہو۔ افسوس کہ یہاں اجارہ داری ختم ہونے کا نام نہیں لے رہی ہے۔ پرانے صارفین اختیارات لیے بیٹھے ہین۔ چند ایک فعال ہیں تو مشینی ترجمہ سے کام چلا رہے ہیں۔ تخلیقیت، تنوع، معیار کا فقدان ہے۔ جب تک نیے لوگوں کو موقع نہیں دیا جائے گا اردو ویکیپیڈیا پرانی ڈگر سے باہر نہیں آسکتا۔ خیر، ہم بہتر وقت کے منتظر ہیں۔ فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:40، 29 جولائی 2023ء (م ع و)

😞 --مزمل الدین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:52، 29 جولائی 2023ء (م ع و)

Ukraine's Cultural Diplomacy Month

Please help translate to your language

Hello, dear Wikipedians!

Wikimedia Ukraine, in cooperation with the Ministry of Foreign Affairs of Ukraine and Ukrainian Institute, has launched the third edition of writing challenge "Ukraine's Cultural Diplomacy Month", which lasts from 1st until 31st March 2023. The campaign is dedicated to famous Ukrainian artists of cinema, music, literature, architecture, design and cultural phenomena of Ukraine that are now part of world heritage. We accept contribution in every language! The most active contesters will receive prizes.

We invite you to take part and help us improve the coverage of Ukrainian culture on Wikipedia in your language! Also, we plan to set up a banner to notify users of the possibility to participate in such a challenge!ValentynNefedov (WMUA) (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 20:10، 1 مارچ 2023ء (م ع و)

انتظامی اختیارات کی واپسی۔

تکمیل:

یہ درخواست میٹا ویکی پر پیش کی گئی اور Mykola7 کے ہاتھوں تکمیل کو پہنچی۔ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 15:48، 25 جون 2023ء (م ع و)

گفتگو کو مقفل کر دیا گیا ہے۔ براہ کرم اسے تبدیل نہ کریں۔ تبصرے ممکنہ طور پر متعلقہ صفحہ پر رکھے جائیں گے۔ اب اس گفتگو میں مزید کوئی تبدیلی نہ ہوگی۔

---

اہل بزم کو فیسمین کا سلام۔۔۔! گذشتہ دنوں غیر فعال منتظمین کے حقوق واپس لینے کی بات آئی تھی تاکہ فعال اور اہل صارفین کو اختیارات دیے جا سکیں۔ ہم غیر فعال تو نہیں البتہ انتظامی معاملات ہمارے بس کے باہر ہیں نیز میں ان اختیارات کا استعمال بھی نہیں کرتا۔ لہذا میں اپنے تمام انتظامی اختیارات سے سبکدوشی کا خواہش مند ہوں۔ میں بحیثیت صارف بدستور اردو ویکیپیڈیا کی خدمت کرتا رہوں گا۔ انتباہ۔۔۔۔۔ یہ میرا نجی فیصلہ ہے فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:21، 12 جون 2023ء (م ع و)

فیسمین ، اس فیصلے کے لیے یقینا آپ قابل تحسین ہیں۔ وہ آلات جن کا ہم کسی صورت استعمال نہیں کرتے یا کوئی ارادہ نہیں رکھتے، ان سے خود کو سبکدوش کرالینا ایک مستحسن کام ہے۔ اردو ویکیپیڈیا پر آپ کی دیگر خدمات بیش بہا ہیں اور مجھے امید ہے کہ وہ اپنی منزل چلتی رہیں گی۔ بہت ساری نیک تمنائیں۔─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 17:07، 12 جون 2023ء (م ع و)

ہمارا انتظامی اختیار ختم ہوا۔ فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 05:54، 24 جون 2023ء (م ع و)

---

گفتگو کو مقفل کر دیا گیا ہے، براہ کرم اسے تبدیل نہ کریں۔ تبصرے ممکنہ طور پر متعلقہ صفحہ پر رکھے جائیں گے۔ اب اس گفتگو میں مزید کوئی تبدیلی نہیں ہوگی۔

Introducing Adiutor Project

Dear fellow Wikimedia enthusiasts, we are excited to introduce the Adiutor Project, an initiative aimed at enhancing the Wikipedia editing experience! Adiutor is a user-friendly gadget designed to simplify various tasks for Wikipedia editors, making editing easier, faster, and more enjoyable. From creating deletion requests to conducting copyright checks, Adiutor streamlines repetitive processes, giving you more time to focus on creating valuable content for the community. If you're interested in using Adiutor on your local wiki, we'd love to hear from you! Drop us a message here or reach out to us with your Wikimedia community details. Let's collaborate to bring Adiutor to your language and wiki! Join the Adiutor Project, and together, let's make Wikipedia editing a more efficient and rewarding experience! For any questions or to express your interest in bringing Adiutor to your local wiki, feel free to contact us, you can also join our telegram group - we're here to support and work together with you! Looking forward to your enthusiastic participation! Vikipolimer (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:11، 6 اگست 2023ء (م ع و)

please vote

and en:Wikipedia:Articles for deletion/Ved Prakash Upadhyay.) Please vote on en:Wikipedia:Articles for deletion/Kalki Avatar and Muhammad. 202.134.14.139 09:28، 9 اگست 2023ء (م ع و)

منتظمیں کی معزولی کے لیے رائے شماری

تکمیل:

علاوہ ازیں مستقبل کے لیے ایک واضح حکمت عملی بھی برادری کے اتفاق رائے سے وضع ہو گئی۔ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 12:53، 3 فروری 2024ء (م ع و)

گفتگو کو مقفل کر دیا گیا ہے۔ براہ کرم اسے تبدیل نہ کریں۔ تبصرے ممکنہ طور پر متعلقہ صفحہ پر رکھے جائیں گے۔ اب اس گفتگو میں مزید کوئی تبدیلی نہ ہوگی۔

---

اردو ویکیپیڈیا کا سفر 2004ء میں شروع ہو اور اس کے کارواں میں بہت سے لوگ شامل ہوئے اور بہت سے لوگ مختلف وجوہات کی بنا پر چھوڑ بھی گئے۔ کئی ویکیپیڈیا کی انتظامیہ میں بھی شامل ہوئے اور اردو ویکیپیڈیا کی ترقی میں اپنا کردار ادا کیا۔ اس وقت اردو ویکیپیڈیا پر آٹھ منتظمین موجود ہیں۔ ویکیپیڈیا کا منتظم بننا ایک اعزاز کے ساتھ ساتھ ایک ذمہ داری بھی ہے جسے نبھانا لازم ہے۔ تاہم کچھ منتظمین اپنی ذاتی مصروفیات یا دیگر وجوہات کی بنا پر اردو ویکیپیڈیا کو وقت نہیں دے پا رہے۔ اس لیے ان منتطمین کو ہٹا کر نئے قابل اور متحرک صارفین کو منتظم بنایا جانا چاہیے، تاہم اس کا فیصلہ ویکیپیڈیا برادری کرے گی۔ فی الحال دو منتظمین کی معزولی کے لیے رائے شماری کی جائے گی اور اس کے بعد نئے صارفین کے منتظم بنانے کا عمل شروع ہو گا۔ مندرجہ ذیل دونوں منتظمین ویکیپیڈیا:منتظمین کے معیار کو برقرار نہیں رکھ پائے اس لیے ان کی معزولی کے لیے رائے شماری شروع کی جا رہی ہے۔

• ویکیپیڈیا:معزولی/رائے شماری/Hammad
• ویکیپیڈیا:معزولی/رائے شماری/Muhammad Umair Mirza

--طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:51، 5 جنوری 2024ء (م ع و)

• ویکیپیڈیا:معزولی/رائے شماری/ساجد امجد ساجد

--طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:44، 5 جنوری 2024ء (م ع و)

---

گفتگو کو مقفل کر دیا گیا ہے، براہ کرم اسے تبدیل نہ کریں۔ تبصرے ممکنہ طور پر متعلقہ صفحہ پر رکھے جائیں گے۔ اب اس گفتگو میں مزید کوئی تبدیلی نہیں ہوگی۔

دو لاکھ مضامین مکمل!

دو لاکھ مضامین کی تکمیل پر اردو ویکیپیڈیا کے صفحہ اول کا اسکرین شاٹ

اردو ویکیپیڈیا کی برادری کے لیے یہ خبر نہایت مسرت انگیز اور فرحت افزا ہے کہ 7 جنوری بروز اتوار سنہ 2024ء کو اردو ویکیپیڈیا پر دو لاکھ مضامین مکمل ہو گئے اور @ابن مریم صاحب: کا تحریر کردہ مضمون فرانسس فوکویاما دو لاکھواں مضمون قرار پایا۔ یہ ایک بڑا ہدف تھا جس کی تکمیل پر ہم سب مسرت سے رقصاں ہیں۔ گذشتہ ایک لاکھ مضامین کا ہدف 30 دسمبر 2015ء کو پورا ہوا تھا۔ تب سے آج تک کل 2930 دن گذرے۔ اس دورانیہ میں تخلیق مضامین کا یومیہ اوسط نکالا جائے تو 34 مضامین روز کے بنتے ہیں۔

اس پر مسرت موقع پر اردو ویکیپیڈیا کے صفحۂ اول کا اسکرین شاٹ بھی لے لیا گیا تھا جسے اسی خبر کے بائیں جانب چسپاں کر دیا گیا ہے۔ شادمانی کے ان لمحات میں اردو ویکیپیڈیا کی برادری کے ہر فرد کو تہ دل سے مبارک باد اور اگلے پڑاؤ کے لیے نیک تمنائیں پیش کرتے ہیں۔ :) —خادم—  مورخہ 8 جنوری 2024ء، بوقت 12 بج کر 09 منٹ (بھارت) 18:39، 7 جنوری 2024ء (م ع و)

یہ یقینا بہت مسرت کی بات ہے۔ تمام صارفین کو مبارکباد ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 17:25، 8 جنوری 2024ء (م ع و)

بہت خوشی کی بات ہے۔ اردو ویکیپیڈیا بہتری کی جانب گامزن۔ تمام صارفین کو مبارک باد -- Fahads1982 (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 21:50، 19 جنوری 2024ء (م ع و)

 پسند --طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 09:01، 27 جنوری 2024ء (م ع و)

لوگو کی تبدیلی

برادری اس بات پر متفق ہے کہ اردو ویکیپیڈیا کا حالیہ لوگو مجوزہ لوگو سے تبدیل کیا جانا چاہیے۔ فیبریکیٹر ٹکٹT355255 پر اس درخواست کی پیروی ہوگی۔ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 12:56، 3 فروری 2024ء (م ع و)

گفتگو کو مقفل کر دیا گیا ہے۔ براہ کرم اسے تبدیل نہ کریں۔ تبصرے ممکنہ طور پر متعلقہ صفحہ پر رکھے جائیں گے۔ اب اس گفتگو میں مزید کوئی تبدیلی نہ ہوگی۔

---

آداب، لوگو کی تبدیلی کے حوالے سے جیسا کہ فیبریکیٹر پر درخواست کی گئی ہے، برادری سے رائے شماری میں حصہ لینے کی گزارش ہے۔ اردو ویکیپیڈیا کا حالیہ لوگو اردو فانٹ میں نہیں ہے۔ مجوزہ نیا لوگو جو ذیل میں نظر آرہا ہے اردو فانٹ میں ہے۔ تائید، تنقید اور اپنے قیمتی تبصروں سے گفتگو میں حصہ لیجیے۔ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 07:24، 27 جنوری 2024ء (م ع و)

تائید، تنقید، تبصرہ

1. بطور نامزد کنندہ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 07:24، 27 جنوری 2024ء (م ع و)
2. تائید :) —خادم—  مورخہ 27 جنوری 2024ء، بوقت 1 بج کر 02 منٹ (بھارت)
3. تائید--طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 07:46، 27 جنوری 2024ء (م ع و)
4. تائید --مزمل الدین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 11:38، 27 جنوری 2024ء (م ع و)
5. تائید --_ نور جی __☺_ 05:02، 29 جنوری 2024ء (م ع و)
6. تائید--محمد عارف سومرو (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 09:41، 29 جنوری 2024ء (م ع و)
7. تائید - فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:30، 29 جنوری 2024ء (م ع و)
8. تائید - Fahads1982 (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:58، 29 جنوری 2024ء (م ع و)
9. تائید--امین اکبر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:59، 29 جنوری 2024ء (م ع و)

---

گفتگو کو مقفل کر دیا گیا ہے، براہ کرم اسے تبدیل نہ کریں۔ تبصرے ممکنہ طور پر متعلقہ صفحہ پر رکھے جائیں گے۔ اب اس گفتگو میں مزید کوئی تبدیلی نہیں ہوگی۔

رائے شماری برائے منتظم

اردو ویکیپیڈیا کو انتہائی متحرک، فعال، قابل اور ہمہ وقت حاضر باش منتظم کی ضرورت ہے، حال ہی میں تین منتظمین کی معزولی کے بعد اس کی ضرورت اور بڑھ گئی یے۔ اسی ضرورت کے پیش نظر کافی عرصہ سے ایک انتہائی متحرک اور منتظمی امور سے واقف صارف:TheAafi کو میں منتظمی کے لیے نامزد کررہا ہوں۔ یہ کافی عرصہ ویکی پر گزار چکے ہیں۔ اردو کے علاوہ انگریزی ویکی پر بھی متحرک ہیں اور ویکی کے ماحول ومزاج سے ہم آہنگ اور واقف ہیں۔ اردو ویکیپیڈیا برادری سے گزارش ہے کہ وہ اس رائے شماری میں حصہ لیں۔

• ویکیپیڈیا:منتظمین/رائے شماری/TheAafi (دوسری نامزدگی)

--طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:56، 29 جنوری 2024ء (م ع و)

صارف حلقے

آداب، میں صارف حلقوں کے حوالے سے کچھ ترتیب و تزئین کا کام انجام دے رہا ہوں۔ جو صارفین خود توثیق شدہ صارفین کے حلقے میں خودکار طور پر شامل ہیں ان کے کھاتوں سے توثیق شدہ صارفین کی رکنیت ختم کی جائے گی۔ جو صارفین منتظمین ہیں ان کے کھاتوں سے ایسے تمام حلقے نکال دیے جائیں گے جو منتظم کے حقوق میں شامل ہیں۔ یہ عمل خاص:صارفی گروہ اختیارات کے تحت ہورہا ہے اور اس سے تمام صارفی حلقوں کی درست ترتیب انجام پائے گی۔ اس حوالے سے میں نے کئی کھاتوں میں اس امر پر عمل کرنا شروع کر دیا ہے۔ اگر آپ کا کوئی سوال ہو تو بلا تردد مجھ سے پوچھیں۔ شکریہ — ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 09:26، 12 فروری 2024ء (م ع و)

شکریہ :) —خادم—  مورخہ 12 فروری 2024ء، بوقت 3 بج کر 09 منٹ (بھارت)

اس کے مطابق اس امر کی Y تکمیل ہو چکی ہے۔ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 18:55، 12 فروری 2024ء (م ع و)

صارفی تنازع

حال میں اردو ویکیپیڈیا پر دو صارفین میں ترامیم کے لحاظ سے ایک تنازع دیکھنے میں آیا ہے جن میں ایک صارف صارف:Tahir697 (٘محمد طاہر بھٹی) جن کی اردو ویکیپیڈٰیا پر گراں قدر خدامات ہیں، جبکہ دوسرے صارف صارف:Alialihaider (علی حیدر) ہیں۔ دونوں صارفین نے مجھ سے اپس میں ترامیمی تنازع کی شکایت کی ہے۔ میرا خیال ہے کہ اس پر کسی ایک فرد کے فیصلے کی بجائے ویکیپیڈیا برادری کو متفقہ حل تلاش کرنا چاہیے۔ اس لیے تمام ویکیپیڈیا صارفین سے گزارش ہے کہ اس پر اپنی رائے دیں۔ دونوں صارفیں کی شکایت یہاں دیکھی جا سکتی ہے۔ --طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 04:56، 9 اگست 2024ء (م ع و)

صارفین کی آرا

•  تبصرہ: صارف:Alialihaider نے اہل تشیع کا جو مطلب بیان کیا ہے وہ غلط ہے؛ البتہ لفظ تشیُّع تَشَيَّعَ تَشَيُّعاً سے لیا ہوا ہے، جس کا مطلب ہے اپنے آپ کو شیعہ ظاہر کرنا؛ مگر مخصوص طبقوں کے یہاں شیعی حضرات کو ”اہل تشیع“ کہا جاتا ہے۔ چلیے! اس اختلاف سے بچنے بچانے کے لیے میں کہوں گا کہ عربی ویکی اسی طرح دیگر عربی فارسی رسم الخط والی ویکیوں کی طرح اہل تشیع کی بجائے بس لفظ شیعہ، شیعیت یا شیعہ (اسلام) کے عنوان سے صفحہ کو رکھا جائے، دیگر نام مترادفات کے طور پر رکھے جا سکتے ہیں۔ نیز صارف:Alialihaider نے انگریزی اصطلاح شیعہ اسلام کو جو اردو ویکی میں شامل کرنا چاہا وہ سراسر غلط تھا۔ نیز صارف:Alialihaider کا، نام وغیرہ کے بعد جگہ جگہ ص، ع وغیرہ لکھنا بھی اردو ویکی اور ویکیمیڈیا ضوابط کی رو سے غلط ہے، بس بعض ناموں اور بعض مقامات میں اجازت دی گئی، اس کے لیے یہ گذشتہ گفتگو سامنے رکھی جا سکتی ہے: القاب، خطاب اور دعائیہ جملوں کے مسائل۔ اسی طرح صارف:Tahir697 نے بہت سی ایسی ترامیم بھی رد کر دیں جو با حوالہ تھیں۔ اگر کوئی قابل اعتراض چیز تھی تو درست کر دیتے۔ اس صفحے (ویکیپیڈیا:تخریب کاری) کی روشنی میں کسی ترمیم کو تخریب کاری کا درجہ دیا جانا چاہیے۔ یہ بھی ہونا چاہیے کہ کسی ترمیم سے ترمیمی نزاع پیش آنے کے وقت یکے بعد دیگرے ترمیم رد کرنے یا پرانی ترمیم بحال کرنے سے پہلے کسی منتظم کو اطلاع دینی چاہیے۔ اس سے صارفین کے درمیان نزاعی صورت تو پیدا نہیں ہوگی۔ یا یہاں دیوان عام میں گفتگو شروع کی جانی چاہیے۔ ایسے مواقع پر مل جل کر مختلف صارفین کی آرا سے مسائل کا بہ آسانی حل کیا جا سکتا ہے۔ نیز صارف:Alialihaider اور صارف:Tahir697 سے عرض کرنا چاہوں گا کہ دونوں کو اس بات کو پیشِ نظر رکھنا چاہیے کہ یہ پلیٹ فارم نہ تو کسی مخصوص جماعت یا طبقے کا ترجمان ہے اور نہ یہاں کسی مخصوص جماعت کے تعلق سے مواد کا ہونا ممنوع ہے۔ اس لیے نزاعی مسائل میں آپس میں ویکی برادری کے مشورے سے کوئی عمل کرنا ہی بہتر ہے۔ اخیر میں صارف:Alialihaider سے میری گزارش ہے کہ ویکیپیڈیا پر مستعمل اصطلاحات کو از خود نہ بدلیں، اگر کوئی قابل اعتراض اصطلاح ہو تو یہاں دیوان عام پر گفتگو شروع کریں۔ نیز آپ باحوالہ اور ویکی اسلوب کے مطابق مواد شامل کرنے میں آزاد ہیں۔ Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 06:07، 9 اگست 2024ء (م ع و)
•  تبصرہ: چوں کہ صارف:Alialihaider ابھی تجربہ کار نہیں اس لیے ان سے گزارش کی جائے کہ وہ مسلکی یا دیگر حساس موضوعات پر ترامیم سے سے گریز کریں۔ ضرورت پیش آنے پر تجربہ کاری کی بنیاد پر اور ترامیم کی جانچ پڑتال کے بعد ہی ان موضوعات پر ترامیم کی اجازت دی جائے۔ مزید براں نئے صارفین کو قطعی اجازت نہیں ہونی چاہیے کہ وہ کسی صفحہ کو از خود منتقل کریں یا رجوع مکرر بنائیں تا وقت وہ با اعتماد صارف نہ بن جائیں۔ اگر صفحہ کا عنوان غلط ہو یا بہتر عنوان کے لیے صفحہ کو منتقل کرنا ضروری ہو تو منتطمین سے درخواست کی جانی چاہیے۔ صارف:Tahir697 کو اگر کسی دوسرے صارف کی ترامیم خاص کر مسلکی موضوعات پر کسی اور صارف کی شراکتیں پسند نہیں یا ان کے معیار پر پورا نہیں اتر رہیں تو انھیں منتظمین سے درخواست کرنی چاہیے نا کہ از خود ان ترامیم کو رد کریں۔ میرا خیال ہے کہ اس طرح یہ مسئلہ حل ہو سکتا ہے۔ اردو ویکیپیڈیا کسی خاص مقاصد کے لیے یا منصوبہ بندی کے تحت کسی خاص مسلک پر ترامیم یا اپنے مسلک کی ترویج کی اجازت نہیں دے سکتا۔ اس سے دیگر مسالک کی دل آزاری کا خدشہ پیدا ہونے کا احتمال ہے۔اردو ویکیپیڈیا کے منتظمین فقہ کے ماہرین نہیں اور نہ فقہ کے ماہرین کی خدمات حاصل کر سکتے ہیں۔ اس لیے فقہی اور مسلکی مسائل میں اردو ویکیپیڈیا کو الجھنے کی ضروررت نہیں۔ ہمارے لیے تمام صارفین بلا کسی تعصب، زبان، رنگ و نسل اور قومیت برابر ہیں۔ --محمد عارف سومرو (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:06، 11 اگست 2024ء (م ع و)

منتخب مضمون کے معیار سے متعلق گفتگو

کسی مضمون کو منتخب کرنے سے پہلے اگر اس کے کئی پیراگراف حوالہ جات سے خالی ہوں تو کیا اردو ویکیپیڈیا پر اسے قابلِ عفو سمجھا جا سکتا ہے؟ مضمون کا حسن ترتیب کے اعتبار سے بہترین، معلوماتی اور مفصل ہونا الگ چیز ہے۔ یہ تو ہے ہی؛ مگر ان صفات کے ساتھ اس مضمون کے مندرجات کے باحوالہ ہونے کے سلسلے میں وضاحت درکار ہے۔ (1) دیباچے کے علاوہ مضمون کے ہر ہر پیراگراف میں حوالہ جات ہونے چاہیے یا نہیں؟ (2) کبھی کبھی تو ایک ایک پیراگراف کئی کئی مراجع سے مستفاد ہوتا ہے تو اس کا حوالہ دیا جاتا ہے۔ کسی بڑے پیراگراف کو (جو ایک حوالے پر مشتمل ہو) کئی پیراگراف میں تقسیم کرنے کے بعد ان متفرق پیراگراف میں حوالہ جات فراہم کرنے چاہئیں کہ نہیں؟ پڑھںے والے کو کیسے سمجھ میں آئے گا کہ اِس پیراگراف کا حوالہ ہی پچھلے پیراگرافز سے تعلق رکھتا ہے؟ اگرچہ ایک ہی حوالہ ان متفرق پیراگراف کے بعد رکھا جائے رکھنا چاہیے کہ نہیں کہ اس کی سہولت ویکیپیڈیا پر ہے؟ (3) منتخب مضمون بنانے کی نیت سے کسی اور زبان سے مواد شامل کرتے ہوئے کن عبارتوں کا ترجمہ کرنا چاہیے؟ جو بے حوالہ ہوں اُن کا کرنا چاہیے یا نہیں؟ جن کے سلسلے میں ہم حوالہ جات شامل کر سکتے ہوں تو ایسے مواد کو کرنا سمجھ میں آتا ہے؛ مگر ایسا تو نہیں کرنا چاہیے نا؟ کہ بعد میں حوالہ جات مل نہیں رہے ہیں جن معلومات کا ہم نے ترجمہ کیا ہے۔ (4) ”ویکیپیڈیا میں تحریر کردہ مواد (مضامین، زمرہ جات، سانچے، تصاویر اور ابواب وغیرہ) اس کے تحریر کنندہ کی ملکیت نہیں ہوتے، بلکہ اس میں کوئی بھی صارف کسی بھی وقت ترمیم کرسکتا ہے۔“؛ مگر کیا یہ عذر منتخب مضمون بنائے جاتے وقت قبول کیا جا سکتا ہے کہ ان کمیوں کے ساتھ مضمون منتخب کر لیا جائے یا اسے قابلِ عفو تسلیم کیا جا سکتا ہے؟ (5) کیا ویکیپیڈیا پر نامزدگی برائے منتخب مضمون میں مضمون کے اندر کی خامیوں کو نہ بیان کرکے، تنقیدی نظر سے نہ دیکھ کر بس شخصیات کو دیکھ کر تائید کر دینا چاہیے یا کسی کے بھی مضمون کو کسی تعلق کا خیال کیے بغیر اس کی خامیوں پر بات کرنی چاہیے؟

نوٹ:- یہ سوالات اس لیے ہیں کہ منتخب مضمون کے لیے اردو ویکیپیڈیا پر متفقہ ضوابط اپنائے جائیں اور جن مسائل پر مستقل ضوابط نہ ہوں، ان کے سلسلے میں ضوابط طے کیے جائیں۔ بہت سی مرتبہ کئی نامزدگیوں پر کئی پیراگراف پر حوالہ جات نہ ہونے کے سلسلے میں بندے نے بات کی تو اس کا جواب کچھ ایسا آیا جیسے کہ مختلف صارفین کے یہاں ہر پیراگراف کے بعد حوالہ جات فراہم کرنے کے سلسلے میں مختلف آرا ہوں۔ یہ گفتگو مختلف صارفین کو ایک رائے پر متفق کرنے کی کوشش ہے۔ Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 09:41، 14 اگست 2024ء (م ع و)

بحث برائے عنوان

مشورہ درکار۔ ساجد امجد ساجد^{پیغام لکھئے} 13:50، 22 ستمبر 2024ء (م ع و)

میکانیکی ترجمہ سے بنے صفحات

خال میں اردو ویکیپیڈیا پر بہت سے ایسے صفحات بن رہے ہیں جو غیر اہل زبان بنا رہے ہیں۔ گو کہ کئی صفحات معروفیت کے معیار پر پورے اترتے ہیں، تاہم مکمل صفحہ کو انگریزی سے نسخ کر کے کسی ترجمہ کے سافٹ ویئر میں ڈال کر ترجمہ حاصل کیا جاتا ہے اور پھر اس سے اردو ویکیپیڈٰیا پر صفحہ بنا دیا جاتا ہے۔ مثلا نائجیریا اور بنگالی سے بہت سے صفحات بن رہے ہیں۔ قابل غور بات یہ ہے کہ اکثر صفحات ہاوسا زبان یا بنگالی زبان میں موجود نہیں، لیکن انھیں میکانیکی ترجمہ سے اردو ویکیپیڈیا پر بنا دیا جاتا ہے۔

• اگر ان صفحات کو حذف کے لیے نامزد کیا جاتا ہے تو کچھ ساتھی اس کے معروف ہونے کی دلیل دیتے ہیں۔ یہ ایک خوش آئند بات ہے تاہم اگر کوئی ان تمام صفحات کو درست کرنے کا ذمہ لے لے اور انھیں معیار کے قریب ترین لا کر اسے رکھا جائے تو بہتر ہے،

• بصورت دیگر اردو ویکیپیڈیا کوئی لاورث ویکیپیڈیا یا کچرا کنڈی نہیں کہا جو مضمون اپنی زبان میں نہ بن سکے اور لا کر اردو ویکیپیڈیا پر ڈال دیا جائے کہ یہاں سب چلتا ہے

ایک اور اردو صارف نے بھی اسی طرح کے صفحات بنائے ہیں، میرے خیال سے ہمیں اردو ویکیپیڈیا پر ایسے صفحات بنانے کی حوصلہ شکنی کرنا چاہیے۔ اردو ویکیپیڈیا ٹیم کو اس کا مل کر سدباب کرنا چاہیے۔

اور اگر کوئی صفحہ اہم سمجھا جائے تو کوئی بھی ٹیم رکن اس کو خود بنائے۔ --طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 03:11، 6 اکتوبر 2024ء (م ع و)

تخلیقی کام ایک وقت طلب اور دقت سے بھرپور کام ہے ، جب آپ کے زیادہ محنت کے کام کو سراہنے والے کم ہوں اور کم محنت کا فائدہ اٹھانے والے زیادہ ہوں تو چارو نا چار وہی کرنا پڑتا ہے جو پبلک ڈیمانڈ ہوں ، میں خود بھی اپنے تحریری صلاحیتوں کے سست روی سے اکتا کر گذشتہ ایک سال سے میکانیکی ترجمہ ہی کر رہاہوں ۔۔مگر اس کے معیار کی نوک پلک سنوار لیتا ہوں ۔ ۔ واجبی حد تک ۔ اتنی کوشش تو لازمی کرتاہوں کہ جملے بے ربط نہ ہوں ۔۔ اور بس ۔۔ میں اس کے حق میں ہوں کہ میکانیکی ترجمے کے ذریعے مضامین کی تعداد اور معیار دونوں بڑھائی جا سکتی ہیں ۔۔ بس ایک اور اہم فیچر بڑھانے کی ضرورت ہے کہ ایک ایسا سانچہ بنا دیا جائے جو میں اپنے میکانیکی ترجمہ شدہ مضمون میں ڈال دوں تو اس کا ایک زمرہ بن جائے ۔۔ تا کہ میں بعد میں موقع ملنے پر اس زمرے میں جاوں اور ترتیب وار ان مضامین کو حتمی شکل دے کر مکمل کے زمرہ میں ڈال دوں ۔ ۔ شکریہ _ نور جی __☺_ 17:45، 6 اکتوبر 2024ء (م ع و)

مشینی ترجمہ حقیقت میں ایک زبردست سہولت ہے لیکن بدقسمتی سے اردو کے معاملے میں یہ ابھی بہت پیچھے ہے۔ اس ٹول کی مدد سے ہی بہت سے ویکیز لاکھوں صفحات بنا چکے ہیں لیکن ہم اردو زبان کی پیچیدگیوں کی وجہ سے ایسا نہیں کر سکتے۔ طاہر بھائی کے دو طرح کے تحفظات ہیں۔ پہلے مشینی ترجمہ کے حوالے سے اور دوسرے معروفیت کے معیار کے حوالے سے۔میری رائے یہ ہے کہ اگر صفحہ انگریزی ویکیپیڈیا پر موجود ہے تو اس کا ایک مطلب ہے کہ وہ معروف ہے۔ ایسے صفحات کو ہمیں کم سے کم مواد کے ساتھ بچا لینا چاہیے۔ کم سے کم مواد دو تین لائنیں، خانہ معلومات اور ویکی معاون سے حاصل کیے گئے زمرہ جات کافی ہیں۔ باقی سب اڑا دیں۔ پچھلے دنوں میانمار کے ایک فوجی جنرل کا صفحہ مشینی ترجمہ سے بنایا گیا۔ انگریزی ویکی کے صفحے پر عنوان میں بریکٹ میں جنرل بھی لکھا تھا۔ مشینی ترجمہ میں اس جنرل کا ترجمہ عام ہو گیا اور انھوں نے بریکٹ میں یہی لکھ دیا۔ وہ فوجی جنرل چونکہ میانمار کے موجود وزیر ہیں تو میں نے مشینی صفحہ حذف کر کے دوسرا بنا دیا۔ صفحے کا عنوان ہی غلط ہو تو آپ بے شک اڑا دیں کہ اسے درست کرنے میں بہت وقت صرف ہوگا۔ اگر انگریزی پر صفحہ موجود نہیں ہے اور مقامی زبان میں بھی موجود نہیں توپھر معروفیت نہیں ہے۔ ایسے صفحات کو حذف کیا جانا چاہیے کہ ہمارے پاس عام طور پر ان حوالہ جات کے معتبر پن کو چیک کرنے کا کوئی ذریعہ نہیں۔پاکستانی اور ہندوستانی صارفین پاکستانی اور ہندی اخبارات کی حد تک جانتے ہیں کہ کونسا معروف ہے اور کونسا نہیں ۔ ایک اہم مسئلہ یہ بھی ہے کہ اگر کسی کی کوریج بنگالی زبان میں ہے تو کیا وہ کوریج اس کا صفحہ اردو کے لیے معروف بناتی ہے۔ میرے خیال میں تو بناتی ہے کہ اردو ویکیپیڈیا پر ہزاروں صفحات ان انگریزی اور غیر ملکی شخصیات کے ہوں گے، جن کی اردو میں ذرا بھی کوریج نہیں۔ اس کے علاوہ صفحہ مشینی ترجمہ نہ ہو اور ہم کوریج کرنے والی ویب گاہ کے بارے میں تھوڑی معلومات حاصل کر لیں، ظاہر ہے سب کے پاس ایسا کرنے کا وقت نہیں ہوتا۔ میرے پاس بھی نہیں۔ اس لیے اس کام کے لیے میں تو ویکیپیڈیا کا ایک ٹول (User:Novem Linguae/Scripts/CiteHighlighter.js) استعمال کرتا ہوں، جو کامن ڈاٹ جے ایس میں امپورٹ کیا ہوا ہے۔یہ حوالہ جات کو سبز میں ہائی لائٹ کر دے تو وہ معتبر ہے۔ جس پر میں بھی یقین کر لیتا ہوں۔ سرخ ہائی لائٹ کر دے تو معتبر نہیں ہے، اگر ویسے ہی دکھائے تو آپ کی مرضی صفحے کے ساتھ جو مرضی سلوک کریں۔میرے خیال میں انتظامیہ میں سب کو اسے استعمال کرنا چاہیے۔ اس تاثر کو زائل کرنا ضروری ہے کہ اردو ویکیپیڈیا کوئی لاوارث نہیں، اس کے لیے کچھ عادی ”مجرموں“ پر پابندی لگانا کافی ہوگا۔ تاہم اپنا فائدہ بھی دیکھنا چاہیے، میرے خیال میں اپنا فائدہ یہی ہے کہ انگریزی پر موجود صفحات کو کم سے کم مواد سے بچایا جائے لیکن بچانے میں چند منٹ سے زیادہ نہ دیے جائیں۔ --امین اکبر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:09، 6 اکتوبر 2024ء (م ع و)

صارف:Nooruddin2020 آپ اس طرح جو مضمون بنائیں اس میں سانچہ:مشینی ترجمہ ڈال دیا کریں۔ اس کے بعد یہ مضمون زمرہ:مشینی تراجم میں آ جائے گا۔ جب کام ختم کر لیں تو سانچہ ہٹا دیا کریں۔--امین اکبر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:17، 6 اکتوبر 2024ء (م ع و)

میرے ترجموں کے لیے یہ سانچہ مناسب نہيں کیوں کہ میں معیاری ترجمہ ہی پبلش کرتا ہوں ۔ سانچے کے الفاظ ہیں ، _ نور جی __☺_ 13:47، 7 اکتوبر 2024ء (م ع و)

• ایسے صفحات حذف کے لیے نامزد کر دیے جائیں تاکہ صارف کو مضمون بہتر کرنے کے لیے وقت مل جائے۔ اس کے علاوہ دیگر صارفین کو بھی موقع مل جائے گا کہ وہ اسے بہتر بنا سکیں۔ نامزدگی کے بعد اگر ایک ہفتے میں بھی مضمون کو درست نہ کیا گیا تو حذف کر دیا جائے۔--محمد عارف سومرو (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 04:59، 7 اکتوبر 2024ء (م ع و)

•  تبصرہ: میں یہاں ایک وضاحت کرنا چاہوں گا کہ، جب میں میکانیکی ترجمہ کی بات کرتا ہوں تو اس سے مراد یہ نہیں کہ گوگل ٹرانسلیٹ یا دیر آلات کو استعمال ہی نہ کیا جائے۔ ایسا سب کرتے ہیں میری مراد ان مضامین سے ہے جو غیر اہل زبان اردو ویکیپیڈیا پر آ کر انگریزی سے سارا مضمون اٹھا کر گوگل ٹرانسلیٹ میں ڈال کر جو کچھ بھی حاصل ہوا وہ اردو ویکیپیڈیا پر ڈال دیتے ہیں ظاہر ہے کہ جو اردو میں لکھا ہے وہ اسے پڑھ نہیں سکتے اور نہ بعد میں اس کی درستی کر سکتے ہیں۔ ان صفحات کو یا تو حذف ہونا چاہیے یا کوئی ان کی درستی کا زمہ اپنے سر لے۔ کچھ صارفیں ایسا مستقل بنیاوں پر کر رہے ہیں، کیونکہ انھیں لگتا ہے کہ یہاں ایسا کیا جا سکتا ہے کوئی روک ٹوک نہیں ہوتی۔

میرا مقصد اہل زبان اور ہماری ویکیپیڈیا ٹیم کے میکانیکی ترجمہ استعمال کرنے کی ممانعت نہیں۔ اگر کوئی میکانیکی ترجمہ کرتا ہے اور اس میں کچھ درست نہیں تو وہ اسے ٹھیک کر لیتا ہے۔ لیکن یہ زبان نہ جاننے والے نہیں کر سکتے۔ وہ بس کچھ بھی ڈال دیتے ہیں۔ میرا ماننا یہ ہے جو اردو پڑھ نہیں سکتا وہ یہاں مضمون کیوں ڈال رہا ہے ۔ دوسرے لوگ جب اس مضمون کو پڑھیں گے تو اردو ویکیپیڈیا کے معیار کے بارے میں کیا تاثر اخذ کریں گے۔ --طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:55، 7 اکتوبر 2024ء (م ع و)

صارف:ترویج اردو پر پابندی

برادری کا اتفاق ہے کہ صارف ترویج اردو پر دائمی پابندی لگائی جائے۔ صارف کو سمجھانے کی کئی کوششیں ہوئی اور انھیں اس بات کی یاد دلائی گئی کہ اردو ویکیپیڈیا پر اصل تحقیق جائز نہیں اور یہاں تقابلی مطالعے پیش نہیں کیے جاتے بلکہ جو معلومات معتبر حوالہ جات میں علمی طبقے نے پیش کی ہے ان کا ہی خلاصہ کیا جاتا ہے۔ صارف کے طریقہ کار سے ایسا ظاہر ہوتا ہے کہ وہ سسٹم کے ساتھ گیمنگ کر رہے ہیں اور غیر ضروری لمبے جوابات دیکر اصل سوال سے منہ پھیر لیتے ہیں۔ ایک اہم بات یہ بھی ہے کہ وہ حوالہ جات کا غلط استعمال کرتے ہیں جیساکہ وہابی آئیڈیولاجی اور دیگر مضامین میں پایا گیا اور اس غلطی کو غلطی تسلیم کرنے سے قاصر ہیں۔ لھذا برادری کے اس اتفاق پر قابلیت ضروری ہے کا خیال کرتے ہوئے صارف ترویج اردو پر دائمی پابندی لگائی جاتی ہے۔ تاہم انھیں ان کا صارفی تبادلہ خیال صفحہ استعمال کرنے کی اجازت ہے۔ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 07:43، 12 نومبر 2024ء (م ع و)

گفتگو کو مقفل کر دیا گیا ہے۔ براہ کرم اسے تبدیل نہ کریں۔ تبصرے ممکنہ طور پر متعلقہ صفحہ پر رکھے جائیں گے۔ اب اس گفتگو میں مزید کوئی تبدیلی نہ ہوگی۔

---

حال ہی میں اردو ویکیپیڈیا کمیونٹی کے درجن بھر فعال صارفین نے صارف:ترویج اردو کے بنائے ہوئے مضامین کی طرف توجہ دلائی ۔ ان کی بنائے مضامین کے تجزیے سے جو باتیں سامنے آتی ہیں، وہ کچھ اس طرح سے ہیں۔

• صارف ترویج اردو صفحات بناتے ہوئے جعل سازی سے کام لیتے ہیں۔ وہ صفحات میں بڑی بڑی ویب سائٹس کے غلط یا مردہ یا گمراہ کن لنکس ڈال کر تاثر دیتے ہیں کہ موضوع کافی مشہور ہے۔نصر الدین حقانی اس صفحے پر بھی انھوں نے ایسے روابط ہی شامل کیے ہیں۔اس ربط پر بھی ”ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين(کتاب)“ کے تاریخچے سے دیکھا جا سکتا ہے کہ انھوں نے اس کتاب کو معروف ثابت کرنے کے لیے جو روابط شامل کیے گئے ہیں، ان کا کتاب سے تعلق ہی نہیں ہے۔مثال کے طور پر عرب نیوز کے لنک پر سیاسی خبر ہے۔اسی طرح حوالہ نمبر 17 میں دعوت اسلامی کی ویب گاہ پر یہ کتاب نہیں بلکہ یہ لنک ایک دوسری کتاب ”جَنَّتیوں کو سب سے پہلے کیا کھلایاجائے گا؟“ کے متعلق ہے۔اس کتاب کو معروف ثابت کرنے کے لیے جو 24 روابط شامل کیے گئے ہیں۔ وہ سب کے سب اسی طرح گمراہ کرنے کی کوشش ہیں۔ اکثر پر دوسری کتابیں ہیں یا صفحہ ہی موجود نہیں۔یہی روش انھوں نے قاضی عبدالرشید کے صفحے پر اپنائی تھی۔ اس ورژن کے مطابق انھوں نے پورا مضمون خود سے لکھا اور ہر ایک میں صرف وفات کی خبر کو ڈال کر تاثر دینے کی کوشش کرتے رہے ہیں متن سے متعلق ہی خبریں ہیں۔ایک گیمنگ وہ اس طرح کرتے ہیں کہ ایسی کتابوں کو حوالے اور صفحہ نمبر لکھتے ہیں جو شاید شائع ہی نہیں ہوئی ہوتی۔ مذہبی علما کے بنائے ان کے صفحات میں جب میں نے حوالہ جاتی کتابوں کو تلاش کرنے کی کوشش کی تو ایک کتاب بھی تلاش نہیں کر سکا، نہ ان کے مصنفین کو، مثال کے لیے دیکھیے عبد الرحمن امروہوی۔ عبد العزیز گوجرانوالوی میں حوالہ نمبر 3 پر انھوں نے عائشہ جلال کی کتاب The State of Martial Rule: The Origins of Pakistan's Political Economy of Defence کے صفحہ 151سے 154 تک کا حوالہ دیا ہے۔ بڑی مشکل سے یہ کتاب آرکائیو پر ادھار ملی تو وہاں مجھے سرسری مطالعے پر ایسا کوئی نام نہیں ملا۔ بلکہ یہ صفحات تو احمدیت اور احرار وغیرہ سے متعلق ہیں۔
• خود ساختہ اصطلاحات ۔ صارف ترویج اردو نے حال ہی میں کئی ایسے صفحات بنائے ہیں، جنہیں سو فیصد اوریجنل ریسرچ کہا جا سکتا ہے۔اوریجنل ریسرچ اور خودساختہ اصطلاحات پر مبنی صفحات اردو ویکیپیڈیا پر ممنوع ہیں۔ مثال کے طور پر بوکو حرامیت، پرائیویٹ جہاد ، وہابی جہادی آئیڈیالوجی اور دیگر بہت سے صفحات شامل ہیں۔

صارف ترویج اردو اب تک غالباً سینکڑوں صفحات بنا چکے ہیں۔ یہ تجزیہ حالیہ دنوں میں بنائے گئے صفحات تک ہی محدود ہے۔ ان کے سالوں پہلے بنائے گئے صفحات کا جائزہ لینا تو ابھی باقی ہے۔ اردو ویکی پیڈیا پر فعال صارفین کی پہلے ہی کمی ہے۔ ایسے میں ہم کیسے ان کے بنائے کسی نئے صفحے پر ایک ایک حوالہ جات چیک کریں گے کہ آیا وہ درست ہے یا کمیونٹی کو چکر دینے کے لیے غلط حوالہ شامل کیا گیا ہے؟ اسی وجہ سے اس معاملے کوہائی لائٹ کرنے والے کمیونٹی صارفین کی تجویز ہے کہ صارف: ترویج اردو پر دائمی پابندی عائد کی جائے اور ان کے بنائے ہوئے تمام صفحات میں سے جو مشکوک حوالہ جات والے لگیں یا بنا حوالہ جات کے ہوں، انھیں بنا کسی رائے شماری کے فوری حذف کیا جائے۔--امین اکبر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 20:04، 5 نومبر 2024ء (م ع و)

رائے شماری

1. تائید--امین اکبر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 20:04، 5 نومبر 2024ء (م ع و)
2. تائید - ذیل میں میرا تبصرہ دیکھیں۔ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 20:36، 5 نومبر 2024ء (م ع و)
3. تائید -- ذیل میں تبصرے کے اندر تفصیل موجود ہے۔ Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 02:14، 6 نومبر 2024ء (م ع و)
4. تائید-- --عاقب نذیر❯❯❯ 💌 04:33، 6 نومبر 2024ء (م ع و)
5. تائید--کنٹرول کرنے کی ضرورت ہے ۔ _ نور جی __☺_ 13:08، 6 نومبر 2024ء (م ع و)
6. تائید - فیسمین (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 01:59، 12 نومبر 2024ء (م ع و)
7. تائید :) —خادم—  مورخہ 12 نومبر 2024ء، بوقت 8 بج کر 34 منٹ (بھارت)
8. تائید - طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 07:08، 12 نومبر 2024ء (م ع و)
9. تائید - محمد طاہر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:16، 12 نومبر 2024ء (م ع و)

تبصرے

• میں نے ترویج اردو کی اصلاح کرنے کی کوشش کی۔ تاہم ایسا دور دور تک نظر نہیں آرہا کہ وہ یہاں ایک دائرتہ المعارف بنانے کے لیے ہیں۔ جس طریقے کا تجربہ اوپر ظاہر کیا گیا ہے، حوالہ جات کی وہی گیمنگ ان کے تخلیق کردہ مضمون وہابی جہادی آئڈیولاجی میں پائے جاتے ہیں۔ کئی ایک حوالے میں نے وجہ بتاکر خارج کیے ہیں۔ ان کے تبادلہ خیال اور میرے تبادلہ خیال صفحہ پر ان کے ساتھ میری گفتگو سے یہ بات واضح ہے کہ ان کے ساتھ en:WP:CIR کے مسائل ہیں۔ ─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 20:35، 5 نومبر 2024ء (م ع و)
• ان کے مخصوص موضوعات پر بنائے گئے صفحات فورا حذف کیے جانے چاہئیں، ان مضامین میں مشترکہ طور پر یہ وجوہات پائی جاتی ہیں: (1) خود ساختہ اصطلاحات کی ترویج، (2) دو تین سانچے بنا کر اس میں سرخ روابط کی فہرست بنا کر اس خود ساختہ اصطلاحات پر مشتمل سانچے کو استعمال کرکے کئی صفحات بنانا، (4) چیٹ جی پی ٹی سے صفحات بنا کر ڈالنے کا مضبوط اشتباہ کہ سرخ روابط والے زمرہ جات کی بھرمار ہوتی ہے، نیز دیے گئے حوالہ جات یا تو ناکارہ ہوتے ہیں یا بغیر صفحہ کے پوری کتاب کی معلومات شامل کی ہوئی ہوتی ہیں یا اس کتاب سے وہ معلومات میل نہیں کھاتیں، بعض زندہ روابط والے حوالہ جات میں مطلقاً جہاد کے موضوع پر باتیں ہیں، انھیں مخصوص خود ساختہ اصطلاحات پر مشتمل بنائے گئے مضامین میں استعمال کیا گیا ہے، جو ایک دوسرے سے میل نہیں کھاتے! (5) کئی عناوین تو ایسے ہیں کہ انگریزی ویکی پر ان عناوین سے مضامین ہیں؛ مگر یہاں انھوں نے ان ناموں سے صفحہ بنایا تو بھی مذکورۂ بالا اغلاط میں ایک یا زائد چیزوں پر مشتمل۔ (6) مذکورۂ بالا باتوں سے ایسا بھی لگتا ہے کہ جیسے اصل تحقیق پیش کی جا رہی ہو اور ویکیپیڈیا:اصل تحقیق نہیں کے نام سے اس سلسلے میں ضوابط ہیں، تفصیلی ضوابط کے لیے en:Wikipedia:No original research موجود ہے۔ Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 02:15، 6 نومبر 2024ء (م ع و)

مذکورۂ بالا وجوہات اور باتوں سے اندازہ ہو گیا ہوگا کہ کیوں اِن اور اس طرح کے صفحات کو حذف ہونا چاہیے؛ ورنہ ایسا لگتا ہے کہ اگر انھیں روکا نہ گیا؛ تو یہ ویکیپیڈیا کے ذریعے ہی اصطلاحات گڑھ گڑھ کر ان تمام سرخ روابط پر بھی صفحہ بنا ڈالیں گے، جو مختلف خود ساختہ سانچے بنا کر انھوں نے استعمال کیے ہیں؛ بلکہ متنازع یا حساس (sensitive) موضوعات پر ایک طرح کے پراجیکٹ پر بغیر منتظمین سے مشورہ کے کم از کم اردو پر صفحات بنانے کی اجازت نہ دی جائے۔ تفصیلی وجوہات کے لیے درج ذیل صفحات 1 سے 11 تک بالترتیب دیکھے جا سکتے ہیں: (1) سانچہ: پرائیویٹ جہاد، (2) پرائیویٹ جہاد، (3) وہابی جہادی آئیڈیالوجی، (4) سلفی جہادی آئیڈیالوجی، (5) قطبیت، (6) عزامیت، (7) زرقاویت، (8) بوکو حرامیت، (9) سانچہ:النصرہ فرنٹ، (10) سانچہ:حقانی نیٹ ورک، (11) سانچہ:حرکت الجہاد الاسلامی۔ Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 02:15، 6 نومبر 2024ء (م ع و)

@امین اکبر:! نصر الدین حقانی کے عنوان سے نصیر الدین حقانی والے صفحے سے متعلق بتائی گئی بات سے پابندی کی بات کرنے کی میں تائید تو نہیں کروں گا؛ کیوں کہ اس موضوع پر حقیقی حوالہ جات موجود ہیں، جو یہاں ملاحظہ کیے جا سکتے ہیں۔ ماذا خسر العالم والے صفحے میں حوالہ جات صحیح طریقے سے پیش نہیں کیے گئے (اگرچہ حقیقت میں اس کتاب پر صفحہ بنانے کے لیے بہت سے حوالہ جات مل جائیں گے، ان کی روشنی میں کوئی بھی صفحہ بنا سکتا ہے)۔ اس طرح سے مواد پیش کرنا کہ مواد اور حوالہ جات میں میل نہ ہو، دیے گئے حوالہ جات میں مواد کا اتا پتا ہی نہ چلے؛ تو ایسے کام کی میں تائید نہیں کرتا! خود ساختہ اصطلاحات کی ترویج اور اسی طرح مذکورۂ بالا و سابقہ وجوہات کی بنا پر ان پر پابندی کے سلسلے میں، میں آپ کی تائید کرتا ہوں۔ Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 02:25، 6 نومبر 2024ء (م ع و)

درخواست برائے اردو ویکیپیڈیا پر مثبت اور تعمیری مکالمے کا فروغ

محترم ویکیپیڈیا منتظمین!

السلام علیکم!

یہ گزارشات آپ کی خدمت میں ایک صاف دل کے ساتھ پیش کر رہا ہوں تاکہ اردو ویکیپیڈیا پر وہ تعمیری اور علمی ماحول قائم کیا جا سکے جس کا مقصد علم کا فروغ ہے نہ کہ ذاتی حملوں اور پابندیوں کی دھمکیوں سے نئی سوچ اور تحقیق کو دبانا۔

پابندی اور ذاتی نوعیت کی باتوں سے گریز

میری کچھ تحاریر اور موضوعات پر چند صارفین کی جانب سے مسلسل پابندی کی دھمکیاں دی جا رہی ہیں جس میں مواد کی بجائے میرے ذاتی ارادوں پر سوالات اٹھائے جا رہے ہیں۔ اگر کچھ حوالہ جات میں واقعی غلطیاں ہوں تو انھیں درست کیا جا سکتا ہے مگر انھیں بنیاد بنا کر پابندی کی باتیں کرنا محض تعصبات اور ذاتی ترجیحات کو ظاہر کرتا ہے۔ ویکیپیڈیا کا مقصد علم کا فروغ ہے اور تعمیری مباحثے کے بغیر کوئی بھی علمی کام آگے نہیں بڑھ سکتا۔ میرا اردو ویکیپیڈیا پر تعاون اسی مقصد کے لیے ہے اور میں اردو کی ترقی اور معیاری مواد کے فروغ میں کردار ادا کر رہا ہوں جس کا اعتراف بھی کیا جانا چاہیے۔

پرائیویٹ جہاد اور اصل جہاد سے علیحدگی

اردو ویکیپیڈیا پر میری کوشش ہے کہ اصل اسلامی جہاد کو ان غیر ریاستی اور خود ساختہ "پرائیویٹ جہاد" کی کارروائیوں سے الگ پیش کیا جائے۔ کیوں کہ اگر ہم ایسا نہیں کرتے تو اس کا نقصان اصل اسلامی نظریات کو ہو گا اور لوگ اسلامی جہاد کو دہشت گردی کے مترادف سمجھنے لگیں گے۔ مثال کے طور پر ریاست درعیہ کی تاریخ اور وہابی جہادی آئیڈیولوجی جیسے موضوعات میں ایسے نظریات کا پرچار کیا گیا جو اصل اسلامی تعلیمات سے متصادم ہیں اور یہ سبھی کچھ ایک نئی تشریح کے طور پر سامنے آیا جس کو وہابیت اور اس کی جہاد کے متعلق نظریہ کو وہابی جہادی آئیڈیالوجی کہا جاتا ہے۔ یہ کیوں کہا جاتا ہے اس کا جواب اس کے بانی ابن عبدالوہاب نجدی ہی دیں گے۔ جب ہم ان غیر ریاستی کارروائیوں کو ایک علاحدہ اصطلاح میں بیان کرتے ہیں تو یہ اسلامی تعلیمات کی درست نمائندگی میں مددگار ثابت ہوتی ہے۔ میری استدعا ہے کہ مجھے اس مقصد کو آگے بڑھانے دیا جائے اور اگر پرائیویٹ جہاد کو آپ لوگ کسی اور اصطلاح میں بیان کرنا چاہتے ہیں تو براہ کرم اس کا تعین کریں تاکہ تعمیری مکالمہ ممکن ہو۔

پرائیویٹ جہاد کی اصطلاح کی ضرورت کیوں پیش آئی؟

اسلامی تاریخ اور فقہ کی رو سے ہمیشہ سے جہاد ریاست کی ذمہ داری رہا ہے اور تمام فقہا نے غیر ریاستی یا پرائیویٹ سطح پر جہاد کو رد کیا ہے۔ تاہم یہ صورت حال اس وقت تبدیل ہوئی جب 18ویں صدی میں ابن عبد الوہاب نجدی نے ایک نئی جہادی آئیڈیالوجی کا پرچار کیا جس کا مقصد خلافت عثمانیہ کے خلاف مسلح بغاوت تھا۔ اس بغاوت کے نتیجے میں ریاست درعیہ قائم کی گئی جو ایک غیر ریاستی خود مختار ریاست تھی اور جسے خلافت عثمانیہ نے ایک "باغی ریاست" قرار دیا۔ اس واقعے کو سمجھنا ضروری ہے کیوں کہ یہ وہ مقام ہے جہاں سے پرائیویٹ یا غیر ریاستی جہاد کے نظریے کا آغاز ہوتا ہے۔

ابن عبد الوہاب نے اس نظریے کو پروان چڑھایا اور اپنی حمایت کے لیے ایک مسلح گروہ تشکیل دیا جسے سعودی حکمران شاہ سعود نے تقویت فراہم کی۔ اس ریاست کی بنیاد کو بعد میں 19ویں صدی میں ابراہیم پاشا نے ختم کیا لیکن اس نظریے نے اپنی جڑیں قائم کرلی تھیں اور بعد کی صدیوں میں مختلف گروہ اسی آئیڈیالوجی پر عمل پیرا ہوئے۔

سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ جب ابن عبد الوہاب نجدی کے دور میں غیر ریاستی یا پرائیویٹ سطح پر جہاد کو جائز قرار دے دیا گیا تو اس غیر ریاستی مسلح جدوجہد کو کس اصطلاح کے تحت بیان کیا جائے؟ اس سے پہلے ساڑھے سات سو سے زائد فقہا نے جہاد کو ریاست کے ساتھ مشروط کیا تھا اور غیر ریاستی کارروائیوں کو فتنہ اور فساد سے تعبیر کیا تھا۔ ابن عبد الوہاب کی یہ سوچ جو ایک علاحدہ ریاست کی بنیاد پر تھی کیا یہی "وہابی جہادی آئیڈیالوجی" کہلائے گی؟

آج کے دور میں پاکستان سمیت دنیا بھر میں متعدد گروہ اسی نظریے کی پیروی کرتے ہوئے اپنی پرائیویٹ یا غیر ریاستی کارروائیوں کو "جہاد" کا نام دیتے ہیں حالاں کہ ان کی یہ مسلح جدوجہد کسی بھی ریاست کی حمایت یافتہ نہیں ہے۔ اقوام متحدہ اور دنیا بھر کی ریاستیں ان گروہوں کو دہشت گرد تصور کرتی ہیں کیوں کہ ان کی کارروائیاں ریاست کے قوانین اور بین الاقوامی اصولوں کے منافی ہیں۔ سوال یہ ہے کہ ان غیر ریاستی عناصر کو کس زمرے میں رکھا جائے؟ کیا ہم انھیں "پرائیویٹ جہاد" نہیں کہہ سکتے؟

میرا سوال صرف اتنا ہے کہ جب ایک نظریہ واضح طور پر وجود رکھتا ہے اور اس کے اثرات آج کی دنیا میں نمایاں ہیں تو کیا اس کے لیے "پرائیویٹ جہاد" یا "وہابی جہادی آئیڈیالوجی" کا اصطلاحی استعمال غلط ہے؟ اگر آپ کے پاس ان نظریات کو بیان کرنے کے لیے کوئی بہتر اور مؤثر اصطلاح ہے تو براہ کرم اس کی نشان دہی کریں تاکہ اس علمی مواد کو مزید بہتر کیا جا سکے۔ بصورت دیگر براہ کرم ذاتی اختلافات یا پابندی کی دھمکیوں کی بجائے تعمیری مکالمے کو ترجیح دیں تاکہ ویکیپیڈیا ایک مثبت علمی ماحول فراہم کر سکے۔

Wikipedia:Here to Build an Encyclopedia کی اہمیت

اردو ویکیپیڈیا پر ابھی تک کچھ بنیادی ہدایت نامے موجود نہیں ہیں جو نئے اور پرانے صارفین کی درست رہنمائی کے لیے لازمی ہیں۔ مثال کے طور پر انگریزی ویکیپیڈیا کا بنیادی ہدایت نامہ <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Here_to_build_an_encyclopedia">“Wikipedia:Here to Build an Encyclopedia”</a> تقریباً 22 زبانوں میں موجود ہے مگر اردو میں اس کی عدم موجودگی حیرت انگیز ہے۔ اس کے برعکس اردو ویکیپیڈیا پر زیادہ تر توجہ پابندیوں اور ذاتی نوعیت کی تنقید پر مرکوز نظر آتی ہے جس سے اس کے علمی معیار اور ترقی میں رکاوٹ پیدا ہو رہی ہے۔

یہ بات افسوس ناک ہے کہ اردو ویکیپیڈیا پر منتظمین اور فعال صارفین اکثر تعمیری و بنیادی رہنمائی فراہم کرنے کی بجائے پابندیوں اور انتباہات کے نفاذ پر زیادہ زور دیتے ہیں۔ اس وجہ سے نئے صارفین کی حوصلہ شکنی ہوتی ہے اور اردو ویکیپیڈیا عالمی سطح پر پیچھے رہتا جا رہا ہے۔ میری تجویز ہے کہ یہ اہم ہدایت نامہ اردو ویکیپیڈیا پر بھی پیش کیا جائے تاکہ نئے آنے والے صارفین کو تعمیری اور معیاری مواد کی اہمیت سے آگاہ کیا جا سکے اور انھیں ایک مثبت اور رہنمائی پر مبنی ماحول فراہم کیا جائے۔ اس طرح اردو ویکیپیڈیا کو عالمی معیار کے مطابق ترقی دینے میں مدد ملے گی۔

سرخ زمرے اور تحقیق کے فروغ کی حمایت

مجھے حالیہ دنوں میں یہ بتایا گیا کہ سرخ زمرے بنانے میں اعتدال برتنا ضروری ہے تاکہ اگر کسی موضوع پر مستقبل قریب میں مضامین نہ بنیں تو غیر ضروری زمرے ویکیپیڈیا پر بوجھ نہ بنیں۔ میں نے اس رہنمائی کو قبول کیا اور غیر ضروری سرخ زمرے بنانا چھوڑ دیے۔ البتہ سرخ زمرے تحقیق اور نئے موضوعات کی تخلیق کا ذریعہ بھی ہیں اور انھیں مکمل طور پر نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ ہمیں نئے موضوعات پر مزید تحقیق کے مواقع فراہم کرنے چاہئیں نہ کہ پابندی کے خوف سے صارفین کو روکا جائے۔

ذاتی الزامات سے گریز اور تعمیری ماحول کی ترویج

بعض صارفین اور منتظمین کی جانب سے چیٹ جی پی ٹی کے استعمال اور غیر معیاری مواد کا الزام لگایا جا رہا ہے۔ ایسے الزامات بے بنیاد اور صارف کی نیک نیتی کو مجروح کرتے ہیں۔ ویکیپیڈیا پر آنے والے ہر صارف کو نیک نیتی سے دیکھنا چاہیے اور اس کے مواد پر مثبت مکالمہ کرنا چاہیے۔ میرے مضامین میں اگر اصلاحات کی ضرورت ہو تو اس پر بات کی جا سکتی ہے لیکن میری نیت پر شک کر کے ذاتی حملے کرنا غیر مناسب ہے۔

آخر میں میری آپ سب سے گزارش ہے کہ ہم سب ایک دوسرے کے علمی اور فکری تعاون کو اہمیت دیں اور اردو ویکیپیڈیا کو تعمیری اور دوستانہ ماحول فراہم کریں تاکہ یہاں ہر نئے لکھاری کو اپنی تحقیقی اور علمی محنت کو شیئر کرنے کا موقع ملے۔ اردو ویکیپیڈیا کی ترقی ہم سب کا مشترکہ مقصد ہونا چاہیے اور اسی مقصد کے لیے میری یہ درخواست پیش خدمت ہے۔

آپ کی رہنمائی اور تعاون کا منتظر

ترویج اردوتبادلۂ خیال 06:41، 6 نومبر 2024ء (م ع و)

یہ سب باتیں یہاں دہرا کر آپ کو کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔ آپ کو اصولی طور میں تبادلہ خیال پر سمجھا چکا ہوں کہ ویکیپیڈیا ایسے نہیں چلتا۔ کسی نے ذاتی الزامات نہیں لگائیں ہیں۔ سوال گندم جواب چنا والی حالت بنا رکھی ہے۔ سوال ایک چیز پر ہے اور جواب مشینی مراسلے۔─ عافیؔ ^{(تبادلۂ خیال)} 09:46، 6 نومبر 2024ء (م ع و)

@ترویج اردو:! آپ کی اوپر لکھی گئی تحریر میں ہی اس بات کا اعتراف موجود ہے کہ آپ ذاتی تحقیق پیش کر رہے ہیں۔ مثلاً ان ذیلی سرخیوں کے تحت لکھی گئیں باتیں: پرائیویٹ جہاد اور اصل جہاد سے علیحدگی، پرائیویٹ جہاد اور اصل جہاد سے علیحدگی اور پرائیویٹ جہاد کی اصطلاح کی ضرورت کیوں پیش آئی؟ آپ کی نیت جو بھی ہو؛ مگر آپ کے زیر بحث صفحات سے ظاہر ہے کہ آپ ایسی معلومات شامل کیے جا رہے ہیں، جن پر دیے گئے حوالہ جات کے مندرجات؛ ان سے میل نہیں کھاتے۔ یہاں تو نئی اصطلاح لکھنے کے لیے فعال صارفین؛ یہاں تک کہ منتظمین بھی آپس میں مشورہ کرتے ہیں اور آپ ڈھڑلے سے خود ساختہ اصطلاحات پر مشتمل صفحات بنائے جا رہے ہیں؛ یہاں تک کہ مطلقاً جہاد والے مضمون میں بھی (بہ قول آپ کے) اپنی نیک نیتی پر مشتمل خود ساختہ اصطلاح پرائیویٹ جہاد کا سانچہ بنا کر لگا دیا ہے۔ کیا آپ کوئی مقالہ لکھ رہے ہیں۔ کیا آپ کو معلوم نہیں کہ ویکیپیڈیا پر ذاتی تحقیق پیش نہیں کی جا سکتی؛ بلکہ یہاں وہی لکھا جا سکتا ہے، جس کے بارے میں پہلے سے مواد شائع ہو چکا ہو؟ تو پھر آپ کے مضامین میں دیے گئے حوالہ جات اور مضامین میں ہم آہنگی کیوں نہیں؟ جہاں تک چیٹ جی پی ٹی کے الزام کی بات ہے تو وہ آپ کے لکھنے کے طریقۂ کار کے جواب میں ہے، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ آپ چیٹ جی پی ٹی یا کسی بھی طرح کے مشینی آلہ کی مدد سے لکھ رہے ہیں؟ چیٹ جی پی ٹی کے ٹول اردو ویکی معاون (ابوذر) اور مطلقاً چیٹ جی پی ٹی کا استعمال ہم میں سے بہتوں نے کرکے دیکھ لیا ہے، وہ اسی طرح کی غلطیاں کرتا ہے جو آپ کی تحریروں میں پائی جاتی ہیں: (1) اس سے پیش کیے گئے مواد پر حوالہ طلب کرو تو بغیر لنک کے بس معلوماتِ کتاب یعنی نام کتاب، نام مصنف، نام ناشر: مقامِ اشاعت اور سنہ اشاعت لکھ دیتا ہے، جا کر یا تو آدمی موازنہ نہ کر سکے اور کرے تو پیش کیا گیا مواد ملے ہی نہیں، (2) چیٹ جی پی ٹی پر لکھے گئے مضامین میں زمرہ جات لگانے کے لیے کہا جائے تو ایسے زمرہ جات کی بھرمار کر دیتا ہے، جو ویکیپیڈیا پر پہلے سے موجود ہوں ہی نہیں۔ مذکورۂ بالا وجوہات تھیں آپ پر چیٹ جی پی ٹی کے استعمال کا؛ یہاں تک کہ آپ کے انوکھے انداز سے جواب دینے پر بھی بعض منتظمین کو شبہ ہے کہ ان میں آپ چیٹ جی پی ٹی کا یا کسی ٹول کا استعمال کر رہے ہیں؛ وہ بھی اس لیے کہ جواب عموماً اس طرح نہیں دیتا ہے آدمی، جوابات میں ذیلی سرخیاں، خلاصہ و نتیجہ اور حوالہ جات کوئی پیش نہیں کرتا۔ ان ساری وجوہات کی بنا پر آپ کے خلاف کارروائی کی جا رہی ہے۔ رہی بات آپ کی نیک نیتی کی، وہ ہم جھانک کر دیکھ نہیں سکتے، آپ کی نیک نیتی یا اس کے برعکس کا پتہ آپ کے کام دیتے ہیں اور آپ کے کاموں سے ہم لوگوں نے وہی نتیجہ اخذ کیا ہے، جو گذشتہ کی گفتگو یا نامزدگی برائے حذف صفحات پر لکھے گئے ہیں۔ آپ اگر چیٹ جی پی ٹی والی بات سمجھا دیں تو ہم لوگ معذرت کے لیے تیار ہیں؛ مگر آپ کے کام نارمل نہیں ہیں؛ بلکہ ماقبل میں بتائی گئی وجوہات پر مشتمل ہونے کی وجہ سے قابلِ تشویش ہیں۔ Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:11، 6 نومبر 2024ء (م ع و)

اردو ویکیپیڈیا کی ترقی کا تقابلی جائزہ

اردو ویکیپیڈیا کا آغاز 2004ء میں ہوا تھا اور موجودہ (2024ء) میں اس پر تقریباً 214,099 مضامین موجود ہیں۔ یہ تعداد ترقی کی سست رفتاری کو ظاہر کرتی ہے، خصوصاً جب ہم اردو ویکیپیڈیا کا موازنہ ان دیگر ویکیپیڈیاز سے کرتے ہیں جو یا تو اردو ویکیپیڈیا کے آس پاس شروع ہوئیں یا اس کے بعد آئیں مگر آج کہیں زیادہ ترقی کر چکی ہیں۔

مختلف ویکیپیڈیاز کے تقابلی اعداد و شمار

• ویتنامی ویکیپیڈیا
  • آغاز: 2003ء
  • مضامین کی تعداد (2024ء): 1.3 ملین
  • تفوق: اردو سے ایک سال قبل شروع ہوئی اور آج اردو سے 6 گنا زیادہ مضامین رکھتی ہے۔

• تھائی ویکیپیڈیا
  • آغاز: 2003ء
  • مضامین کی تعداد (2024ء): 1.4 ملین
  • تفوق: اردو سے ایک سال پہلے شروع ہوئی اور آج اردو سے کئی گنا آگے ہے۔

• عربی ویکیپیڈیا
  • آغاز: 2003ء
  • مضامین کی تعداد (2024ء): 1.2 ملین
  • تفوق: اردو ویکیپیڈیا سے محض ایک سال قبل شروع ہوئی، مگر اب اردو سے 5 گنا زیادہ مضامین رکھتی ہے۔

• فارسی ویکیپیڈیا
  • آغاز: 2003ء
  • مضامین کی تعداد (2024ء): 900,000+
  • تفوق: اردو ویکیپیڈیا سے ایک سال قبل شروع ہوئی اور 5 گنا زیادہ مواد رکھتی ہے۔

جائزہ

اردو ویکیپیڈیا کی ترقی کی رفتار دیگر ویکیپیڈیاز کے مقابلے میں نہایت سست ہے۔ اگرچہ اس کا آغاز 2004ء میں ہوا، مگر مضامین کی تعداد اور معیار دیگر ویکیپیڈیاز سے پیچھے ہیں، جس سے اردو زبان بولنے والوں کے لیے علمی ترقی میں رکاوٹ پیدا ہوتی ہے۔

منتظمین کے لیے سوال

اگر اردو ویکیپیڈیا کو عالمی معیار پر پہنچانا ہے تو کیا ہم تعمیری مکالمہ، مثبت رہنمائی اور نئے صارفین کو حمایت فراہم کرنے کی بجائے پابندیوں پر زور دے کر اس کا مقصد حاصل کر سکتے ہیں؟

اردو ویکیپیڈیا کی ترقی ہم سب کی مشترکہ ذمہ داری ہے اور ہمیں اس کا ادراک ہونا چاہیے کہ تعمیری ماحول ہی اردو ویکیپیڈیا کو ترقی کی راہ پر لے جائے گا۔

حوالہ جات

---

گفتگو کو مقفل کر دیا گیا ہے، براہ کرم اسے تبدیل نہ کریں۔ تبصرے ممکنہ طور پر متعلقہ صفحہ پر رکھے جائیں گے۔ اب اس گفتگو میں مزید کوئی تبدیلی نہیں ہوگی۔

Shakespeare plays in Urdu

Dear all, apologies for writing in English! I would like to ask your kind help. Recently we had a Shakespeare-related edit-a-thon in Hungary, and two of the students were working on missing Shakespeare plays in Urdu: ہیملٹ (Q41567) and میکبتھ (Q130283). You can find the drafted articles here and here. Could you please help reviewing and publishing them? I hope you will find them useful. Thank you in advance! Best regards, Bencemac (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:17، 27 دسمبر 2024ء (م ع و)

رائے درکار : ناروے سے نسبت کے لیے موزوں لفظ

آداب!

سردست میں ناروے میں اردو مضمون کو بہتر بنانے کے لیے کوشاں ہوں۔ اس سلسلے میں ایک سوال یہ آیا کہ ناروے سے نسبت ظاہر کرنے کے لیے کیا لفظ موزوں ہے؟ اردو ویکی پر نارویجن اور نارویجین دونوں رائج ہیں۔ ایک ساتھی نے ناروی لفظ تجویز کیا ہے۔ اس کے علاوہ کچھ کتابوں میں نارویجی لفظ میں پڑھا گیا ہے۔ اس سلسلے میں ویکی پیڈیا کے دیگر معاونین کی رائے چاہوں گا۔ انشاء ایک آدھ ہفتے کے بعد یہاں ابھرتی رائے کو عملی جامہ پہنانے کی کوشش کروں گا۔ شکریہ۔ --ڈاکٹر مزمل (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 04:50، 16 مئی 2025ء (م ع و)

•  تبصرہ: بابائے اردو مولوی عبد الحق نے Norwegian کے لیے ناروی لکھا ہے۔

حوالہ جات

— ویری‌تاس ^{تبادلہ خیال} 07:22، 16 مئی 2025ء (م ع و)

 تبصرہ: نوح ناروی اس کی عمدہ مثال ہیں۔— ویری‌تاس ^{تبادلہ خیال} 04:24، 17 مئی 2025ء (م ع و)

•  تبصرہ: نارویجی کا لفظ بہتر محسوس ہوتا ہے ریختہ ڈکشنری میں مستعمل ہے، عین ممکن ہے یہ شان الحق حقی کی لغت سے لیا گیا ہے کیونکہ ریختہ کے اکثر اندراجات وہیں سے نقل کیے گئے ہیں۔ ناروی لفظ "ناروا" سے زیادہ مشابہت رکھتا ہے اس لیے ٹھیک محسوس نہیں ہو رہا۔--اُردو (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 20:02، 17 مئی 2025ء (م ع و)

@اُردو: ناروا والا قیاس درست نہیں اس طرح تو بہت سے الفاظ غلط ہوجائیں گے، مولوی عبد الحق ماہر لسانیات ہیں آپ یا میں ماہر لسانیات نہیں ہیں، لہذا ایسی قیاس آرائیوں سے بچیں۔ ناروی بھی درست ہے اور نارویجی بھی درست ہو سکتا بعض کتب میں نارویجی بھی استعمال ہوا ہے۔ اور داغ دہلوی کے شاگرد نوح ناروی کو یہ معلوم نہ ہو سکا؟— ویری‌تاس ^{تبادلہ خیال} 03:32، 18 مئی 2025ء (م ع و)

اگر اقتباسات کو چھوڑ کر مضمون میں نارویجن ہی لفظ استعمال کیا جائے تو کیوں کہ عبد الحق صاحب نے کہیں پر اس لفظ کا بھی استعمال کیا ہے؟ --ڈاکٹر مزمل (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 05:29، 18 مئی 2025ء (م ع و)

ریختہ والا لنک پہلے غلط ہو گیا تھا اب درست کیا ہے، ناروی اور نارویجی دونوں لفظ لکھے جا سکتے ہے ایسا کرنا ہی ویکیپیڈیا پر احسن قدم ہے اور ناروی کے بارے میں بطور ذاتی رائے رکھی ہے نہ کہ حقائق کے جیسا کہ اوپر الفاظ سے ظاہر ہے، تاہم ریختہ ڈکشنری کے بارے میں ذاتی تجربہ رہا ہے کہ ان کے کم و بیش تمام اندراج شان الحق حقی کی اوکسفرڈ لغت سے لیے گئے ہیں۔ اس پر مزید تبصرہ کچھ لغات کے مطالعہ کے بعد کیا جائے گا۔ مگر کیا نوح ناروی کا نام کیا ان کی ناروے سے نسبت کی وجہ سے ناروی ہے؟ کیونکہ ان کے بارے میں پہلے لاعلم تھا--اُردو (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 05:37، 18 مئی 2025ء (م ع و)

@اُردو: آپ کی رہنمائی اور پُرمغز وضاحت کا بے حد شکریہ۔ یہ جان کر خوشی ہوئی کہ آپ بھی ”ناروی“ اور ”نارویجی“ دونوں صورتوں کو قابلِ قبول سمجھتے ہیں یقیناً یہی رویہ ویکیپیڈیا پر اعتدال و جامعیت کا عکاس ہے۔ اگر اجازت ہو تو ایک چھوٹی سی گزارش عرض کروں: میری گذشتہ معروضات کا محرک یہ تاثر تھا کہ آپ نے ابتدائی طور پر ”ناروی“ کو لفظ ”ناروا“ کی نسبت سے غلط قرار دیا تھا، جس پر وضاحت پیش کی گئی۔ رہا نوح ناروی کا تو قرة العین حیدر کے ایک تبصرے سے یہ تاثر جاتا ہے انھوں نے اس نسبت کی نفی نہیں کی گرچہ نوح ناروی کا تعلق قصبہ نارہ سے تھا۔— ویری‌تاس ^{تبادلہ خیال} 05:54، 18 مئی 2025ء (م ع و)

@Hindustanilanguage: مولوی عبد الحق کا ہمارے علم میں نہیں ہے، لیکن ناروی زبان یا ناروی نسبت اردو کتب میں جابجا استعمال کی گئی ہے۔ مثلا سید ہاشمی فریدآبادی کی پنج سالہ تاریخ انجمن اردو میں ناروی زبان استعمال کیا گیا اور مثالیں بہت ہیں۔— ویری‌تاس ^{تبادلہ خیال} 05:54، 18 مئی 2025ء (م ع و)

شان الحق حقی کی اوکسفرڈ لغت میں نارویجی درج ہے، ریختہ کا اندراج ہوبہو اُسی سے نقل کیا گیا ہے مزید دستیاب لغات میں norwegian سرے سے موجود ہی نہیں ہے سوائے مولوی عبد الحق کے جہاں ناروی درج ہے (جیسا کہ آپ نے اوپر بیان کیا ہے) مزید چند دستیاب ہندی شبدکوش بھی چھانے وہاں ایک میں نارویجیائی موجود ہے مگر باقی میں ندارد۔ لہذا ہمارے خیال میں نارویجن، ناروی، نارویجی اور نارویجیائی وغیرہ کا استعمال مصنف کی منشا پر چھوڑا جا سکتا ہے۔ یہ تو محض ایک عام اصطلاح تھی جس پر اردو داں طبقے میں واحد متفقہ اصطلاح رائج نہیں ہے تکنیکی مضامین کے لیے اصطلاح کی تلاش کی جائے تو ہر مقالے اور لغت میں ایک نئی ڈیڑھ اینٹ کی مسجد ملے گی۔ ویکیپیڈیا کے مضامین میں ان تمام موجود اصطلاحات کو مضمون کے اندر لکھ دینا چاہیے تاکہ قاری کسی ابہام کا شکار نہ رہے۔--اُردو (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 12:12، 18 مئی 2025ء (م ع و)

@اُردو: ناروی اور نارویجی یہ دونوں اکثر استعمال ہوئے ہیں، مضمون میں بھی دونوں کا نام لکھ دینا مناسب ہوگا۔— ویری‌تاس ^{تبادلہ خیال} 16:18، 19 مئی 2025ء (م ع و)

ناروی تائید۔ ناروی کا استعمال کیا جائے بہتر رہے گا۔ Sidrat al-Muntaha (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:15، 25 مئی 2025ء (م ع و)

تجویز

غزہ کے لوگوں اور مغربی کنارے کے تمام فلسطینیوں کو درپیش مشکل حالات کی روشنی میں، اسرائیلی فوج کے جنگی جرائم سے لے کر وہاں کے زمینداروں کے خلاف تشدد تک، میں فلسطینی عوام کے ساتھ اظہار یکجہتی کے لیے اردو ویکیپیڈیا کا لوگو (File:Arabic Wikipedia Logo Gaza (3).svg) تبدیل کرنے کی تجویز پیش کرتا ہوں۔ یہ متعصبانہ نہیں ہے اور غیر جانبداری کو متاثر نہیں کرے گا، لیکن یہ ان کی مشکل صورت حال پر صرف انسانی رد عمل ہے۔جودت (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 17:14، 24 مئی 2025ء (م ع و)

•  تبصرہ:جودت صاحب میرا ذاتی خیال ہے کہ ویکیپیڈیا اس طرح کے کاموں کے لیے مناسب جگہ نہیں ہے لیکن اگر یہاں کی برادری کا اتفاق رائے ہے تو ایسا ممکن بھی ہو سکتا ہے۔اس کے لیے رائے شماری درکار ہے، مگر اردو ویکیپیڈیا کی تاریخ سے معلوم ہوتا ہے کہ یہاں تکنیکی صارفین کی بیحد کمی ہے جن کی وجہ سے یہاں ایسے کام نہ ہونے کے برابر ہوتے ہیں یا سالوں کھٹائی میں پڑے رہتے ہیں، اس کی مثال یہی لوگو کی ہے جسے اب تک اردو کے حقیقی فونٹ نستعلیق میں نہیں کیا جاسکا۔ --اُردو (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 17:24، 25 مئی 2025ء (م ع و)
• تائید بربریت اور جبر کے خلاف انسانیت کا ساتھ دینا ویکیپیڈیا کے کسی اصول کے منافی نہیں۔— ویری‌تاس ^{تبادلہ خیال} 17:41، 25 مئی 2025ء (م ع و)
• تائید۔ گذشتہ سال جب میں عربی ویکیپیڈیا پر ایک پڑھ رہا تھا تو میرے ذہن میں یہی بات آئی کہ جب وہاں پر لوگو تبدیل کیا جا سکتا ہے تو ہم سب کیوں نہیں کر سکتے ہیں۔ Sidrat al-Muntaha (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:21، 25 مئی 2025ء (م ع و)

آنے والے دنوں میں صارف شناختی کارڈ متعارف کرایا جائے گا

آداب! میں آپ سے ویکیمیڈیا فاؤنڈیشن کی مصنوعات کی سلامتی اور تحفظ ٹیم کی جانب سے مخاطب ہوں۔

ہم نے حال میں تمام ویکیوں کے لیے صارف شناختی کارڈ جاری کیے ہیں۔ یہ کارڈ صارف کھاتہ کی معلومات فراہم کرتا ہے، اس کے لیے آپ کو نام صارف کے بعد موجود ”user  avatar“ بٹن آئیکون پر کلک کرنا ہوگا۔ اس کارڈ کا مقصدارکان برادری  کو دوسرے صارفین کے بارے میں مزید آسانی سے معلومات حاصل کرنے میں مدد کرنا ہے۔ (دلچسپ معلومات: معلومات صارف کو عالمی ترجیحات سے فعال کیا جا سکتا ہے۔ اس لے لیے ”پیشرفتہ اختیارات“ سرخی تلاش کریں۔) ہمیں اس کا اچھا رد عمل دیکھنے کو ملا ہے اور ملنے والے تبصروں کی بنیاد پر ہم نے کارڈ پر دکھائی جانے والی معلومات کی فہرست میں اضافہ کیا ہے۔

ہمارا اگلا قدم یہ ہے کہ ہم اسے فیچر کو کچھ ویکیوں پر تمام لاگ ان صارفین کے لیے بطورِ طے شدہ (ڈیفالٹ) مہیا کرانا چاہتے ہیں۔ اور ہمارے مطابق آپ کا پروجیکٹ اس لے لیے بالکل موزوں ہے۔ ہم سمجھتے ہیں کہ ایسا کرنے سے یہ فیچر نگرانوں اور نئے آنے والوں کے لیے زیادہ قابلِ دریافت، قابلِ رسائی اور مفید ہو جائے گا۔ آپ کی آراء اس فیچر کو مزید بہتر اور مؤثر بنانے میں مددگار ثابت ہوں گی۔ بالآخر ہم اس فیچر کو تمام منصوبوں پر بطورِ طے شدہ (ڈیفالٹ) فعال کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔

ہم ستمبر کے اختتام سے قبل اس جگہ معلومات صارف کو متعارف کرائیں گے۔ ہم اس فیچر کے بارے میں آپ کی رائے جاننے کے بڑے متجسس ہیں۔ شکریہ SGrabarczuk (WMF) (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 21:59، 11 ستمبر 2025ء (م ع و)