اٹلی کا اتحاد

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
Jump to navigation Jump to search
Italian unification
Risorgimento
Episodio delle cinque giornate (Baldassare Verazzi).jpg
Five Days of Milan, 18–22 March 1848
تاریخ1848–1871
مقاماطالیہ
شرکااطالوی لوگ, مملکت ساردینیا, Provisional Government of Milan, Republic of San Marco, Kingdom of Sicily, Roman Republic, Carboneria, فرانسیسی سلطنت دوم, Red Shirts, Hungarian legion, Southern Army, United Provinces of Central Italy, مملکت اطالیہ
ماحصل

اطالوی اتحاد ( اطالوی: Unità d'Italia [uniˈta ddiˈtaːlja] )، بھی Risorgimento کے طور پر بھی جانا جاتا ہے( /rɪˌs[unsupported input]ɪˈmɛnt/ ، اطالوی: [risordʒiˈmento] ؛ "ریروجنسیشن") ، وہ سیاسی اور سماجی تحریک تھی جس نے 19 ویں صدی میں اطالوی جزیرہ نما کی مختلف ریاستوں کو مملکت اطالیہ کی واحد ریاست میں متحد کیا۔ یہ عمل 1848 کےانقلابوں سے شروع ہوا ، جو 20 اور 30 کی دہائی میں گذشتہ بغاوتوں سے متاثر ہوئے تھے ، جنہوں نے ویانا کی کانگریس کے نتائج کا مقابلہ کیا تھا اور یہ اس وقت مکمل ہوا تھا جب روم اٹلی کی بادشاہی کا دار الحکومت بنا تھا۔

یہ اصطلاح ، جو ثقافتی ، سیاسی اور معاشرتی تحریک کی بھی تعین کرتی ہے جس نے اتحاد اور انضمام کو فروغ دیا ، ایک متحد سیاسی شناخت کی فتح کے ذریعے اطالوی نشاۃ ثانیہ کے رومانٹک ، قوم پرست اور محب وطن نظریات کی یاد دلاتی ہے جو ، رومی دور کے دوران اپنی قدیم جڑوں کے خاتمے یعنی ، " مغربی رومن سلطنت کے خاتمے کے بعد 476 ء میں اپنے سیاسی اتحاد کی اچانک رکاوٹ [یا نقصان] کا سامنا کرنا پڑا۔ [1] تاہم ، پہلی جنگ عظیم میں اٹلی کےآسٹریا – ہنگری کو شکست دینے کے بعد 1918 تک کچھ اطالوی علاقے مملکت اطالیہ میں شامل نہیں ہوئے تھے۔ اسی وجہ سے ، کبھی کبھی اطالوی اتحاد کی مدت میں 19 ویں صدی کے آخر اور پہلی جنگ عظیم (1915–1918) کو شامل کیا جاتا ہے ، جب تک کہ 4 نومبر 1918 میں ولا گیوستی کا معاہدہ نہیں ہوا ، جو اتحاد کی تکمیل سمجھا جاتا ہے۔ [2] [3]

پس منظر[ترمیم]

اٹلی کو تیسری صدی قبل مسیح میں روم نے متحد کیا تھا ۔ 700 سالوں سے ، یہ جمہوریہ روم اور سلطنت کے دار الحکومت کی ایک حقیقی علاقائی توسیع تھی اور ایک طویل عرصے تک اس کو مراعات یافتہ حیثیت کا سامنا کرنا پڑا اور اسے کسی صوبے میں تبدیل نہیں کیا گیا۔

مغربی رومی سلطنت کے زوال کے بعد، اٹلی آسٹروگوتھک بادشاہت کے ماتحت متحد رہا برطانیہ اور بعد میں (مشرقی رومی) سلطنت لومبارد بادشاہت کےدرمیان متنازع بن گیا . فرانک سلطنت کی فتح کے بعد ، شاہ روم اٹلی کا لقب مقدس رومن شہنشاہ کے لقب میں ضم ہو گیا۔ تاہم ، شہنشاہ ایک غیر حاضر جرمن زبان بولنے والا غیر ملکی تھا جسے ریاست کے طور پر اٹلی کی حکمرانی کے بارے میں بہت کم تشویش تھی۔ اس کے نتیجے میں ، اٹلی آہستہ آہستہ شہری ریاستوں کا نظام بن گیا ۔ تاہم جنوبی اٹلی بادشاہت سسلی یا ناپولی بادشاہت کے دیر تک زیر اقتدار رہا ، جسے نورمنوں نے قائم کیا تھا۔ وسطی اٹلی پر پوپ نے عارضی حیثیت سے حکومت کی گئی جو پاپائی ریاستوں کے نام سے مشہور تھی۔

یہ صورت حال نشا. ثانیہ کے ذریعے برقرار رہی لیکن ابتدائی جدید دور میں جدید قومی ریاستوں کے عروج کے ساتھ ہی اس کی صورت حال خراب ہوتی گئی۔ اٹلی ، بشمول پاپل اسٹیٹس ، پھر بڑی طاقتوں ، خاص طور پر مقدس رومن سلطنت (بشمول آسٹریا ) ، اسپین اور فرانس کے مابین پراکسی جنگوں کا مرکز بن گیا۔

قومی اتحاد کے ابتدائی بانی اٹالک لیگ کے معاہدے میں ، 1454 میں اور کوسومو ڈی میڈسی اور لورینزو ڈی میڈیسی کی 15 ویں صدی کی خارجہ پالیسی میں شامل ہوئے۔ نشا. ثانیہ کے معروف اطالوی مصنفین دانتے ، پیٹرارچ ، بوکاکسیو ، مکیاویلی اور گائسکارینی نے غیر ملکی تسلط کی مخالفت کا اظہار کیا۔ پیٹرارچ نے بیان کیا کہ اٹلی میا میں "اطالوی دلوں میں قدیم بہادری ابھی مردہ نہیں ہے" ۔ مکیاویلی نے بعد ازاں دی پرنس میں اٹلی میا کے چار اشعار نقل کیے ، جس میں وہ ایک ایسے سیاسی رہنما کا منتظر تھا جو اٹلی کو متحد کرے گا "اور اسے وحشیوں سے پاک کرے گا"۔

1648 میں ویسٹ فالن معاہدہ امن نے باضابطہ طور پر اٹلی میں مقدس رومن شہنشاہوں کا خاتمہ کیا۔ تاہم ، ہسبرگ خاندان کی ہسپانوی شاخ ، ایک اور شاخ جس میں شہنشاہ ہوئے ، نے ہسپانوی جانشینی کی جنگ (1701–14) تک بیشتر اٹلی پر حکمرانی جاری رکھی۔

اطالوی قومی شناخت کا احساس جیان رینالڈو کارلی کی کتاب ڈیلا پیٹریہ ڈگلی اطالانی ، [4] میں نظر آتا ہے جو 1764 میں لکھی گئی۔ اس نے بتایا کہ کس طرح ایک اجنبی نے میلان کے ایک کیفے میں داخل ہوکر اس کے رہائشیوں کو یہ کہتے ہوئے تعجب کیا کہ وہ نہ تو غیر ملکی ہے اور نہ ہی میلانی۔ "' پھر تم کون ہو؟' انہوں نے پوچھا. 'میں ایک اطالوی ہوں،' اس نے وضاحت کی. "

فرانسیسی انقلاب[ترمیم]

اٹلی میں ہیبرگ کی حکمرانی کا خاتمہ فرانسیسی انقلابیوں کی مہموں کے ساتھ 1792–97 میں ہوا جب مؤکل جمہوریتوں کا ایک سلسلہ تشکیل دیا گیا تھا۔ 1806 میں ، آسٹرلٹز کی لڑائی میں نپولین کے ہاتھوں شکست کھانے کے بعد ، رومن سلطنت کو آخری بادشاہ فرانسس دوم نے تحلیل کر دیا۔ فرانسیسی انقلابی جنگوں کی اطالوی مہموں نے اٹلی میں جاگیرداری کے پرانے ڈھانچے کو ختم کر دیا اور جدید خیالات اور موثر قانونی اتھارٹی متعارف کرائی۔ اس نے بہت ساری فکری قوت اور معاشرتی سرمایہ فراہم کیا جس نے 1814 میں اس کے خاتمے کے بعد کئی دہائیوں تک اتحاد کی تحریکوں کو اکسایا۔ [5] فرانسیسی جمہوریہ نے جمہوری اصولوں کو پھیلایا اور جمہوریہ کی حکومتوں کے اداروں نے بوربن اور ہیبسبرگ اور دیگر خاندانوں کی حکمرانی پر شہریت کو فروغ دیا تھا۔ [6] کسی بھی بیرونی کنٹرول کے خلاف رد عمل نے نپولین بوناپارٹ کے حکمرانوں کے انتخاب کو چیلنج کیا۔ جیسے ہی نپولین کا اقتدار ناکام ہونا شروع ہوا ، اس نے جو حکمران نصب کیے تھے انھوں نے اپنے تخت (ان میں: یوگین ڈی بیؤہارنیس ، اٹلی کا وائسرائے اور نیپلس کا بادشاہ یوآخم مرات ) رکھنے کی کوشش کی اور قوم پرست جذبات کو مزید پروان چڑھایا۔ بیوہارنیس نے اٹلی کی نئی سلطنت کی جانشینی کے لیے آسٹریا سے منظوری حاصل کرنے کی کوشش کی اور 30 مارچ 1815 کو ، مرات نے رمینی اعلان جاری کیا ، جس میں اطالویوں سے اپنے آسٹریا کے غاصبوں کے خلاف بغاوت کرنے کا مطالبہ کیا گیا۔

رد عمل اور خواب 1815 – 1848[ترمیم]

نپولین کے زوال کے بعد ، ویانا کی کانگریس (1814-1515) نے آزاد حکومتوں کا پری نیپولین سیٹ اپ بحال کیا۔ اٹلی ایک بار پھر آسٹریا کی سلطنت اور ہیبس برگ کے زیر کنٹرول کنٹرول رہا ، [7] کیونکہ انہوں نے اٹلی کے بنیادی طور پر اطالوی بولنے والے شمال مشرقی حصے کو براہ راست کنٹرول کیا اور اتحاد کے خلاف سب سے زیادہ طاقتور قوت تھی۔

اس دور کی ایک اہم شخصیت فرانسسکو میلزی ڈی ایرل تھی ، جو نیپولین اطالوی جمہوریہ (1802–1805) کے نائب صدر اور اطالوی اتحاد کے نظریات کی مستقل حمایتی کی حیثیت سے خدمات انجام دے رہا تھا جو ان کی وفات کے فورا بعد ہی اطالوی ریسورجینیٹو کا باعث بنے ۔ دریں اثناء ، فنکارانہ اور ادبی جذبات نے بھی قوم پرستی کی طرف رخ کیا۔ ہے ویٹوریو الفیری ، فرانسسکو لوموناکو اور نکولو توماسیؤ کو عام طور پر اطالوی قوم پرستی کے تین عظیم ادبی اجزاء تصور کیا جاتا ہے ۔

جلاوطنوں نے اتحاد کا خواب دیکھا۔ اتحاد کے تین نظریہ نمودار ہوئے۔ ونڈزیو جیوبرٹی ، جو ایک پیڈمینک راہب تھا ، نے اپنی 1842 کی کتاب آف دی مورال اینڈ سول پریمیسی آف اٹلی میں پوپ کی سربراہی میں اطالوی ریاستوں کے کنفیڈریشن کی تجویز پیش کی تھی۔ [8] پوپ پئیس نویں پہلے تو دلچسپی کا مظاہرہ کرتے نظر آئے لیکن انہوں نے رد عمل کا رخ کیا اور لبرل ازم اور قوم پرستی کے خلاف جنگ کی راہنمائی کی۔

جیوسپی مازینی اور کارلو کٹانایو ایک وفاقی جمہوریہ کے تحت اٹلی کا اتحاد چاہتے تھے جو بیشتر قوم پرستوں کے لیے انتہائی حد تک ثابت ہوا۔ درمیانی پوزیشن سیزر بالبو (1789–1853) نے پیڈمونٹ کی سربراہی میں الگ الگ اطالوی ریاستوں کے کنفیڈریشن کے طور پر تجویز کی تھی۔ [9]

کاربونیریا[ترمیم]

اطالوی اتحاد

سب سے زیادہ بااثر انقلابی گروہوں میں سے ایک کاربونیا تھا ، ایک خفیہ سیاسی مباحثہ گروپ جو ابتدائی 19ویں صدی میں جنوبی اٹلی میں قائم ہوا؛ اس کے ارکان کو کاربوناری کہا جاتا تھا۔ 1815 کے بعد ، اٹلی میں فری میسنری کو فرانس کے رابطوں کی وجہ سے دباؤ اور بدنام کیا گیا۔ ایک باطل رہ گیا تھا کہ کاربونیریا ایک ایسی تحریک سے بھرا ہوا تھا جو فری میسنری سے مشابہت رکھتا تھا لیکن اطالوی قوم پرستی سے وابستگی اور نپولین اور اس کی حکومت کے ساتھ کوئی وابستگی نہیں تھی۔ یہ جواب متوسط طبقے کے پیشہ ور افراد اور کاروباری افراد اور کچھ دانشوروں کی جانب سے ملا ہے۔ کاربونیریا نے نپولین کو ناکارہ کیا لیکن اس کے باوجود آزادی ، مساوات اور برادرانہ تعلق کے بارے میں فرانسیسی انقلاب کے اصولوں سے متاثر ہوئے۔ انہوں نے اپنی اپنی رسومات تیار کیں اور سختی سے مخالف عنصر تھے۔ کاربونیریا کی تحریک اٹلی میں پھیل گئی۔ [10]

قدامت پسند حکومتیں کاربونیریا سے خوفزدہ تھیں اور انھوں نے ان ممبروں پر پائے جانے والے مردوں پر سخت سزائیں عائد کر دیں۔ بہر حال ، تحریک برقرار رہی اور 1820 ء سے اتحاد کے بعد تک اٹلی میں سیاسی بحران کا ایک ذریعہ بنی رہی۔ کاربوناری نے اٹلی کو متحد کرنے میں ناکام رہنے پر نپولین III (جو ایک جوان کی حیثیت سے ، کاربوناری کے شانہ بشانہ لڑا تھا) کی موت کی مذمت کی تھی اور یہ گروپ 1858 میں ، جب فیلس اورسینی ، جیوانی آندریا پیری ، کارلو ، کو قتل کرنے میں قریب قریب کامیاب ہوا تھا۔ ڈی روڈیو اور آندریا گومیز نے اس پر تین بم داغے ۔ اتحاد تحریک کے بہت سارے رہنما کسی وقت یا اس تنظیم کے دوسرے ممبر تھے۔ اس کا اصل مقصد ظلم کو شکست دینا اور آئینی حکومت کا قیام تھا۔ اگرچہ اطالوی اتحاد کی خاطر کچھ خدمت میں حصہ ڈال رہے ہیں ، لیکن مورخین جیسے کارنیلیا شیور کو شبہ ہے کہ ان کی کامیابیاں ان کے شکار کے متناسب تھیں۔ [11]

جیوسپی مازینی اور جوسپی گیربلدی[ترمیم]

سن 1833 میں ینگ اٹلی کے صدر دفاتر میں گاربلڈی اور مزینی کے مابین پہلی ملاقات۔

کاربوناری کے بہت سارے انقلابی جمہوریہ چاہتے تھے ، [12] سب سے ممتاز دو جوزپی مازینی اور جیوسپی گیریبالدی ۔ انقلابی تحریکوں میں مازینی کی سرگرمی کی وجہ سے وہ شمولیت کے فورا بعد ہی اسے قید کر دیا گیا۔ جیل میں رہتے ہوئے ، اس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اٹلی کرسکتا ہے   - اور اس لیے چاہیے   - متحد رہو اور اس نے ایک آزاد ، خود مختار اور جمہوریہ قوم اور روم کو دار الحکومت بنانے کے لیے ایک پروگرام تیار کیا۔ 1831 میں اپنی رہائی کے بعد ، وہ فرانس میں مارسیلی چلے گئے ، جہاں انہوں نے لا جیوین اطالیہ (ینگ اٹلی) کے نام سے ایک نئے سیاسی معاشرے کا اہتمام کیا ، جس کا نعرہ " ڈیو ای پوپولو " (خدا اور عوام) تھا ، جس نے اٹلی کے اتحاد کی کوشش کی۔ [13]

نیس (اس وقت پیڈمونٹ کا حصہ) کا رہنے والے ، گریبالدی نے 1834 میں پیڈمونٹ میں ایک بغاوت میں حصہ لیا تھا اور اسے سزائے موت سنائی گئی تھی۔ وہ جنوبی امریکہ فرار ہو گیا ، اگرچہ ، چودہ سال جلاوطنی میں گزارا ، متعدد جنگوں میں حصہ لیا اور 1848 میں اٹلی واپسی سے قبل گوریلا جنگ کا فن سیکھا۔ [14]

ابتدائی انقلابی سرگرمی[ترمیم]

گوگلیلمو پیپے
سلویو پیلیکو اور پیریو مئرونسیلی ، سیلزو ، شہری میوزیم کی گرفتاری

جلاوطنی اور یورپی اور مذکر مثالی[ترمیم]

بہت سے اہم دانشور اور سیاسی رہنماؤں نے جلاوطنی سے کام لیا۔ لگاتار ناکام انقلابات کے بعد زیادہ تر ریسورجینیٹو محب وطن رہتے اور بیرون ملک اپنا کام شائع کرتے تھے۔ جلاوطنی آزادی کے لیے جدوجہد کرنے والی اطالوی قوم کی داستان کے طور پر جلاوطنی ریسورجیمینو کی بنیادی میراث کا مرکزی موضوع بن گئی۔ [15] جلاوطنوں نے یوروپی خیالوں کو بہت گہرا غرق کیا اور اکثر یوروپین لوگوں کو اطالوی برائیوں ، خاص کر مظلومیت اور تعصب کی نگاہ سے دیکھتے رہے۔ یہ منفی دقیانوسی تصورات قومی کردار کے روشن خیالی تصورات سے نکلا ہے جس نے لوگوں کی اخلاقی صورت حال پر ماحولیات اور تاریخ کے اثر و رسوخ پر زور دیا ہے۔ اطالوی جلاوطنوں نے دقیانوسی تصورات کو چیلنج کیا اور ان کو گلے لگایا اور عام طور پر اٹلی کے سیاسی "انحطاط" کی صنف کی ترجمانی کی۔ انہوں نے نسواں کی کمزوریوں کو قومی تخلیق کی بنیاد کے طور پر مردانہ جواب دینے کا مطالبہ کیا اور انہوں نے یورپی قوم پرستی کے معیاروں کے مطابق آئندہ اطالوی قوم کے اپنے نقش کو مضبوطی سے مرتب کیا۔ [16]

دو سسلیوں کی بغاوت[ترمیم]

1820 میں ، ہسپانویوں نے اپنے آئین کے بارے میں تنازعات پر کامیابی کے ساتھ بغاوت کی ، جس نے اٹلی میں اسی طرح کی ایک تحریک کی ترقی کو متاثر کیا۔ ہسپانویوں سے متاثر ہو کر (جس نے ، 1812 میں ، اپنا آئین تشکیل دے دیا تھا) ، دو سسلیوں کی فوج میں ایک رجمنٹ ، جو کاربونارو (خفیہ جمہوریہ تنظیم کا رکن) ، گگیلیلو پیپی کے زیر قیادت تھی ، [17] نے بغاوت کی ، دو سسلیوں کا جزیرہ نما حصہ فتح کیا۔ بادشاہ فرڈینینڈ اول نے ایک نیا آئین بنانے پر اتفاق کیا۔ اگرچہ انقلابی عوامی حمایت حاصل کرنے میں ناکام رہے اور وہ آسٹریا کے مقدس اتحاد کے دستوں کے سامنے چلے گئے۔ فرڈینینڈ نے آئین کو ختم کر دیا اور نامعلوم انقلابیوں کو منظم طریقے سے ستایا جانے لگا۔ سسلی میں انقلاب کے کئی حامیوں مفکر مشیل اماری سمیت کی کئی دہائیوں پر مشتمل جلا وطنی پر مجبور کیا گیا. [18]

پیڈمونٹ کی بغاوت[ترمیم]

1821 کی پائڈمونٹ کی انقلابی تحریک کا رہنما سنتور ڈی سانتاروسا تھا ، جو آسٹریا کو ہٹا کر ساؤنی خاندان تحت متحد اٹلی چاہتا تھا۔ پیڈمونٹ کی بغاوت کا آغاز الیسنڈریا میں ہوا ، جہاں فوجیوں نے جمہوریہ کیسلپائن کے سبز ، سفید اور سرخ <i id="mw9w">ترنگے</i> کو اپنایا۔ بادشاہ چارج البرٹ ، جب چارلس فیلکس دور تھا ، نے انقلابیوں کو راضی کرنے کے لیے ایک نئے آئین کی منظوری دے دی ، لیکن جب بادشاہ واپس آیا تو اس نے دستور سے انکار کیا اور مقدس اتحاد سے مدد کی درخواست کی۔ دی سینٹروسا کی فوجیں شکست کھا گئیں اور پیڈ مونٹی انقلابی پیرس بھاگ گئے۔ [19]

میلان میں ، سلویو پیلیکو اور پیٹرو مارونسیلی نے بالواسطہ تعلیمی ذرائع سے آسٹریا کے استعمار کو کمزور بنانے کے لیے متعدد کوششوں کا اہتمام کیا۔ اکتوبر 1820 میں ، پیلیکو اور مارونسیلی کو کاربنارزم کے الزام میں گرفتار کیا گیا اور انہیں قید کر دیا گیا۔ [20]

1830 کی بغاوتیں[ترمیم]

تاریخ دان ڈینس میک سمتھ کا استدلال ہے کہ:

1830 میں ، بہت کم لوگوں کو یقین تھا کہ ایک اطالوی قوم کا وجود ہوسکتا ہے۔ جزیرہ نما میں آٹھ ریاستیں تھیں ، جن میں سے ہر ایک کے الگ الگ قوانین اور روایات تھیں۔ اتحاد میں نپولین کے جزوی تجربے کو بحال کرنے کی خواہش یا وسائل کسی کو نہیں تھے۔ 1814-1515 کے تصفیہ نے محض علاقائی تقسیم کو بحال کردیا تھا ، اس اضافی نقصان کے ساتھ کہ فرانس پر آسٹریا کی فیصلہ کن فتح عارضی طور پر اطالویوں کو ایک دوسرے کے خلاف اپنے سابقہ ​​ظالموں کا مقابلہ کرنے میں رکاوٹ بنا رہی ہے۔ ... اٹلی کے باشندے ، جو یوگو فوسولو اور گیبریل روزسیٹی کی طرح ، حب الوطنی کے جذبات کو دبے ہوئے تھے ، جلاوطنی کی طرف روانہ ہوگئے۔ سب سے بڑی اطالوی ریاست ، دو سسلیوں کی بوربن کنگڈم ، جس کے 8 لاکھ باشندے تھے ، بالکل ہی بے نیاز اور لاتعلق نظر آئے: سسلی اور نیپلس نے ایک بار اسپین کا حصہ بنا لیا تھا ، اور یہ باقی اٹلی میں ہمیشہ غیر ملکی رہا تھا۔ ہر علاقے میں عام لوگوں ، اور یہاں تک کہ دانشور طبقے نے بھی ، اپنی باہمی نا سمجھی جانے والی بولیاں بولی ، اور قومی شعور کے کم سے کم حصtiوں کی کمی تھی۔ وہ خود حکومت نہیں بلکہ اچھی حکومت چاہتے تھے ، اور انہوں نے نپولین اور فرانسیسیوں کو اپنی آبائی خاندانوں سے زیادہ مساوی اور موثر کے طور پر خوش آمدید کہا تھا۔[21]
سیرو مونوٹی اور اس کے ہم وطن فوج کے ساتھ جھڑپ کر گئے

1830 کے بعد ، متحد اٹلی کے حق میں انقلابی جذبات دوبارہ سے اٹھنا شروع ہوئے اور اس سلسلے میں کئی بغاوتوں نے اطالوی جزیرہ نما کے ساتھ ہی ایک قوم کی تشکیل کے لیے بنیاد رکھی۔

فرانسس چہارم ڈیوک آف موڈینا ، ایک پرعزم رئیس تھا اور اس نے اپنے علاقے میں اضافہ کرکے شمالی اٹلی کا بادشاہ بننے کی امید کی۔ 1826 میں ، فرانسس نے واضح کیا کہ وہ ان لوگوں کے خلاف کارروائی نہیں کرے گا جنہوں نے اٹلی کے اتحاد کے خلاف مخالفت کو روکا۔ اس اعلامیے کی حوصلہ افزائی کرتے ہوئے ، خطے میں انقلابی منظم ہونا شروع ہو گئے۔

فرانس میں 1830 کے جولائی کے انقلاب کے دوران ، انقلابیوں نے بادشاہ کو تخت چھوڑنے پر مجبور کر دیا اور نئے فرانسیسی بادشاہ لوئس فلپ کی حوصلہ افزائی کے ساتھ جولی بادشاہت کی تشکیل کی۔ لوئس فلپ نے سیرو مونوٹی جیسے انقلابیوں سے وعدہ کیا تھا کہ اگر آسٹریا نے اٹلی میں فوج کے ساتھ مداخلت کرنے کی کوشش کی تو وہ مداخلت کریں گے۔ اس کے خوف سے کہ وہ اپنا تخت کھو دے گا ، لیکن ، لوئس فلپ نے مینوٹی کی منصوبہ بند بغاوت میں مداخلت نہیں کی۔ ڈیوک آف موڈینا نے اپنے کاربوناری حامیوں کو ترک کر دیا ، 1831 میں مینوٹی اور دیگر سازشی عناصر کو گرفتار کر لیا اور آسٹریا کی فوج کی مدد سے ایک بار پھر اس کے ڈوچی کو فتح کر لیا۔ مینوٹی کو پھانسی دے دی گئی اور موڈینا میں مرکز میں انقلاب لانے کا خیال دھندلا گیا۔

اسی وقت ، بولانیا ، فیرارا ، ریوینا ، فورلی ، انکونہ اور پیروگیا کی پوپل لیگیشنس میں بھی بغاوتیں پیدا ہوئیں۔ یہ کامیاب انقلابات ، جس نے پوپل کے جھنڈے کے حق میں ترنگا اختیار کیا ، تمام پوپل لیگیشنوں کا احاطہ کرنے کے لیے تیزی سے پھیل گیا اور ان کی نئی نصب شدہ مقامی حکومتوں نے متحدہ اطالوی قوم کے قیام کا اعلان کیا۔ موڈینا اور پوپل لیگیشن میں بغاوتوں نے ڈچی آف پارما میں اسی طرح کی سرگرمی کی تحریک دی ، جہاں ترنگا جھنڈا اپنایا گیا تھا۔ سیاسی ہلچل کے دوران پارما کی ڈچیز(شہزادی) میری لوئس شہر چھوڑ گئیں۔

صوبہ اطالوی اتحاد (متحدہ اطالوی صوبے) کے طور پر متحد ہونے والے صوبوں نے اتحاد کرنے کا ارادہ کیا ، جس سے پوپ گریگوری XVI کو باغیوں کے خلاف آسٹریا کی مدد کا مطالبہ کرنے پر مجبور ہوا۔ آسٹریا کے چانسلر میٹرنچ نے لوئس فلپ کو متنبہ کیا کہ آسٹریا کا اطالوی معاملات کو رہنے دینے کا کوئی ارادہ نہیں ہے اور یہ کہ فرانسیسی مداخلت کو برداشت نہیں کیا جائے گا۔ لوئس فلپ نے کسی قسم کی فوجی مدد روک دی اور یہاں تک کہ فرانس میں مقیم اطالوی محب وطن کو بھی گرفتار کر لیا۔

1831 کے اوائل میں ، آسٹریا کی فوج نے اطالوی جزیرہ نما کے پار اپنا مارچ شروع کیا اور بغاوت کرنے والے ہر صوبے میں آہستہ آہستہ مزاحمت کا خاتمہ کیا۔ اس فوجی کارروائی نے ابھرتی ہوئی انقلابی تحریک کے بیشتر حصے کو دبا دیا اور اس کے نتیجے میں بہت سے بنیاد پرست رہنماؤں کی گرفتاری عمل میں آئی۔

1848–1849 کے انقلابات اور پہلی اطالوی جنگ آزادی[ترمیم]

بانڈیرا برادران کی پھانسی

1844 میں ، ویوس سے تعلق رکھنے والے دو بھائیوں ، اٹیلیو اور ایمیلیو بانڈیرا ، جووین اطالیا(ینگ اٹلی) کے ممبروں نے ، اطالوی اتحاد کی حمایت میں دو سسلی کی بادشاہی کے خلاف کلابریا کے ساحل پر چھاپہ مار کارروائی کرنے کا منصوبہ بنایا۔ انہوں نے اپنی جانوں کا نذرانہ پیش کرنے کے لیے تیار بیس افراد پر مشتمل ایک جماعت کو اکٹھا کیا اور 12 جون 1844 کو اپنے منصوبے پر روانہ ہوئے۔ چار دن بعد وہ کروٹن کے قریب پہنچے ، کوسنزا جانے ، سیاسی قیدیوں کو آزاد کروانے اور ان کے اعلانات جاری کرنے کا ارادہ رکھتے تھے۔ المناک طور پر باندیرا بھائیوں کے لیے، انہیں شورش پسندوں کا بینڈ نہیں ملا جس کے بارے میں بتایا گیا تھا کہ وہ ان کا انتظار کر رہے ہیں ، لہذا وہ لا سیلا کی طرف بڑھے۔ ان کو بالآخر ان کی پارٹی کے ایک کارسیکن پیٹرو بوکسیسیپے اور کچھ کسانوں نے دھوکا دیا جس نے انہیں ترک قزاق سمجھا تھا۔ ان کے خلاف رضاکاروں کی ایک ٹولی بھیجی گئی اور ایک مختصر لڑائی کے بعد پورے بینڈ کو قیدی بنا لیا گیا اور اسے کوزنزا پہنچایا گیا ، جہاں سابقہ ​​بغاوت میں حصہ لینے والے کالابرین کے متعدد افراد بھی زیر حراست تھے۔ بانڈیرا بھائیوں اور ان کے نو ساتھیوں کو فائرنگ اسکواڈ کے ذریعہ پھانسی دے دی گئی۔ کچھ ذرائع میں بتایا گیا ہے کہ وہ "ویوا اطالیا!" ("اٹلی زندہ باد!") کا نعرہ لگاتے ہوئے گرے۔اس کا پورے اٹلی میں بہت اخلاقی اثر ہوا ، حکام کی اس کارروائی کی عالمی طور پر مذمت کی گئی اور اس کے نتیجے میں ہونے والے انقلابات میں بانڈیرا برادران کی شہادت کا ثمر آیا۔ [22]

Ruggero سیٹیمو

5 جنوری 1848 کو ، انقلابی ہنگاموں کا آغاز لمبارڈی میں سول نافرمانی کی ہڑتال کے ساتھ ہوا ، کیونکہ شہریوں نے سگار تمباکو نوشی اور لاٹری کھیلنا چھوڑ دیا ، جس سے آسٹریا سے وابستہ ٹیکس محصول سے انکار ہوا۔ اس کے فورا بعد ہی ، جزیرے سسلی اور نیپلس میں بغاوتیں شروع ہوگئیں۔ سسلی میں اس بغاوت کے نتیجے میں 1879 تک روگرو سیٹیمو کے ساتھ آزاد ریاست کے چیئرمین کی حیثیت سے سسلی مملکت کا اعلان ہوا ، جب بوربون فوج نے طاقت کے ذریعے 15 مئی 1849 کو جزیرے کا مکمل کنٹرول حاصل کر لیا۔ [23]

فروری 1848 میں ، ٹسکانی میں بغاوتیں ہوئیں جو نسبتا غیر متشدد تھیں ، جس کے بعد گرینڈ ڈیوک لیپولڈ دوم نے ٹسکن کو آئین کی منظوری دی۔ اس مراعات کے فورا. بعد فروری کے دوران ٹسکنی میں ایک عارضی ریپبلیکن عارضی حکومت تشکیل دی گئی۔ 21 فروری کو ، پوپ پیئس نویں نے پوپل ریاستوں کا ایک آئین منظور کیا ، جو پاپائیت کی تاریخی یادداشت پر غور کرتے ہوئے غیر متوقع اور حیرت انگیز تھا۔ 23 فروری 1848 کو ، فرانس کے شاہ لوئس فلپیس کو پیرس سے بھاگنے پر مجبور کیا گیا اور ایک جمہوریہ کا اعلان کیا گیا۔ پیرس میں انقلاب آنے کے بعد ، اٹلی کی تین ریاستوں میں حلقہ بندیاں ہوئیں-چار اگر کوئی سسلی کو علاحدہ ریاست مانتا ہے۔

گوئٹو کی لڑائی

دریں اثنا ، لومبارڈی میں ، کشیدگی اس وقت بڑھ گئی جب تک کہ 18 مارچ 1848 کو میلانی اور وینیائی باشندوں نے بغاوت میں اضافہ نہیں کیا۔ 18-22 مارچ ( سنکی جیوارنیٹ دی میلانو ) - ملاکن میں بغاوت نے پانچ دن کی اسٹریٹ فائٹ کے بعد آسٹریا کے گیریژن کو بے دخل کرنے میں کامیابی حاصل کی۔ مارشل جوزف رڈیٹزکی کے ماتحت آسٹریا کی ایک فوج نے ملان کا محاصرہ کیا ، لیکن اس کی بہت ساری فوجوں کے دستبرداری اور بغاوت کے لیے میلانوں کی حمایت کے سبب ، وہ پسپائی پر مجبور ہو گئے۔

جلد ہی ، چارلس البرٹ ، بادشاہ سارڈینیا (جس نے پیڈمونٹ اور ساؤنی پر حکمرانی کی) ، وینیائیوں اور میلانیوں سے ان کے مقصد کی مدد کرنے کی اپیل کی اور فیصلہ کیا کہ اٹلی کو متحد کرنے کا یہی لمحہ تھا اور آسٹریا سے جنگ (اٹلی کی پہلی آزادی جنگ ) کا اعلان کیا۔ گوئٹو اور پیسچیرا میں ابتدائی کامیابیوں کے بعد ، 24 جولائی کو کسٹوزا کی لڑائی میں راڈٹزکی نے فیصلہ کن شکست کھائی۔ ایک معاہدہ سے اتفاق کیا گیا اور راڈٹزکی نے وینس ہی کے علاوہ پورے لیمبرڈی وینٹیا پر دوبارہ کنٹرول حاصل کر لیا ، جہاں ڈینیئل منین کے تحت جمہوریہ سان مارکو کا اعلان کیا گیا تھا۔

جبکہ راڈٹزکی نے لمبرڈی وینٹیا پر مضبوط کنٹرول حاصل کیا ، اٹلی کے دوسرے حصوں میں معاملات نے مزید سنگین رخ اختیار کر لیا۔ وہ بادشاہ جنہوں نے ہچکچاتے ہوئے مارچ میں دستور سازی پر رضامندی ظاہر کی تھی وہ اپنے آئینی وزرا کے ساتھ تنازع میں آگئے۔ پہلے تو ، جمہوریہ کا بالا دست تھا ، وہ بادشاہوں کو پوپ پیئس نویں سمیت اپنے دارالحکومتوں سے بھاگنے پر مجبور ہو گیا۔

جیوسپی مازینی

ابتدا میں ، پیئسس نویں ایک مصلح کی حیثیت سے رہا تھا ، لیکن انقلابیوں کے ساتھ تنازعات نے انہیں آئینی حکومت کے نظریہ پر مجبور کر دیا۔ نومبر 1848 میں ، اپنے وزیر پیلگرینو راسی کے قتل کے بعد ، پیئسس نویں جیوسپی گریبالدی اور دوسرے محب وطن روم پہنچنے سے عین قبل فرار ہو گئے۔ 1849 کے اوائل میں ، آئین ساز اسمبلی کے لیے انتخابات ہوئے ، جس نے 9 فروری کو رومن جمہوریہ کا اعلان کیا۔ 2 فروری 1849 کو ، اپولو تھیٹر میں منعقدہ ایک سیاسی ریلی میں ، ایک نوجوان رومی پادری ، ابی کارلو ارڈوینی ، نے ایک تقریر کی تھی ، جس میں انہوں نے اعلان کیا تھا کہ پوپوں کی دنیاوی طاقت ایک "تاریخی جھوٹ ، ایک سیاسی نقاب تھا" اور ایک مذہبی اخلاقیات "۔ مارچ 1849 کے اوائل میں ، جوسیپے مازینی روم پہنچے اور انھیں وزیر اعلی مقرر کیا گیا۔ جمہوریہ روم کے آئین میں ، [24] آرٹیکل 7 کے ذریعہ مذہبی آزادی کی ضمانت دی گئی تھی ، کیتھولک چرچ کے سربراہ کی حیثیت سے پوپ کی آزادی کی ضمانت پرنسی فونڈیمالی کے آرٹیکل 8 کے ذریعہ دی گئی تھی ، جبکہ سزائے موت کو آرٹیکل 5 کے ذریعہ ختم کر دیا گیا تھا۔ اور مفت عوامی تعلیم ٹائٹولو I کے آرٹیکل 8 کے ذریعہ فراہم کی گئی تھی۔

جمہوریہ سان مارکو کے اعلان کے بعد ڈینیئل منین اور نیکولہ ٹوماسیئو

اس سے پہلے کہ طاقتیں جمہوریہ روم کی تشکیل کا جواب دے سکیں ، چارلس البرٹ ، جن کی فوج جلاوطن پولینڈ کے جنرل البرٹ کرزانووسکی نے تربیت حاصل کی تھی ، نے آسٹریا کے ساتھ جنگ کی تجدید کی تھی۔ وہ 23 مارچ 1849 کو نوارا میں راڈیٹزکی کے ہاتھوں جلد شکست کھا گیا۔ چارلس البرٹ اپنے بیٹے ، وکٹر ایمانوئل II کے حق میں دستبردار ہو گئے اور اٹلی کو متحد کرنے یا لومبارڈی کو فتح کرنے کے لیے پائیڈمونتی کے عزائم کو ختم کر دیا گیا۔ جنگ 9 اگست کو ایک معاہدے پر دستخط کے ساتھ ختم ہوئی۔ اسی دن نوسارا میں شکست کے ساتھ ہی بریسیا میں ایک عوامی بغاوت پھوٹ پڑی ، لیکن دس دن بعد آسٹریا کے عوام نے اسے دبا دیا۔

وہاں رومن اور وینشین جمہوریہ باقی رہیں۔ اپریل میں ، چارلس اوڈینوٹ کے ماتحت ایک فرانسیسی فوج کو روم بھیجا گیا تھا۔ بظاہر ، فرانسیسیوں نے پہلے پوپ اور اس کی رعایا کے مابین ثالثی کی خواہش ظاہر کی ، لیکن جلد ہی فرانسیسیوں نے پوپ کی بحالی کا عزم کر لیا۔ دو ماہ کے محاصرے کے بعد ، روم پر 29 جون 1849 کو قبضہ کر لیا اور پوپ کو بحال کر دیا گیا۔ گریبالڈی اور مازینی ایک بار پھر جلاوطنی کی طرف بھاگے۔ 1850 میں گیریبالدی نیو یارک شہر چلا گیا۔ دریں اثنا ، آسٹریا نے وینس کا محاصرہ کیا ، جس کا دفاع ڈینیئل منین اور گوگیلیمو پیپے کی سربراہی میں ایک رضاکارانہ فوج نے کیا ، جسے 24 اگست کو ہتھیار ڈالنے پر مجبور کیا گیا۔ بیلفیوئر میں آزادی کے حامی جنگجوؤں کو پھانسی دے دی گئی ، جبکہ آسٹریا کے وسطی اٹلی میں نظم و ضبط بحال کرنے کے لیے منتقل ہو گئے اور ان شہزادوں کو بحال کیا جنہیں جلاوطن کر دیا گیا تھا اور پاپل لیگیشن پر اپنا کنٹرول قائم کیا تھا۔ اس طرح انقلابات کو مکمل کچل دیا گیا۔ [25]

کیور اور اتحاد کے امکانات[ترمیم]

1879 کے طنزیہ کارٹون میں گیریبلڈی اور کیور اٹلی بنا رہے ہیں

مورال یقینا بری طرح سے کمزور پڑا تھا ، لیکن رسورگیمینو کا خواب مر نہیں گیا تھا۔ اس کی بجائے ، اطالوی محب وطن لوگوں نے کچھ اسباق سیکھے جن کی وجہ سے 1860 میں اگلے موقع پر وہ زیادہ موثر ہوئے۔ فوجی کمزوری عیاں تھی ، کیونکہ چھوٹی اطالوی ریاستیں فرانس اور آسٹریا سے بالکل مماثلت تھیں۔ فرانس ایک ممکنہ حلیف تھا اور محب وطن لوگوں کو احساس ہوا کہ انہوں نے آسٹریا کو سب سے پہلے ملک بدر کرنے پر اپنی پوری توجہ مرکوز کرنی ہے اور وہ ضروری فوجی مداخلت کے بدلے میں فرانسیسیوں کو جو کچھ بھی چاہتے ہیں دینے کو تیار ہیں۔ اس کے نتیجے کے طور پر فرانس نے 1860 میں نائس اور ساوئے کا استقبال کیا۔ دوم ، محب وطن لوگوں کو یہ احساس ہوا کہ پوپ دشمن ہے اور وہ کبھی بھی متحدہ اٹلی کا قائد نہیں بن سکتا ہے۔ تیسرا انہوں نے محسوس کیا کہ جمہوریہ بہت کمزور قوت ہے۔ اتحاد کو ایک مضبوط بادشاہت پر مبنی ہونا تھا اور عملی طور پر اس کا مطلب پیائومونٹ ( بادشاہی سرڈینیا ) پر بادشاہ وکٹر ایمانوئل II (1820–1878) کے تحت ایوان سووی تھا ۔ کاؤنٹ کیور (1810– 1861) نے اہم قیادت فراہم کی۔ وہ زرعی اصلاحات ، بینکوں ، ریلوے اور آزاد تجارت میں دلچسپی لینے والا ماڈرنائز تھا۔ اس نے جیسے ہی سنسر شپ کی اجازت دی اس کے ساتھ ہی ایک اخبار کھولا: ایل رسورمیٹو نے اٹلی کی آزادی ، اطالوی شہزادوں کی ایک لیگ اور اعتدال پسند اصلاحات کا مطالبہ کیا۔ اس کے پاس بادشاہ کا کان تھا اور 1852 میں وزیر اعظم بنا۔ انہوں نے فوج کی انتظامیہ اور مالی اور قانونی نظام کو اپ گریڈ کرتے ہوئے تیز معاشی جدید کاری کو فروغ دینے کے لیے ایک موثر فعال حکومت چلائی۔ انہوں نے اٹلی کے تمام محب وطن لوگوں سے حمایت حاصل کی۔ 1855 میں ، بادشاہی کریمین جنگ میں برطانیہ اور فرانس کی اتحادی بن گئی ، جس نے بڑی طاقتوں کی نظر میں کیور کے ڈپلومیسی کو قانونی حیثیت دی۔ [26] [27]

بادشاہی اٹلی کی طرف[ترمیم]

"پیساکین" فیاسکو[ترمیم]

1857 میں ، نیپلس کے ایک بزرگ کارلو پیساکین ، جو مازینی کے نظریات کو قبول کرچکے تھے ، نے دو سسلی کی بادشاہی میں عروج کو بھڑکانے کا فیصلہ کیا۔ اس کی چھوٹی قوت پونزا جزیرے پر اتری۔ اس نے محافظوں پر قابو پالیا اور سیکڑوں قیدیوں کو آزاد کرایا۔ اس کی فرضی توقعات کے سخت برخلاف ، وہاں کوئی مقامی بغاوت نہیں ہوئی اور حملہ آوروں پر جلد ہی قابو پالیا۔ پیساکین کو مشتعل مقامی لوگوں نے قتل کیا جس کو شبہ تھا کہ وہ خانہ بدوش بینڈ کی رہنمائی کر رہا تھا تاکہ وہ ان کی خوراک چوری کر سکیں۔

اٹلی کی دوسری جنگ آزادی 1859 اور اس کے بعد کی جنگ[ترمیم]

اطالوی آزادی کی دوسری جنگ اپریل 1859 میں اس وقت شروع ہوئی جب سرڈینیائی وزیر اعظم کاؤنٹ کیور نے نیپولین III میں اتحادی پایا۔ نپولین III نے ایک خفیہ اتحاد پر دستخط کیے اور کیور نے آسٹریا کو فوجی چالوں سے اکسایا اور بالآخر اپریل 1859 میں جنگ کا آغاز کیا۔ کیور نے رضاکاروں سے اطالوی آزادی میں شمولیت کا مطالبہ کیا۔ آسٹریا کے شہریوں نے فرانسیسیوں کی مدد سے قبل ان کی مدد سے پہلے سارڈینیوں کو شکست دینے کے لیے اپنی فوج کا استعمال کرنے کا منصوبہ بنایا۔ آسٹریا میں 140،000 جوانوں کی فوج تھی ، جبکہ اس کے مقابلے میں سارڈینیوں کے پاس محض 70،000 مرد تھے۔ تاہم ، آسٹریا کی عددی طاقت کو فوج کی قابلیت کی بجائے شہابت نسب کی بنیاد پر شہنشاہ کے ذریعہ مقرر کردہ ایک غیر موثر قیادت کی طرف سے بڑھا دیا گیا۔ ان کی فوج ساردینیہ کے دار الحکومت میں داخل ہونے میں سست تھی ، 80 کلومیٹر (260,000 فٹ) سفر کرنے میں تقریبا دس دن لگے تھے ۔ اس وقت تک ، فرانسیسیوں نے سارڈینیوں کو تقویت بخشی تھی ، لہذا آسٹریا سے پیچھے ہٹ گئے۔

سان فرمو کی لڑائی

آسٹریا کو 4 جون کو میجنٹا کی لڑائی میں شکست ہوئی تھی اور اسے واپس لومبارڈی میں دھکیل دیا گیا تھا۔ نپولین III کے منصوبوں نے کام کیا اور سولفیرینو کی لڑائی میں فرانس اور سارڈینیا نے آسٹریا کو شکست دی اور مذاکرات پر مجبور کیا۔ اسی دوران ، لومبارڈی کے شمالی حصے میں ، اطالوی رضاکاروں نے ہنٹرز آف دی الپس ، جیوسیپی گیربلدی کی زیرقیادت ، واریس اور کومو میں آسٹریا کو شکست دی۔ 12 جولائی کو ، ولافرانکا کے معاہدہ امن پر دستخط ہوئے۔ اس بستی کو ، جس کے ذریعہ لومبارڈی کو سرڈینیا سے منسلک کیا گیا تھا ، وینس کے کنٹرول میں آسٹریا چھوڑ گیا۔

فوجوں یا مقبول انتخابات کی بجائے ریاست سرداری کی وجہ سے آخر کار سرڈینیا اطالوی اتحاد کی دوسری جنگ جیت گیا۔ آخری انتظام میدان جنگ کی بجائے "بیک روم" سودے سے ہوا۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ نہ تو فرانس ، آسٹریا اور نہ ہی سارڈینیا ایک اور جنگ کا خطرہ مولنا چاہتے تھے اور نہ ہی مزید لڑائی سنبھال سکے۔ اطالوی اتحاد کی دوسری جنگ کے آخری نتائج سے بالآخر سارے فریق ناخوش تھے اور مستقبل میں ایک اور تنازع کی توقع کرتے ہیں۔ [28]

سارڈینیا نے آسٹریا سے لومبارڈی کو الحاق کیا۔ اس نے بعد میں وسطی اٹلی کے متحدہ صوبوں پر قبضہ کر لیا اور اس پر قبضہ کر لیا ، جس میں 22 مارچ 1860 کو ٹسکنی کے گرانڈ ڈچی ، پارما کی ڈچی ، موڈینا اور ریجیو کی ڈچی اور پاپل لیگیشن شامل تھے۔ سارڈینیا نے 24 مارچ 1860 کو معاہدہ تیورین کے موقع پر ساوئے اور نائس کو فرانس کے حوالے کر دیا۔

میلے مہم[ترمیم]

اس طرح ، 1860 کے اوائل تک ، صرف پانچ ریاستیں اٹلی ہی میں شامل رہیں — وینٹیا میں آسٹریا ، پاپل اسٹیٹس (جو اب لیگیشنز میں مائنس ہیں) ، پیڈمونٹ سارڈینیا کی نئی توسیعی بادشاہت، دو سسلیوں کی بادشاہی اور سان مارینو۔

دو سسلیوں میں سے فرانسس دوم ، فرڈینینڈ دوم (بدنام زمانہ "کنگ بومبا") کا بیٹا اور جانشین ، کے پاس ایک منظم فوج تھی جس میں ڈیڑھ لاکھ آدمی تھے۔ لیکن اس کے والد کے ظلم نے بہت سے خفیہ معاشروں کو متاثر کیا تھا اور بادشاہی کے سوئس فوجیوں کو غیر متوقع طور پر ایک نیا سوئس قانون کی شرائط کے تحت گھر واپس بلایا گیا تھا جس میں سوئس شہریوں کو باڑے کے طور پر خدمات انجام دینے سے منع کیا گیا تھا۔ اس سے فرانسس صرف ان کی زیادہ تر ناقابل اعتماد مقامی فوج کے ساتھ رہ گیا۔ اتحاد تحریک کے لیے یہ ایک اہم موقع تھا۔ اپریل 1860 میں ، سسلی میں میسینا اور پیلرمو میں علاحدہ علیحدگی کا آغاز ہوا ، ان دونوں نے نیپولین حکمرانی کی مخالفت کرنے کی تاریخ کا مظاہرہ کیا تھا۔ وفادار فوجیوں کے ذریعہ ان بغاوتوں کو آسانی سے دبا دیا گیا۔

اسی اثنا میں ، جوسپی گیربلدی ، جو نائس کے رہنے والے ہیں ، کو اپنے آبائی شہر میں فرانسیسی اتحاد سے سخت ناراضی ہوئی۔ انہوں نے امید کی کہ وہ اپنے حامیوں کو اس علاقے کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے استعمال کریں گے۔ کیور ، فرانس کے ساتھ جنگ کے لیے مشتعل گیربلڈی سے گھبرا کر ، گیربلدی کو اس کی بجائے سسلیائی بغاوتوں میں اپنی افواج کا استعمال کرنے پر راضی ہو گئے۔ 6 مئی 1860 کو ، گریبلڈی اور اس کے تقریبا ایک ہزار اطالوی رضاکاروں (جس کو I Mille کہا جاتا ہے) کے کارکن ، جینوا کے قریب کوارٹو سے نکلے اور 11 مئی کو تالمون میں رکنے کے بعد ، سسلی کے مغربی ساحل پر مارسالاکے قریب اترے۔

سلیمی کے قریب ، گیربلدی کی فوج نے باغیوں کے بکھرے ہوئے بینڈوں کو اپنی طرف متوجہ کیا اور مشترکہ فوج نے 13 مئی کو قلاتافیمی میں مخالف فوج کو شکست دی۔ تین دن کے اندر ، حملہ آور قوت نے 4000 جوانوں کو منتقل کر دیا۔ 14 مئی کو گاریبلدی نے وکٹر ایمانوئل کے نام پر ، اپنے آپ کو سسلی کا ڈکٹیٹر قرار دیا۔ مختلف کامیاب لیکن سخت لڑائی لڑنے کے بعد ، گیرالبدی سسلی کے دار الحکومت پالرمو کی طرف پیش قدمی کی۔ 27 مئی کو فورس نے پالرمو کے پورٹا ٹرمینی کا محاصرہ کر لیا ، جبکہ شہر کے اندر گلیوں اور بیریکیڈ کے بڑے پیمانے پر بغاوت شروع ہو گئی۔

کلاتافی کی جنگ

پالرمو کو باغی سمجھے جانے کے ساتھ ، نپولین جنرل فرڈینینڈو لانزا ، تقریبا 25،000 فوج کے ساتھ سسلی پہنچا ، قریب قریب کھنڈر ہوئے پالرمو پر شدید حملہ کیا۔ ایک برطانوی ایڈمرل کی مداخلت سے ، ایک جنگ بندی کا اعلان کیا گیا ، جس کے نتیجے میں نیپولین فوجیوں کے چلے جانے اور اس شہر کو گریبالدی اور اس کی چھوٹی فوج کے حوالے کر دیا گیا۔ گیربالدی کی آمریت پالرمو میں تشکیل پائی۔

نیپلس کی بادشاہی کی شکست[ترمیم]

گیریبلڈی نیپلس میں داخل ہوتے ہی خوشی مناتے لوگ

ہسٹوریگرافی[ترمیم]

پوسٹ ریسورجیمینو کی کیریچر : مرکز میں اٹلیہ ٹوریٹا نے نپولین III (درخت میں تبدیل) کے آس پاس انریکو سیالڈینی (دائیں جانب) کے تمام دشمنوں کی نشان دہی کی: بائیں طرف سے ، پوپ پیئس IX ، بوربن ، پادری اور بریگیڈ۔ پس منظر میں ، گیربلدی اپنے کھیت میں ہل چلا رہی ہے۔

اطالوی اتحاد ابھی بھی ایک بحث کا موضوع ہے۔ مسیمو ڈِ ایجگلیو کے مطابق ، صدیوں کے غیر ملکی تسلط نے اطالوی معاشرے میں نمایاں اختلافات پیدا کیے اور نئی تشکیل پانے والی حکومت کا کردار ان اختلافات کا مقابلہ کرنے اور ایک متحد اطالوی معاشرے کی تشکیل کے لیے تھا۔ پھر بھی آج ماسیمو ڈی ایزگلیو کا سب سے مشہور حوالہ ہے ، "ایل 'اٹالیہ فاٹا۔ ریستانو دا فری گلی اطالانی "( اٹلی بنایا گیا ہے۔ اب یہ اٹلی کو بنانا باقی ہے[29]

اطالوی اتحاد سے پہلے اور اس کے دوران اٹلی کے نقشے[ترمیم]

حوالہ جات[ترمیم]

  1. Massimo L. Salvadori, Enciclopedia dei ragazzi Treccani (2005) alla voce "Italia, storia di"
  2. Arnaldi, Girolamo : Italy and Its Invaders. Harvard University Press, 2005. Page 194. آئی ایس بی این 0-674-01870-2
  3. "Museo Centrale del Risorgimento di Roma". Istituto per la storia del Risorgimento italiano (بزبان الإيطالية). اخذ شدہ بتاریخ 06 جولا‎ئی 2018. 
  4. Antonio Trampus, "Gianrinaldo Carli at the centre of the Milanese Enlightenment." History of European ideas 32#4 (2006): 456-476.
  5. Raymond Grew, "Finding social capital: the French revolution in Italy." Journal of Interdisciplinary History 29#3 (1999): 407-433. online
  6. Anna Maria Rao, " Republicanism in Italy from the eighteenth century to the early Risorgimento," Journal of Modern Italian Studies (2012) 17#2 pp 149-167.
  7. "How Napoleon became 'King of Italy'". Napoleon.org. 23 October 2012. اخذ شدہ بتاریخ 28 جنوری 2015. 
  8. Roberto Romani, "Liberal theocracy in the Italian risorgimento." European History Quarterly 44#4 (2014): 620-650.
  9. Maurizio Isabella, "Aristocratic Liberalism and Risorgimento: Cesare Balbo and Piedmontese Political Thought after 1848." History of European Ideas 39#6 (2013): 835-857.
  10. Rath، R. John (1964). "The Carbonari: Their Origins, Initiation Rites, and Aims". The American Historical Review 69 (2): 353–370. doi:10.2307/1844987. 
  11. The Carbonari. doi:ڈی او ئي. 
  12. Galt، Anthony (December 1994). "The Good Cousins' Domain of Belonging: Tropes in Southern Italian Secret Society Symbol and Ritual, 1810–1821". Man, New Series 29 (4): 785–807. doi:ڈی او ئي. 
  13. Denis Mack Smith, Mazzini (1996).
  14. Jasper Ridley, Garibaldi (2001)
  15. Maurizio Isabella, "Exile and Nationalism: The Case of the Risorgimento" European History Quarterly" (2006) 36#4 pp 493-520.
  16. Patriarca، Silvana (2005). "Indolence and Regeneration: Tropes and Tensions of Risorgimento Patriotism". The American Historical Review 110 (2): 380–408. doi:10.1086/531319. 
  17. "Carbonaro – definition of Carbonaro by The Free Dictionary". The free dictionary.com. اخذ شدہ بتاریخ 28 جنوری 2015. 
  18. "Austria Two Sicilies Revolt 1820–1821". Onwar.com. اخذ شدہ بتاریخ 30 ستمبر 2014. 
  19. Michael Broers, "Revolution as Vendetta: Patriotism in Piedmont, 1794–1821." Historical Journal 33#3 (1990): 573-597.
  20. Gavriel Shapiro, "Nabokov and Pellico: Invitation to a Beheading and My Prisons." Comparative Literature 62#1 (2010): 55-67.
  21. D. Mack Smith, "Italy" in J.P.T. Bury, ed., The New Cambridge Modern History, Vol. 10: The Zenith of European Power, 1830-70 (1960) p 552.
  22. "Bandiera brothers". اخذ شدہ بتاریخ 30 ستمبر 2014. 
  23. "Two Sicilies, Kingdom of, 1848–49". Ohio.edu. اخذ شدہ بتاریخ 30 ستمبر 2014. 
  24. Full text of the constitution can be found at:

    "Costituzione della Repubblica Romana (1849)" (بزبان الإيطالية). 09 فروری 2009 میں اصل سے آرکائیو شدہ. 

    "Costituzione della Repubblica Romana, 1849" (PDF). Liberliber website (بزبان الإيطالية). اخذ شدہ بتاریخ 19 مارچ 2012. 
  25. "Daniele Manin". Ohio.edu. اخذ شدہ بتاریخ 30 ستمبر 2014. 
  26. Enrico Dal Lago, "Lincoln, Cavour, and National Unification: American Republicanism and Italian Liberal Nationalism in Comparative Perspective." The Journal of the Civil War Era 3#1 (2013): 85-113.
  27. William L. Langer, ed., An Encyclopedia of World History. 4th ed. 1968. pp 704-7.
  28. Avery، Robert. "The Victorian Web". اخذ شدہ بتاریخ 27 مارچ 2015. 
  29. "Massimo D Azeglio nell'Enciclopedia Treccani". Treccani.it. اخذ شدہ بتاریخ 28 جنوری 2015. 

کتابیات[ترمیم]

  • Alio, Jacqueline. Sicilian Studies: A Guide and Syllabus for Educators (2018), 250 pp.
  • Ascoli, Albert Russell and Krystyna Von Henneberg, eds. Making and Remaking Italy: The Cultivation of National Identity around the Risorgimento (2001) online
  • Beales، Derek؛ Biagini، Eugenio (2003). The Risorgimento and the Unification of Italy (ایڈیشن 2nd). Longman. ISBN 978-0-582-36958-0. 
  • Carter, Nick, ed., Britain, Ireland and the Italian Risorgimento (Palgrave Macmillan, 2015), 233 pp
  • Clark, Martin. The Italian Risorgimento (2nd ed. 2009); 146pp
  • Collier, Martin, Italian Unification, 1820-71 (Heinemann, 2003); textbook, 156 pages excerpt
  • Davis، John A.، ویکی نویس (2000). Italy in the nineteenth century: 1796–1900. London: Oxford University Press. 
  • De Mattei, Roberto. Pius IX (2004).
  • Gilmour, David.The Pursuit of Italy: A History of a Land, Its Regions, and Their Peoples (2011). excerpt
  • Hearder, Harry. Italy in the Age of the Risorgimento 1790 - 1870 (1983) excerpt
  • Holt, Edgar. The Making of Italy 1815–1870, (1971).
  • Mendola, Louis. The Kingdom of Sicily 1130-1860 (2015).
  • Mowat, R.B. A history of European diplomacy, 1815-1914 (1922) pp 115-63 online free
  • Patriarca, Silvana, and Lucy Riall, eds. The Risorgimento Revisited: Nationalism and Culture in Nineteenth-century Italy (Palgrave Macmillan, 2011), 13 essays on specialized topics by scholars excerpt; review
  • Pearce, Robert, and Andrina Stiles. Access to History: The Unification of Italy 1789-1896 (4th rf., Hodder Education, 2015), textbook. excerpt
  • Pozzo، Barbara (2013). "Masculinity Italian style". Nevada Law Journal 13 (2): 15. doi:ڈی او ئي. http://scholars.law.unlv.edu/nlj/vol13/iss2/15. 
  • Rapone, Danilo. Religion and politics in the Risorgimento. Britain and the new Italy, 1861–1875 (Palgrave Macmillan, 2014), 3012pp.
  • Riall, Lucy. The Italian Risorgimento: State, Society, and National Unification (Routledge, 1994) online
  • Riall, Lucy. Garibaldi: Invention of a hero (Yale UP, 2008).
  • Riall، Lucy (1998). "Hero, saint or revolutionary? Nineteenth‐century politics and the cult of Garibaldi". Modern Italy 3 (2): 191–204. doi:10.1080/13532949808454803. 
  • Ridley, Jasper. Garibaldi (1974), a standard biography.
  • Sarlin، Simon (2009). "Fighting the Risorgimento: foreign volunteers in southern Italy (1860–63)". Journal of Modern Italian Studies 14 (4): 476–490. doi:10.1080/13545710903281987. 
  • Smith, Denis Mack. Cavour (1985)
  • Smith, Denis Mack. Mazzini (1995) excerpt
  • Smith, Denis Mack. Victor Emanuel, Cavour, and the Risorgimento (Oxford University Press, 1971)
  • Thayer, William Roscoe (1911). The Life and Times of Cavour vol 1.  old interpretations but useful on details; vol 1 goes to 1859]; volume 2 online covers 1859-62
  • Trevelyan، George Macaulay (1911). Garibaldi and the making of Italy. 
  • Wawro, Geoffrey. "Austria versus the Risorgimento: A New Look at Austria's Italian strategy in the 1860s." European History Quarterly 26#1 (1996): 7-29.
  • Woolf, Stuart Joseph. The Italian Risorgimento (1969).
  • Woolf, Stuart. A History of Italy 1700-1860: The Social Constraints of Political Change (1960), 519 pp
  • Wright، Owain (2012). "British foreign policy and the Italian occupation of Rome, 1870". The International History Review 34 (1): 161–176. doi:10.1080/07075332.2012.668343. 

ہیسٹوگرافی[ترمیم]

  • Bouchard, Norma, ed. Risorgimento in modern Italian culture: revisiting the nineteenth-century past in history, narrative, and cinema. (Fairleigh Dickinson Univ Press, 2005).
  • De Francesco, Antonino. The antiquity of the Italian nation: the cultural origins of a political myth in modern Italy, 1796-1943 (Oxford UP, 2013).
  • Isabella، Maurizio (2012). "Rethinking Italy's Nation-Building 150 Years Afterwards: The New Risorgimento Historiography". Past & Present (217): 247–268. doi:10.1093/pastj/gts028. 
  • Ramm، Agatha (1972). "The Risorgimento in Sicily: Recent Literature". English Historical Review 87 (345): 795–811. doi:ڈی او ئي. 
  • Rao, Anna Maria. "Napoleonic Italy: Old and New Trends in Historiography." in Ute Planert, ed., Napoleon's Empire (Palgrave Macmillan UK, 2016). pp 84–97.
  • Salsini, Laura A. "Re-envisioning the Risorgimento: Isabella Bossi Fedrigotti's Amore mio uccidi Garibaldi." Forum Italicum: A Journal of Italian Studies 42#1 (2008).

اطالوی[ترمیم]

  • Bacchin, Elena. Italofilia. Opinione pubblica britannica e il Risorgimento italiano 1847–1864 (Turin, Carocci editore, 2014), 266 pp
  • Banti, Alberto Mario. La nazione del Risorgimento: parentela, santità e onore alle origini dell'Italia unita. Torino, Einaudi, 2000
  • Banti, Alberto Mario. Il Risorgimento italiano. Roma-Bari, Laterza, 2004 (Quadrante Laterza; 125)
  • Ghisalberti, Carlo. Istituzioni e società civile nell'età del Risorgimento. Roma-Bari, Laterza, 2005 (Biblioteca universale Laterza; 575)
  • Della Peruta, Franco. L'Italia del Risorgimento: problemi, momenti e figure. Milano, Angeli, 1997 (Saggi di storia; 14)
  • Della Peruta, Franco. Conservatori, liberali e democratici nel Risorgimento. Milano, Angeli, 1989 (Storia; 131)
  • De Rosa, Luigi. La provincia subordinata. Saggio sulla questione meridionale, Bari, Laterza, 2004
  • Guerra, Nicola (October 2011). "Le due anime del processo di unificazione nazionale: Risorgimento e Controrisorgimento. La necessità di un nuovo approccio di ricerca ancora disatteso". Chronica Mundi: 53–68. doi:ڈی او ئي. آئی ایس ایس این 2239-7515. https://www.academia.edu/2024121. 
  • Scirocco, Alfonso. L'Italia del risorgimento: 1800–1860. (vol. 1 di Storia d'Italia dall'unità alla Repubblica), Bologna, Il mulino, 1990
  • Scirocco, Alfonso. In difesa del Risorgimento. Bologna, Il mulino, 1998 (Collana di storia contemporanea)
  • Tomaz, Luigi. Il confine d'Italia in Istria e Dalmazia, Presentazione di Arnaldo Mauri, Conselve, Think ADV, 2008.
  • Carlo Cardia, Risorgimento e religione, Giappichelli, Torino, 2011, آئی ایس بی این 978-88-348-2552-5.

بیرونی روابط[ترمیم]