لاہور کا سکھ دور

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
لاہور شہر اور قلعہ، تقریباً 1825
نوجوان مہاراجا دلیپ سنگھ، پنجاب کا آخری سکھ حکمران

لاہور میں سکھوں کی حکمرانی سکھوں کی فتح اور حکمرانی سے شروع ہوئی اور رنجیت سنگھ کی سکھ سلطنت (جسے پنجاب، سکھ راج، سرکار خالصہ راج اور سرکار خالصہ جی بھی کہا جاتا ہے) [1] جو 1849ء میں ختم ہوا۔ [2] سکھوں نے پنجاب میں مغلیہ سلطنت کے زوال کے بعد اقتدار حاصل کرنا شروع کیا اور خود مختار پنجابیمسل کے ایک مجموعے پر مشتمل تھا، جن پر بنیادی طور پر پنجاب کے علاقے میں، [3] مسلداروں کی حکومت تھی۔

مغلیہ سلطنت کے خلاف بغاوت[ترمیم]

شہنشاہ اورنگزیب دربار میں ایک سنہری تخت پر بیٹھا ہوا تھا۔

اورنگ زیب کے دور حکومت کے اوائل میں، سکھوں کے مختلف باغی گروہوں نے مغل فوجوں سے خونریز لڑائیاں لڑی۔ 1670 ءمیں، سکھوں کے نویں گرو، گرو تیغ بہادر نے دہلی میں ڈیرہ ڈالا، جس میں بڑی تعداد میں پیروکار آئے، کہا جاتا ہے جس کی وجہ سے انھوں نے شہنشاہ اورنگزیب کے غصے کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ [4]

گرو تیغ بہادر کی پھانسی نے سکھوں کو مشتعل کر دیا۔ اس کے جواب میں، ان کے بیٹے اور جانشین، سکھ مذہب کے دسویں گرو گرو گوبند سنگھ نے اپنے پیروکاروں کو مزید عسکری بنایا۔

خالصہ یا سکھ آرمی، تاریخ میں پہلی آرمی تھی جس نے پورے پنجاب میں مسلم ریاستوں اور مغل سلطنت کو ایک ہی جھٹکے میں ختم کر دیا۔ [5] بندہ سنگھ بہادر کی قیادت میں سنگھوں (شیروں) نے بہت سی مسلم اور مغل زمینوں پر قبضہ کر لیا، سکھ سلطنت قائم کی۔

دوسرے موجودہ مسلم شہنشاہوں نے بندہ اور خالصہ کے خلاف جنگ کا اعلان کیا۔ تاہم بہت ساری مسلم فوجیں اور ان کے شہنشاہ اس وقت مایوسی کے ساتھ بھاگ گئے جب وزیر خان کا سر نیزے پر اٹکا ہوا تھا اور ایک سکھ نے سرہند پر اپنی نشست سنبھال لی تھی، سر کو دیکھ کر مسلمان فوجیوں نے خطرے کی گھنٹی بجا دی۔

ایک عارضی اتحاد میں، ہندو راجوں اور مسلم گورنروں پر مشتمل دونوں گروہوں نے گرو گوبند سنگھ اور ان کے پیروکاروں پر حملہ کیا۔ متحدہ مغل راجپوت شاہی اتحاد نے آنند پور صاحب کے قلعے کا محاصرہ کر لیا۔ سکھوں کو بے دخل کرنے کی کوشش میں، اورنگزیب نے وعدہ کیا کہ گرو اور ان کے سکھوں کو آنند پور کو بحفاظت چھوڑنے دیا جائے گا۔ کہا جاتا ہے کہ انھوں نے تحریری طور پر اس وعدے کی توثیق کی ہے۔ تاہم، وہ جان بوجھ کر اپنا وعدہ پورا کرنے میں ناکام رہے اور جب باقی چند سکھ اندھیرے کی آڑ میں قلعہ چھوڑ کر جا رہے تھے تو مغلوں کو چوکنا کر دیا گیا اور انھیں ایک بار پھر جنگ میں مشغول کر دیا۔ گورو گوبند سنگھ کے دو چھوٹے بیٹوں زوراور سنگھ اور فتح سنگھ کو وزیر خان نے سرہند (پنجاب) میں ایک دیوار کے اندر زندہ جلا دیا تھا۔ دوسرے دو بڑے بیٹوں - اجیت سنگھ اور جوجھر سنگھ نے کئی سکھوں کے ساتھ مل کر بڑی مغل فوج کے خلاف لڑتے ہوئے جام شہادت نوش کیا۔ 20 فروری 1707 ءکو شہنشاہ کا انتقال ہو گیا۔ ان کی جگہ بہادر شاہ نے سنبھالا، جس نے گرو کو ایک اجلاس میں مدعو کیا جو 23 جولائی 1707 ءکو آگرہ میں ہوئی تھی۔ [6]

سرہند کے نواب وزیر خان نے گرو کے ساتھ شہنشاہ کے مصالحانہ سلوک پر اعتراض کیا اور اپنے دو سپاہی جمشید خان اور واصل بیگ کو گرو کو قتل کرنے کے لیے بھیجا۔ جمشید خان نے گرو پر حملہ کر کے زخمی کر دیا، جب وہ سو رہے تھے اور جاگتے ہوئے گرو کی ایک تلوار سے اس کا سر قلم کر دیا گیا۔ بعد میں گرو کی موت زخموں سے ہو گئی۔ [6][5]

سکھوں کے تین سردار[ترمیم]

</img>
گجر سنگھ بنگھی کی چھوٹی پینٹنگ، 18ویں صدی کے آخر میں
</img>
18ویں صدی کے آخر میں تین بیٹھے سکھ سرداروں کی پینٹنگ سے بھنگی مِل کے لہنا سنگھ کاہلون (سرمئی داڑھی) کی تفصیل

18ویں صدی کے اواخر میں، درانی سلطنت کے احمد شاہ ابدالی کے مسلسل حملے پنجاب کے علاقے میں حکمرانی کی کمی کا باعث بنے۔ احمد شاہ ابدالی کی آخری رخصتی کے تیس سالوں کے دوران، سکھوں کو اپنے آپ پر چھوڑ دیا گیا اور دولت اور تعداد میں اضافہ ہوا۔ [7] انھوں نے بتدریج خود کو موروثی سرداروں کی سربراہی میں آزاد مسلوں میں تقسیم کر لیا، جن کا امرتسر میں ایک مشترکہ مقام تھا۔ لاہور، اس دوران، بھنگی مِل اور کنہیا مِل کے سکھ سرداروں، جن کا نام بالترتیب، گجر سنگھ، لہنا سنگھ کاہلون [8] (دونوں بھنگی مِل سے) اور سبا سنگھ (کنہیا مِل سے) کے تینوں گروہوں میں تقسیم کیا گیا۔ ,[9] جنھیں آج تک تین حکیم کہا جاتا ہے۔ [10] تینوں سرداروں نے شہر کی آمدنی تقسیم کی۔ تقریباً تیس سال تک گجر سنگھ نے لہنا سنگھ اور سوبھا سنگھ کے ساتھ مل کر اعلیٰ حکومت کی اور درانی سلطنت کو ادائیگی کرتے رہے۔

لاہور کا قلعہ اور دیوار والا شہر اور اس کے دروازے لہنا سنگھ کے پاس گئے۔ وہ رسمی مقاصد کے لیے لاہور کا گورنر تھا اور اس لیے پہچانا جاتا تھا۔ سوبا سنگھ کے پاس والڈ سٹی کے جنوب میں واقع علاقہ گیا اور اس نے نواں کوٹ میں زبیدہ بیگم کے باغ میں رہائش اختیار کی، جہاں اس نے اپنے لیے ایک چھوٹا قلعہ بنایا۔ امرتسر اور لاہور کے درمیان کا علاقہ یا شالامار باغات اور لاہور کے درمیان کا علاقہ گجر سنگھ کے پاس چلا گیا۔ گجر سنگھ نے شہر کا وہ حصہ، پھر ایک جنگل کھڑا کیا اور لوگوں کو وہاں آباد ہونے کی دعوت دی۔ اس نے پانی کی فراہمی کے لیے کنویں بھی کھودے۔ اس علاقے میں مسلمانوں کے لیے ایک مسجد بھی بنائی گئی۔ اس نے قلعہ گجر سنگھ کے نام سے ایک چھوٹا قلعہ بھی بنایا۔ آج نکلسن روڈ اور ایمپریس روڈ کے درمیان ایک گلی میں اس پرانے قلعے کی چند دیواریں دیکھی جا سکتی ہیں اور اس علاقے کو آج بھی قلعہ گجر سنگھ کہا جاتا ہے۔

بھنگی مِل نے شکرچکیا مِل کے ساتھ متعدد طاقت کی لڑائیاں لڑیں یہاں تک کہ وہ طاس کی جنگ میں بری طرح کمزور ہو گئے جب رنجیت سنگھ نے 1799 میں قلعہ لاہور کا محاصرہ کیا۔ تینوں سردار شہر سے بھاگ گئے اور 7 جولائی 1799 ءکو رنجیت سنگھ لاہور کا آقا بن گیا۔ [11]

رنجیت سنگھ کی سلطنت[ترمیم]

حضوری باغ بارہ داری، جو رنجیت سنگھ نے بنوائی تھی، جو حضوری باغ، لاہور میں واقع ہے۔
مہاراجہ رنجیت سنگھ از لیوپولڈ مسارڈ۔

رنجیت سنگھ کو 12 اپریل 1801ء کو ( بیساکھی کے موقع پر) سکھ سلطنت کے رہنما کے طور پر تاج پہنایا گیا۔ مہاراجا رنجیت سنگھ کا تعلق سانسی (یادو ونشی بھٹی) قبیلے سے تھا جس کی جڑیں راجپوتانہ میں تھیں۔ اس خاندان کا تعلق ساہیوال، امرتسر اور گوجرانوالہ میں پائے جانے والے زرعی جاٹ قبیلے سے تھا۔ [12] گرو نانک دیو کی اولاد صاحب سنگھ بیدی نے ان کی تاجپوشی کی۔ [13] 1740 ءکی دہائی افراتفری کے سال تھے اور لاہور شہر میں 1745ء اور 1756 ءکے درمیان نو مختلف گورنر تھے۔ مقامی حکومت میں یلغار اور افراتفری نے متحارب سکھوں کے گروہوں کو کچھ علاقوں پر کنٹرول حاصل کرنے کی اجازت دی۔ 1799ء میں، تمام سکھ مُسل (وارنگ بینڈ) شاہی دار الحکومت لاہور سے مہاراجہ رنجیت سنگھ کے زیرِ حکمرانی ایک خود مختار سکھ ریاست بنانے کے لیے ایک ہو گئے۔ 1740ء کی دہائی کے دوران، احمد شاہ ابدالی کی قیادت میں افغانوں کے بار بار حملے اور مقامی حکومت میں افراتفری نے لاہور کے شہریوں کی زندگی کو بے حد پریشان کر دیا تھا۔ بھنگی مشل پہلا سکھ ٹولہ تھا جس نے مغل لاہور کو لوٹا۔ بعد میں رنجیت سنگھ اس افراتفری میں فائدہ اٹھانے میں کامیاب رہا۔ اس نے لاہور اور امرتسر کی لڑائی میں ابدالی کے بیٹے زمان شاہ کو شکست دی۔ افغانی اور سکھ تنازعات کے افراتفری سے رنجیت سنگھ کے نام سے ایک فاتح سکھ ابھرا جو سکھ دھڑوں کو متحد کرنے اور لاہور پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہا جہاں اسے شہنشاہ کا تاج پہنایا گیا۔

رنجیت سنگھ نے 1799ء میں لاہور کو اپنا دار الحکومت بنایا (سابقہ دار الخلافہ، گوجرانوالہ سے منتقل ہو کر) اور سلطنت کو درہ خیبر تک پھیلانے میں کامیاب رہا اور اس میں جموں و کشمیر بھی شامل تھا، جبکہ انگریزوں کو دریائے ستلج کے پار 40 سے زائد عرصے تک پھیلنے سے روکا۔ سال وہ بہت ہی مختصر عرصے میں اقتدار پر فائز ہوا، ایک سکھ مشل کے رہنما سے آخر کار پنجاب کا مہاراجا (شہنشاہ) بن گیا۔

ایک مختصر نصف صدی کے لیے، 1799 ءسے 1846 ءتک، لاہور رنجیت سنگھ اور اس کے جانشینوں کی سرپرستی میں بحال ہوا۔ رنجیت سنگھ نے سکھ مسلداروں (کمانڈروں) کو اکٹھا کیا جنھوں نے اٹھارویں صدی کے دوران ایک متحد کمان کے تحت کم و بیش آزادانہ طور پر حکومت کی تھی اور 1799ء میں اس نے لاہور کو ایک نئی سکھ سلطنت کے انتظامی دار الحکومت کے طور پر قائم کیا۔ رنجیت سنگھ کی فوجوں نے شہر پر قبضہ کرنے کے بعد 1802ء میں قریبی امرتسر سلطنت کا روحانی اور تجارتی مرکز بن گیا اور مہاراجا نے شہر کے سرکردہ گروہوں کو سرپرستی اور تحفظ فراہم کرنے کے اپنے ارادے کا اعلان کیا۔

لاہور، پاکستان میں شہنشاہ رنجیت سنگھ کی سمادھی۔

جب کہ لاہور کے مغل دور کے تانے بانے کا زیادہ تر حصہ اٹھارویں صدی کے آخر تک کھنڈر میں پڑ گیا تھا، سکھوں کے تحت تعمیر نو کی کوششوں کی تشکیل اور مغل طرز عمل کی مرہون منت تھی۔ رنجیت سنگھ لاہور کے قلعہ میں مغل محل میں چلا گیا۔ 1812ء تک، اس نے زیادہ تر بیرونی دیواروں کا دوسرا سرکٹ شامل کرکے شہر کے دفاع کی تجدید کی تھی جو اکبر کی اصل دیواروں کے خاکہ پر چلتی تھی اور ایک کھائی کے ذریعے ان سے الگ تھی۔ مہاراجا نے شالیمار میں شاہ جہاں کے بوسیدہ باغات کو بھی جزوی طور پر بحال کیا اور انیسویں صدی کے وسط سے لاہور کے ارد گرد کے علاقے کے برطانوی نقشوں سے پتہ چلتا ہے کہ دیواروں والے نجی باغات - جن میں سے بہت سے ممتاز سکھ رئیسوں کے نام ہیں - مغلوں میں جاری رہے۔ سکھ حکمرانی کے تحت پیٹرن. سکھ عدالت نے شہر میں مذہبی فن تعمیر کو جاری رکھا جس میں متعدد سکھ گرودوارے، ہندو مندر اور مساجد شامل ہیں۔ مختصر یہ کہ لاہور کے بوسیدہ ڈھانچے اور فن تعمیر کو شہنشاہ نے بحال کیا۔

27 جون 1839ء کو رنجیت سنگھ کی موت نے بالآخر اس کی حکومت کا خاتمہ کر دیا۔ ان کی تدفین لاہور میں ہوئی اور ان کی سمادھی آج بھی وہیں کھڑی ہے۔ اس کے بعد اس کا اکلوتا بیٹا کھڑک سنگھ، پوتا نو نہال سنگھ، بیٹا شیر سنگھ اور آخر میں، ایک اور بیٹا، دلیپ سنگھ۔

برطانوی نوآبادیاتی حکومت کی آمد[ترمیم]

مہاراجا دلیپ سنگھ، لاہور میں اپنے محل میں داخل ہوتے ہوئے، پہلی اینگلو سکھ جنگ (1845-46) کے بعد برطانوی فوجیوں کے ساتھ

لاہور پر انگریزوں کا قبضہ ایک طویل مگر ٹھوس انداز میں ہوا۔ رنجیت سنگھ کی موت کے بعد جانشینی کی جدوجہد کے ارد گرد پیدا ہونے والی خرابی کا فائدہ اٹھاتے ہوئے اور ان کی مشرقی سرحد پر سکھوں کے خلاف لڑی جانے والی جنگ سے صرف جزوی طور پر کم ہوا، انگریز فروری 1846ء میں لاہور میں داخل ہوئے اور اپنی فوجوں کو قلعہ میں گھیر لیا۔ دو غیر مستحکم سال بعد، وہ ملتان کے جنوبی شہر میں سکھوں کے ساتھ دوسری جنگ کی طرف کھنچے چلے گئے جب اس شہر کے گورنر دیوان مولراج چوپڑا نے اپنے فوجیوں کو بغاوت کرنے کی ترغیب دی۔ بہت قریب سے لڑی جانے والی لڑائیوں کے بعد، سکھ فوج کو بالآخر لاہور سے ساٹھ میل شمال میں گجرات کی لڑائی میں شکست ہوئی۔ مارچ 1848 ءمیں، برطانوی فتح کے بعد، دلیپ سنگھ، رنجیت سنگھ کے نوعمر بیٹے اور تخت کے وارث، کو لاہور میں باضابطہ طور پر معزول کر دیا گیا۔ شہر میں باقی ماندہ سکھ رجمنٹوں کو اچانک ختم کر دیا گیا اور شہر کے باہر ڈیرے ڈال کر علیحدگی کی تنخواہ کا مطالبہ کر دیا۔ ایک سال کے اندر، پنجاب کا باقاعدہ طور پر برطانوی سلطنت سے الحاق ہو گیا اور فوجی دستوں نے لاہور کے شہر کی دیوار کو برابر کرنا شروع کر دیا۔

گیلری[ترمیم]

حواشی[ترمیم]

  1. Nalwa, V. (2009), Hari Singh Nalwa - Champion of Khalsaji, New Delhi: Manohar, p. 10, آئی ایس بی این 81-7304-785-5.
  2. J. S. Grewal (1990)۔ "Chapter 6: The Sikh empire (1799–1849)"۔ The Sikh empire (1799–1849)۔ The New Cambridge History of India۔ The Sikhs of the Punjab۔ Cambridge University Press۔ 16 فروری 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 فروری 2023 
  3. Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, (Edition: Volume V22, Date: 1910-1911), Page 892.
  4. The Ninth Master Guru Tegh Bahadur (1621-1675)
  5. ^ ا ب J. S. Grewal (1998)۔ The Sikhs of the Punjab۔ Cambridge University Press۔ صفحہ: 79۔ ISBN 0-521-63764-3۔ Aurangzeb+Wazir Khan. 
  6. ^ ا ب Ganda Singh۔ "GOBIND SIṄGH, GURŪ (1666-1708)"۔ Encyclopaedia of Sikhism۔ Punjabi University Patiala 
  7. Sykes, Percy (2008)A History of Persia READ books. آئی ایس بی این 9781443724081
  8. Bhagat Singh (1993)۔ A History of the Sikh Misals۔ Publication Bureau, Patiala Punjabi University۔ صفحہ: 67 
  9. Majid Sheikh (2015-06-28)۔ "HARKING BACK: Amazing genius of Gujjar Singh and his Lahore 'qila'"۔ DAWN.COM (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 فروری 2023 
  10. Cave-Browne, J. (1861)۔ The Punjab and Delhi in 1857۔ William Blackwood and Sons (2 vol)۔ صفحہ: 368 
  11. Singh, Khushwant A History of the Sikhs, Volume 1: 1469-1839. Oxford University Press, 2004, Page 198, Footnote 11
  12. Nalwa, V. (2022)۔ Ranjit Singh—monarch mystique۔ Hari Singh Nalwa Foundation Trust۔ صفحہ: 10–11۔ ISBN 978-81-910526-1-9 
  13. Nalwa, V. (2022)۔ Ranjit Singh—monarch mystique۔ Hari Singh Nalwa Foundation Trust۔ صفحہ: 16–18۔ ISBN 978-81-910526-1-9 

بھی دیکھو[ترمیم]

  • سکھا شاہی۔