مندرجات کا رخ کریں

کرناٹک حجاب تنازع 2022ء

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
ایک مصور کی جانب سے اتاری گئی تصویر۔ اس کے پردہ مصور کی سوچ کرناٹک کے حجاب پر روک سے ابھرنے والے احتجاج سے جڑی سوچ ہے۔ کرناٹک میں حجاب پہننے والی خواتین کے اسکولوں اور کالجوں میں حجاب پہننے پر پابندی ہے۔ حجاب مسلمان عورت کا ایک بنیادی حق ہے جسے وہ فخر کے ساتھ پہنتی ہے تاکہ اسلام کے مطابق اپنی حیا کی حفاظت کے احساس میں ہو۔ اس سے کسی اور کمیونٹی کو نقصان نہیں پہنچتا ہے لیکن دائیں بازو کے گروہوں، کرناٹک کی حکمران جماعت نے مستقبل کے طلبہ کو طلبہ کے درمیان فرقہ وارانہ تنازع کو ہوا دینے اور پرامن فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو بگاڑنے کے لیے ذہن سازی کی ہے۔ اگر حجاب طالب علموں کو دوسری کمیونٹی سے ممتاز کرتا ہے، تو ہندو طالباؤں کی پہنی ہوئی بِندی کا، سکھ طالب علم کی پہنی ہوئی پگڑی کا کیا ہوگا؟ حکمران جماعت اور کالج یہ دعویٰ کر رہے ہیں کہ اسکول کیمپس کے اندر کوئی مذہب نہیں ہوگا، تو پھر دیوتاؤں کی تصویروں، مجسموں اور دعاؤں کا کیا ہوگا جو سب نے گایا ہے، یہ کیسے مذہب کا حصہ نہیں؟ صرف مسلمانوں کو ہی کیوں نشانہ بنایا جا رہا ہے؟ یہ یقینی طور پر ایک سیاسی کھیل ہے جس میں حکومت اپنی ناکامیوں کو چسپاں کر رہی ہے۔

جنوری 2022ء کے آغاز میں، بھارتی ریاست کرناٹک میں ایک تنازع شروع ہوا، جب ایک جونیئر کالج میں حجاب پہنے ہوئے مسلم طالبات کو درسگاہوں میں داخلے سے منع کر دیا گیا۔[1] اگلے ہفتوں میں، یہ ریاست بھر کے کئی دوسرے اسکولوں اور کالجوں تک پھیل گیا۔ 5 فروری 2022ء کو کرناٹک حکومت نے ایک حکم نامہ جاری کیا، جس میں کہا گیا کہ جہاں پالیسیاں موجود ہیں وہاں یونیفارم لازمی طور پر پہننا چاہیے اور حجاب پہننے کے لیے کوئی رعایت نہیں کی جا سکتی ہے۔ کئی اسکولوں نے اس حکم کا حوالہ دیا اور حجاب پہننے والی مسلم لڑکیوں کے داخلے سے انکار کر دیا۔[2][3] اس کے بعد، کرناٹک ہائی کورٹ میں اس مسئلے سے متعلق عرضیاں دائر کی گئیں۔ ہائی کورٹ نے ایک ہنگامی حکم جاری کرتے ہوئے تمام طالبات کو کسی بھی قسم کا مذہبی لباس پہننے سے روک دیا۔ 8 فروری 2022ء کو، کرناٹک حکومت نے حجاب پہننے پر مظاہروں اور تنازعات میں شدت آنے کے بعد ہائی اسکولوں اور کالجوں کو تین دن کے لیے بند کرنے کا اعلان کیا۔ جب 14 فروری 2022ء کو اسکول دوبارہ کھلے تو کرناٹک کے تمام اسکولوں اور کالجوں میں ہائی کورٹ کا حکم نافذ کیا گیا، جس میں طالب علموں سے اسکول کے دروازے پر حجاب اتارنے کو کہا گیا۔

حجاب پر پابندی کو بھارت کے اندر اور بین الاقوامی سطح پر امریکہ اور پاکستان کے حکام، ہیومن رائٹس واچ اور ملالہ یوسفزئی اور نؤام چومسکی جیسی شخصیات نے تنقید کا نشانہ بنایا۔ آدتیہ ٹھاکرے جیسے سیاست دانوں اور وشو ہندو پریشد جیسی تنظیموں کی طرف سے بھی بھارت میں پابندی حجاب کا دفاع کیا گیا۔

پس منظر

[ترمیم]

کرناٹک کے تعلیمی نظام میں 10 سال کا اسکول اور دو سال کا پری یونیورسٹی کالج ("پی یو کالج") شامل ہے۔ 'کرناٹک ایجوکیشن ایکٹ، 1983ء' کی دفعہ 133(2) کے تحت حاصل اختیارات کا استعمال کرتے ہوئے، حکومت کرناٹک نے تسلیم شدہ تعلیمی اداروں کو اپنے طلبہ کے لیے یونیفارم کے بارے میں فیصلہ کرنے کا اختیار دیا۔[4][5][ا] اسکول کے طالبات کے لیے، ریاستی حکومت کی طرف سے یونیفارم لازمی ہے، حالانکہ اسکول رنگوں کا انتخاب کرنے کے قابل ہیں۔[7] پری یونیورسٹی (پی یو) کالجوں کے لیے، حکومت کی طرف سے یونیفارم لازمی نہیں تھا، لیکن، وقت کے ساتھ، پی یو شعبہ کے ایک اہلکار کے مطابق، کالج ڈیویلپمنٹ کونسلز (CDCs) سے منسلک زیادہ تر کالجوں نے اسے اپنا لیا ہے۔[8] 2017ء میں، شعبہ نے تمام پری یونیورسٹی (پی یو) کالجوں کو ایک ہدایت جاری کرتے ہوئے کہا کہ پی یو کے طلبہ کو یونیفارم پہننے کے لیے نہیں کہا جانا چاہیے۔[9] کالج انتظامیہ جس کے پاس پہلے سے ہی یونیفارم ہے، نے اس سمت پر سوال اٹھاتے ہوئے کہا کہ طالبات اور والدین ان سے خوش ہیں۔[10] یہ ہدایت ابھی بھی فروری 2022ء میں پنجاب یونیورسٹی کے محکمہ تعلیم کی ویب گاہ پر پائی گئی تھی، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس پر عمل درآمد نہیں ہوا ہے۔[11][8]

ریاست کرناٹک کی آبادی کا 13 فیصد حصہ مسلمان ہیں۔[12] ریاست میں مسلم خواتین مسلسل بڑھتی ہوئی تعداد میں عوامی تعلیم تک رسائی حاصل کر رہی ہیں۔ اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ اعلی تعلیم میں مسلم خواتین کی مجموعی حاضری کا تناسب 2007-08 میں 1.1 فیصد سے بڑھ کر 2017-18 میں 15.8 فیصد تک پہنچ گیا۔[13] بہت سی مسلمان خواتین حجاب کو اسلامی شعائر میں سے سمجھتی ہیں۔[14] بھارت میں مذہبی علامتوں کی عوامی نمائش عام ہے،[15] جس میں حجاب اور برقع بھی شامل ہیں۔[16][15][14] کرناٹک کے کئی کالجوں نے اطلاع دی ہے کہ کم تعداد میں مسلم طالبات نے کلاس روم میں ہمیشہ حجاب پہنا ہوا ہے۔[17] ایم رگھوپتی، جو 1980ء کی دہائی میں جنتا پارٹی کی حکومت میں کرناٹک کے وزیر تعلیم تھے، نے کہا کہ حکومت کے یکساں حکم نے حجاب اور عیسائی راہبہ (نن) کی خصوصی پوشاک؛ دونوں کی اجازت دی تھی۔ انھوں نے کہا کہ بھارتیہ جنتا پارٹی نے اس وقت حجاب پر اعتراض نہیں کیا تھا۔[18]

بی بی سی کے مطابق، کرناٹک کی ساحلی پٹی نے ماضی میں حجاب پر مظاہرے دیکھے ہیں لیکن اس طرح کے مسائل اکثر جلدی حل ہو جاتے تھے۔[19] تاہم، تمام معاملات آسان نہیں تھے۔ موڈبدری میں پری یونیورسٹی کی دوسرے سال کی طالبہ کو حجاب پہننے پر اصرار کرنے کی وجہ سے 2011-12 میں پورے ایک سال کے لیے درسگاہوں میں شرکت کی اجازت نہیں دی گئی۔[20][21] دی انڈین ایکسپریس کی رپورٹ کے مطابق، 2018ء میں، چکمگلور ضلع کے ایک کالج میں حجاب اور برقع کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے کچھ ہندو طالبات نے زعفرانی اسکارف[ب] پہنے۔ [23][24][25] مسلم لڑکیوں کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ فکر مند تھیں کہ ان کے والدین انھیں اپنے مذہبی لباس کے بغیر کالج جانے کی اجازت نہیں دیں گے۔[24]

2019ء سے، کرناٹک پر ہندو قوم پرست بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کی حکومت ہے۔[12] اس نے مقبول ہندو قوم پرست پالیسیوں کو اپنایا ہے جیسے کہ گائے کے ذبیحہ پر پابندی[26][27] اور ایک "تبدیلی مخالف بل" پاس کرنا جس کے بارے میں ناقدین کا کہنا ہے کہ بین المذاہب جوڑوں کے لیے شادی کرنا یا افراد کے لیے عیسائیت یا اسلام قبول کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔[26][27]

واقعات

[ترمیم]

اڈوپی تنازع

[ترمیم]

جنوری 2022ء کے اوائل میں، اڈوپی میں گورنمنٹ کے زیر انتظام پری یونیورسٹی کالج فار گرلز میں حجاب پہننے پر ایک تنازع کی اطلاع ملی، جس نے اس کی یونیفارم پالیسی کی خلاف ورزی کے طور پر حجاب پہننے کی اجازت نہیں دی تھی۔[1] چھ مسلم طالبات نے اپنے کالج یونیفارم کے اوپر حجاب پہننے پر اصرار کیا۔[28] کالج نے کہا کہ اس کی یکساں پالیسی حجاب کی اجازت نہیں دیتی۔[1] لڑکیوں نے اپنے سر کو ڈھانپنے کے لیے موجودہ یونیفارم کا دوپٹہ استعمال کرنے کی پیشکش کی، یہ دلیل دی کہ انھیں مختلف رنگ یا مواد کا الگ حجاب پہننے کی ضرورت نہیں ہے؛ لیکن کالج نے انکار کر دیا۔[1][29] کالج نے انھیں کیمپس میں حجاب پہننے کی اجازت دی، لیکن انھیں کلاسوں میں جانے کی اجازت نہیں دی۔[30][15] وہ راہداریوں (گذرگاہوں) میں بیٹھ کر اپنی نوٹ بک لیے پڑھائی کرتے ہوئے پائے گئے۔[29]

اس معاملے کی جانب توجہ دلائی انصار احمد نے، جو ایک رضاکارانہ تنظیم کرناٹک رکشنا ویدیکے کے ضلع صدر ہیں۔[1] پاپولر فرنٹ آف انڈیا (پی ایف آئی) کے طلبہ ونگ،[پ] کیمپس فرنٹ آف انڈیا (سی ایف آئی) نے احتجاج کی دھمکی دی ہے، جس سے کالج کو پولیس کی موجودگی کا بندوبست کرنے پر مجبور کیا گیا ہے۔[1] پاپولر فرنٹ آف انڈیا کے سیاسی ونگ، سوشل ڈیموکریٹک پارٹی آف انڈیا (ایس ڈی پی آئی) نے بھی احتجاج کی دھمکی دی ہے۔[33] کالج کے ذمہ داران نے والدین سے ملاقات کرکے بات کی؛ لیکن مذہبی لباس کی اجازت نہ دینے کی اپنی قرارداد پر قائم رہے۔[34][35]

حجاب کے معاملے پر طالبات کے ذہن میں تبدیلی کی وجہ غیر یقینی ہے۔ انھوں نے درسگاہوں کے لیے حجاب ہٹانے کی کالج کی پالیسی کے مطابق کلاس کے پہلے سال میں شرکت کا اعتراف کیا۔ ان کا خیال تھا کہ کالج انتظامیہ اور ان کے والدین کے درمیان اس پر اتفاق ہوا ہے۔[36][37] اکتوبر 2021ء میں، کچھ طالب علموں نے عصمت دری کے خلاف احتجاج میں حصہ لیا اور اس تقریب کی ایک تصویر گردش کرنے لگی۔ اس سے ان کی صورت حال ان کے والدین کے ساتھ ساتھ سی ایف آئی (کیمپس فرنٹ آف انڈیا) کی توجہ میں آئی۔[38][ت] اڈوپی پولیس کی تحقیقات میں بتایا گیا کہ سی ایف آئی نے والدین سے رابطہ کیا اور کالج انتظامیہ کو چیلنج کرنے میں مدد کی پیشکش کی۔[41] ایک طالبہ کے مطابق، معاہدے میں "لازمی یونیفارم کا ذکر ہے اور حجاب کے بارے میں کچھ نہیں کہا گیا"۔[36] لہذا، چھ طالبات اور ان کے والدین نے حجاب پر اصرار کرنے کا فیصلہ کیا۔[42]

کالج ترقی کمیٹی، جو یکساں پالیسی ترتیب دینے کی ذمہ دار ہے، اس کی سربراہی حکمراں بی جے پی سے تعلق رکھنے والے ایم ایل اے کے. رگھوپتی بھٹ کر رہے تھے۔ اس کے 21 ارکان میں کوئی مسلمان شامل نہیں تھا۔[43] تنازع شروع ہونے کے بعد، بھٹ نے 1 جنوری کو تمام طالبات کے والدین کے ساتھ ایک میٹنگ کی اور اعلان کیا کہ کالج اپنے یونیفارم کوڈ کے ساتھ جاری رکھے گا، جو حجاب کی اجازت نہیں دیتا ہے۔[35] دسمبر اور جنوری کے دوران، اڈوپی ضلع مسلم اوکٹہ (مسلم فیڈریشن) اور ضلع کلکٹر کی شمولیت سے تنازع کو حل کرنے کی کوشش کی گئی۔[44][45][ٹ][47][48] کیمپس فرنٹ آف انڈیا اور سوشل ڈیموکریٹک پارٹی آف انڈیا نے موقف اختیار کیا کہ چونکہ یونیفارم حکومت کی طرف سے لازمی نہیں ہے، اس لیے وہ طالبات کے مذہبی حقوق کی خلاف ورزی نہیں کر سکتے۔ بھٹ نے میڈیا کو بتایا کہ کالج نے ریاستی حکومت کے پری یونیورسٹی ایجوکیشن ڈیپارٹمنٹ کو اس معاملے کی وضاحت کے لیے خط لکھا ہے۔[49] اس طرح یہ معاملہ ریاستی حکومت کی سطح تک بڑھا۔

دیگر مقامات

[ترمیم]

اڈوپی واقعہ کے منظر عام پر آنے کے فوراً بعد، چکمگلور ضلع کے کوپا میں ایک مخلوط تعلیمی نجی امداد یافتہ کالج میں، جہاں حجاب کی اجازت دی جا رہی تھی، ہندو طالبات نے زعفرانی اسکارف پہن کر کالج میں حجاب کی اجازت کے خلاف احتجاج کرنا شروع کر دیا۔[50] کالج نے مسلم طالبات سے کہا کہ وہ درسگاہوں میں حجاب اتار دیں تاکہ بحران کو دور کیا جا سکے۔[51] یہ معاملہ کچھ دنوں بعد والدین اور اساتذہ کی میٹنگ میں حل ہو گیا جہاں یہ فیصلہ کیا گیا کہ مسلمان لڑکیوں کو حجاب کی اجازت دی جائے۔ ہندو طالبات کے والدین نے زعفرانی اسکارف پہننے والے اپنے وارڈوں کی حمایت نہیں کی۔[29]

جنوری 2022ء کے بقیہ حصے میں، حجاب پر تنازع اڈوپی ضلع کے دیگر اداروں تک پہنچ گیا۔ 6 جنوری 2022ء کو، ہندو طالبات نے زعفرانی شالیں پہن کر منگلور کے پومپئی کالج میں حجاب کے خلاف احتجاج کیا۔[52] احتجاج کی حمایت ہندو قوم پرست تنظیموں اے بی وی پی، بی ایچ پی اور بجرنگ دل نے کی۔[52] 3 فروری 2022ء کو، زعفرانی شال پہنے ہوئے ہندو طالبات نے حجاب پہنے ہوئے مسلم طالبات کو اڈوپی کے قریب ڈاکٹر بی بی ہیگڈے کالج میں داخل ہونے سے روک دیا۔[53]

حکومتی رد عمل

[ترمیم]

بھارتیہ جنتا پارٹی کی زیر قیادت کرناٹک حکومت کے وزراء نے ان واقعات پر بظاہر ناپسندیدگی کا اظہار کیا۔ وزیر تعلیم بی. سی. ناگیش نے اسے "بد نظمی کا عمل" قرار دیا۔ ان کے خیال میں طالبات سرکاری تعلیمی اداروں میں اپنے "مذہب" پر عمل نہیں کر سکتی تھیں۔[49] انھوں نے کہا کہ یہ پوشاک تین دہائیوں سے موجود تھا اور اس وقت تک اس میں کوئی مسئلہ نہیں تھا۔[54] انھوں نے طالبات کو مشتعل کرنے کے لیے پاپولر فرنٹ آف انڈیا کے واضح حوالے کے ساتھ، "سیاسی رہنماؤں" کو مورد الزام ٹھہرایا، جو مبینہ طور پر "سیاست کھیل رہے تھے"۔[55] وزیر داخلہ ارگا جنیندر نے کہا کہ اسکولوں اور کالجوں میں ایک عالمگیر احساس ہونا چاہیے کہ "ہم سب ہندوستانی ہیں"، جس کے لیے ضروری ہے کہ کالجوں کے ذریعہ وضع کردہ یونیفارم کوڈ پر عمل کیا جائے۔[56]

27 جنوری 2022ء کو حکومت نے اس مسئلے کا مطالعہ کرنے کے لیے ایک ماہر کمیٹی کے قیام کا اعلان کیا۔ جب تک اس کا فیصلہ نہیں ہو جاتا، حکومت نے طلبہ پر زور دیا کہ وہ ’’جوں کی توں حالت‘‘ برقرار رکھیں۔[56] اڈوپی پی یو کالج کے طالبات کے لیے، "جوں کی توں حالت برقرار رکھنے" کا بظاہر مطلب یہ تھا کہ انھیں "یکساں اصول کی پابندی" کرنی چاہیے۔ حکومت نے اس سلسلے میں حکم نامہ جاری کر دیا ہے۔[56] سی ڈی سی کے چیئرمین رگھوپتی بھٹ نے والدین کے ساتھ ایک میٹنگ بلائی اور انھیں بتایا کہ طالبات کو درسگاہوں میں حجاب کو ہٹا دینا چاہیے۔[57]

3 فروری یا 4 فروری 2022 کو اور جمعہ، 4 فروری کو[ث] حکومت نے ایک حکم نامہ جاری کیا جس میں کہا گیا کہ کالج کی ترقیاتی کمیٹیوں کی طرف سے لازمی یونیفارم کو "لازمی طور پر" پہننا چاہیے۔[59] آرڈر کے مطابق، مذہبی عقائد کی پیروکار طالبات نے کالجوں میں "مساوات اور اتحاد" کو بری طرح متاثر کیا۔ تمہید میں کہا گیا کہ حجاب پر پابندی "غیر قانونی نہیں" ہے اور اس میں کیرالہ، بمبئی اور مدراس ہائی کورٹس کے تین عدالتی احکامات کا حوالہ دیا گیا ہے۔ ان کالجوں کے لیے جہاں سی ڈی سیز نے یونیفارم لازمی نہیں دی تھی، طلبہ کو اب بھی ایسا لباس پہننا چاہیے جو "مساوات اور اتحاد کو برقرار رکھے اور امن عامہ کو متاثر نہ کرے۔"[60]حکم نامے میں کہا گیا ہے کہ سرکاری اسکولوں میں یونیفارم کا فیصلہ ریاستی حکومت اور پرائیویٹ اسکولوں میں اسکول انتظامیہ کو کرنا ہے۔ کئی اسکولوں نے اس حکم کا حوالہ دیا اور برقع پوش مسلم لڑکیوں کے داخلے سے انکار کر دیا۔[2][3][61]

اثرات

[ترمیم]

ڈاکٹر بی بی ہیگڈے کالج میں، جہاں حجاب پہنے طالبات کو گذشتہ دنوں روک دیا گیا تھا، کالج انتظامیہ نے حکومتی حکم کا حوالہ دیتے ہوئے 4 فروری کو حجاب پر پابندی لگا دی تھی۔ طالبات بظاہر تین سال سے اسکول میں بغیر کسی مسئلے کے حجاب پہن رہی تھیں۔[53] بھنڈارکرز آرٹس اینڈ سائنس کالج نے بھی حجاب پر پابندی لگادی۔ اس کی کچھ مسلم طالبات کو اپنے کالج کی طرف سے "ذلت آمیز" سلوک کا سامنا ہوا۔[53]

کنڈاپور کے ایک کالج میں، 3 فروری کو حجاب پہنے ہوئے 28 طالبات کو کالج کے احاطے میں داخل ہونے سے روک دیا گیا۔[62] طلبہ بہت پریشان تھے کیونکہ ان کے پبلک امتحانات میں صرف دو ماہ رہ گئے تھے۔ دی ٹیلی گراف نے یہ لک تبصرہ کیا کہ "tearful pleas fell on deaf ears" (ان کی "آنسو بھری التجا بہرے کانوں پر پڑی".)[55]

8 فروری 2022ء کو، مہاتما گاندھی میموریل کالج نے حجاب والی طالبات کو داخلے سے روک دیا، حالانکہ متعدد طالب علموں نے کہا کہ کالج نے ماضی میں ان کے حجاب پر اعتراض نہیں کیا تھا۔[63][64]

اس کے بعد یہ تنازع کرناٹک کے دیگر اداروں میں پھیلنا شروع ہو گیا، حجاب پہننے کی خواہش رکھنے والے مسلم طلبہ اور انتظامیہ کی جانب سے ان پر پابندی لگانے کے درمیان۔ فروری 2022ء کے اوائل میں تنازع شدت اختیار کر گیا۔[65]

4 سے 7 فروری 2022ء کے درمیان، طالبات کی قیادت میں جوابی مظاہرے؛ جو حجاب پہننے والی طالبات کو کالج میں داخلے کی اجازت دینے کے خلاف تھے۔ ان طالبات نے زعفرانی شالیں پہن کر کالج کی طرف مارچ کیا۔ تاہم حکام نے انھیں احاطے میں داخل ہونے سے روک دیا اور طالبات سے شال اتارنے کو کہا۔[66] طالبات کو ہدایت کی تعمیل کے بعد ہی اندر جانے کی اجازت دی گئی۔[71]

7 فروری 2022ء کو، کچھ طالبات نے نیلی شالیں پہنی تھیں اور چکمگلور کے ایک کالج میں حجاب میں مسلم لڑکیوں کی حمایت میں جئے بھیم کے نعرے لگائے (زعفرانی شالوں کے برعکس؛ جو حجاب پہننے کے خلاف تھا)۔[72]

10 فروری 2022ء کو، برقع میں ملبوس مسکان خان نامی تنہا مسلم لڑکی کے ساتھ، مانڈیا میں اس کے کالج کے میدان میں زعفرانی شال پہنے اور "جے شری رام" کے نعرے لگانے والے ہندو طلبہ کے ایک ہجوم نے بدتمیزی کی۔ اس نے جواب میں "اللّٰہ اکبر" کا نعرہ لگایا، جب کہ کالج کے عملے نے ہجوم کو قابو میں کیا اور اسے عمارت میں لے گئے۔[73][74][26] واقعے کی ایک ویڈیو وائرل ہو گئی۔[75] مسکان خان کے ساتھ کی گئی سلوک کی کئی قابل ذکر شخصیات نے مذمت کی، جن میں کئی ملکوں کے اداکار جیسے جان کیوساک،[76] پوجا بھٹ،[76] اور فخر عالم،[76] نیز فٹ بالر پال پوگبا بھی شامل ہیں۔[77]

8 فروری 2022ء کو، حکومت کرناٹک نے تین دن کے لیے ہائی اسکولوں اور کالجوں کو بند رکھنے کا اعلان کیا، جب کہ مسلم طلبہ کے حجاب پہننے پر تنازع شدت اختیار کر گیا۔[78][79] بنگلور پولیس نے 9 فروری سے 22 فروری تک کسی بھی تعلیمی ادارے کے آس پاس احتجاج اور مظاہروں پر پابندی لگا دی۔[80] دو مسلمان مردوں کو اس وقت گرفتار کیا گیا، جب وہ ایک احتجاج کے دوران مہلک ہتھیار لیے پائے گئے اور دیگر تین فرار ہونے میں کامیاب ہو گئے۔[81]

عدالتی مقدمہ

[ترمیم]

"گورنمنٹ پری یونیورسٹی کالج فار گرلز، اڈوپی" کی کئی طالبات نے پابندی کے خلاف کرناٹک ہائی کورٹ میں درخواست کی، یہ کہتے ہوئے کہ برقع پہننا ان کا مذہبی حق ہے۔[26][82][2]

9 فروری 2022ء کو مقدمہ کی سماعت کرنے والے تنہا جج نے معاملے کو بڑی بنچ کے حوالے کر دیا۔[83][84]

چیف جسٹس ریتو راج اوستھی کی سربراہی میں تین رکنی بنچ نے 11 فروری کو ایک ہنگامی حکم منظور کرتے ہوئے ریاست سے درخواست کی کہ وہ تعلیمی اداروں کو دوبارہ کھولے اور طالبات کو درسگاہوں میں کسی بھی قسم کے مذہبی لباس پہننے سے روکے! یہاں تک کہ عدالت اس معاملے کا فیصلہ نہ کر دے۔[85][86]

کالج کی ترقیاتی کمیٹیاں

[ترمیم]

16 فروری 2022ء (پانچویں دن) کو ہونے والی سماعت کے دوران، درخواست گزاروں کے سینئر وکیل، روی ورما کمار نے کالج کی ترقیاتی کمیٹیوں کی قانونی حیثیت کو چیلنج کیا، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انھیں یونیفارم کے بارے میں فیصلہ کرنے کا اختیار دیا گیا ہے۔ انھوں نے کہا کہ سی ڈی سی کو نہ تو کرناٹک ایجوکیشن ایکٹ اور نہ ہی اس کے تحت جاری کردہ قواعد کے ذریعہ تسلیم کیا گیا ہے۔ انھوں نے سی ڈی سی کی صداقت پر بھی سوال اٹھائے جن کی صدارت ایم ایل اے کر رہے ہیں، جو ایک سیاسی جماعت اور نظریے کے تابع ہیں۔ انھوں نے استدلال کیا کہ ایم ایل اے (قانون سازوں) کو تنفیذی عمل کا اختیار نہیں دیا جا سکتا۔[87][88]

ریاست کے ایڈوکیٹ جنرل نے 18 فروری 2022ء (ساتویں دن) کو سماعت کے دوران تنقیدوں کا جواب دیا۔ انھوں نے کہا کہ سی ڈی سی میں صدر کے طور پر مقامی ایم ایل اے، نائب صدر کے طور پر ان کی طرف سے مقرر کردہ ایک شخص اور والدین اور طلبہ کے نمائندوں کے ساتھ ساتھ کالج کے پرنسپل اور لیکچررز کے نمائندوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ انھوں نے کہا کہ سی ڈی سی کی تشکیل ریاستی حکومت کی طرف سے کرناٹک ایجوکیشن ایکٹ کے سیکشن 133(2) کے تحت دی گئی ہدایات کے تحت کی گئی تھی۔ انھوں نے یہ بھی دعویٰ کیا کہ ایم ایل اے ویسٹ منسٹر طرز حکمرانی کے تحت تنفیذی عمل انجام دے سکتے ہیں۔[89][90]

تشدد

[ترمیم]

مظاہروں کے متوازی، تشدد کے کئی واقعات سامنے آئے ہیں۔ مبینہ طور پر، یہ کالجوں میں حجاب کی اجازت دینے کے خلاف متاثرین کی سوشل میڈیا پوسٹس کا نتیجہ ہیں۔ داونگیرے میں ایک دکان دار دلیپ پر ایک ہجوم نے حملہ کیا جو اسے اپنی دکان سے باہر گھسیٹ کر لے گیا جہاں اس پر حملہ کیا گیا اور چھرا گھونپ دیا گیا۔ ایک شخص نوین اور اس کی ماں سروجما پر بھی نللور کے گاؤں میں، تقریباً 300 نقاب پوش لوگوں کے ایک مشتعل ہجوم نے جو مہلک ہتھیاروں سے لیس تھے۔ دونوں پر متاثرہ خاندانوں کا الزام ہے کہ وہ واٹس ایپ پر حجاب مخالف اسٹیٹس پوسٹ کرنے کا نتیجہ ہیں۔[91][92][93]

21 فروری 2022ء کو، ایک بجرنگ دل کا رکن جس نے ہندو طلبہ کے حجاب مخالف مظاہروں میں حصہ لیا تھا، کو شیموگہ ضلع میں قتل کیا گیا تھا۔ پولیس کے مطابق، وہ کم از کم پانچ حملوں اور قتل کی کوشش کے مقدمات میں ملوث تھا جن میں مذہبی بنیادیں تھیں۔[94] تحقیقات جاری ہیں۔ وزیر داخلہ نے کہا کہ احتجاج اور قتل کے درمیان ابھی تک کوئی تعلق نہیں ملا۔[95] اس سے قبل 2015ء میں ’منگلور مسلمز‘ نامی ایک فیس بک گروپ نے ان کے خلاف ایک بیان جاری کیا تھا۔[96] ان کے جنازے کے جلوس پر پتھراؤ کیا گیا جس سے 3 افراد زخمی ہوئے۔ کچھ گاڑیوں کو بھی آگ لگا دی گئی۔[97] قتل میں ملوث 5 مشتبہ افراد میں سے 3 کو گرفتار کر لیا گیا۔[98]

کرناٹک ہائی کورٹ میں عرضی گزاروں میں سے ایک ہاجرہ شفا نے الزام لگایا کہ اس کے بھائی سیف کو نشے میں دھت لوگوں کے ایک جماعت نے مارا پیٹا، جنھوں نے حجاب کی حمایت میں ایک مقامی نیوز چینل پر اس نے ان میں سے کسی کے والد کے بیانات کی مخالفت کی تھی۔ اپنی سوشل میڈیا پوسٹ میں، اس نے دعویٰ کیا کہ حملہ آور "سنگھ پریوار کے غنڈے" تھے۔[99]

ردہائے عمل

[ترمیم]

ملکی

[ترمیم]
  • اپوروانند، جو دہلی یونیورسٹی کے ہندی زبان کے پروفیسر ہیں، نے اس تنازع کو ایک بڑے پروجیکٹ کا حصہ قرار دیا جس میں "مسلم شناخت کے نشانات کو عوامی مقامات پر فرقہ وارانہ اور ناپسندیدہ قرار دیا جا رہا ہے"۔ انھوں نے کہا کہ "یہ مسلمانوں اور غیر ہندوؤں کو بتا رہا ہے کہ ریاست ان کی ظاہری شکل اور ان کے طرز عمل کا حکم دے گی۔"[100]
  • اپوزیشن لیڈر اور کرناٹک کے سابق وزیر اعلیٰ سدار میا نے کہا، "طالبات کے 'سِندور' لگانے سے کسی کو کوئی مسئلہ نہیں ہے اور نہ ہی اگر طالب علم حجاب پہنتے ہیں تو کوئی متاثر ہوتا ہے۔ یہ وہ روایات ہیں جن کی سالوں سے پیروی کی جا رہی ہے"۔[101] "قدیم ثقافت اور عقیدے کی پیروی کسی کے لیے پریشانی کا باعث نہیں بنتی۔ جب کہ لوگ کافی عرصے سے حجاب پہنتے تھے، لوگ زعفرانی شال نہیں پہنتے تھے۔ یہ ان لوگوں کی تنگ ذہنیت کو ظاہر کرتا ہے جو صرف حجاب کی مخالفت کے لیے زعفرانی شال پہنتے ہیں۔"[102]
  • راہل گاندھی، اپوزیشن انڈین نیشنل کانگریس پارٹی کے رہنما نے حکومت کو تنقید کا نشانہ بناتے ہوئے کہا کہ طالبات کے حجاب کو ان کی تعلیم کے راستے میں آنے دے کر ہم ہندوستان کی بیٹیوں کے مستقبل پر ڈاکہ ڈال رہے ہیں۔ یہ بنیادی حقوق کی خلاف ورزی ہے۔"[100]
  • آدتیہ ٹھاکرے، مہاراشٹر کے ریاستی وزیر نے صحافیوں کو بتایا کہ اگر اسکولوں میں یونیفارم ہے تو اس کے علاوہ کسی اور لباس کے لیے جگہ نہیں ہونی چاہیے، ان کا کہنا تھا، "اسکول اور کالج صرف تعلیم کے مراکز ہیں۔ وہاں صرف تعلیم دی جائے۔"[103]
  • مسلم راشٹریہ منچ (ایم آر ایم)، راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس):
    • ایک بیان میں، ایم آر ایم کے پرانت سنچلک (اودھ) انیل سنگھ نے برقع پوش طالب علم کی حمایت کی جسے کرناٹک کے ایک کالج میں 'جے شری رام' کے نعرے لگانے والے نوجوانوں کی طرف سے ہچکچاہٹ کا سامنا کرنا پڑا اور کہا کہ 'پردہ' ہندوستانی ثقافت کا حصہ ہے۔[104]
    • ایم آر ایم نے سنگھ کے بیان سے خود کو الگ کیا اور کہا کہ وہ اس طرح کی "تعصب اور مذہبی جنونیت" کی حمایت نہیں کرتا ہے اور کرناٹک کے تعلیمی اداروں میں ڈریس کوڈ کے نفاذ کی حمایت کرتا ہے۔[105]
  • وشو ہندو پریشد - ڈاکٹر سریندر جین، وشوا ہندو پریشد کے جوائنٹ سکریٹری نے حجاب کے سلسلے کو "جہادی دہشت گردی کو پھیلانے کی سازش" قرار دیا اور کہا کہ مسلم طالبات؛ کالج کیمپس میں "حجاب جہاد" کی کوشش کر رہی تھیں۔[100][106]
  • اندر سنگھ پرمار وزیر تعلیم مدھیہ پردیش (بی جے پی) نے کہا "حجاب یونیفارم کا حصہ نہیں ہے اور اس لیے میں سمجھتا ہوں کہ اس پر پابندی لگنی چاہیے۔"[107][108] مدھیہ پردیش حکومت نے واضح کیا کہ حجاب پر پابندی کی کوئی تجویز زیر غور نہیں ہے۔[109]
  • ہماچل پردیش اور تریپورہ میں حکومت کرنے والے بی جے پی کے وزرائے تعلیم نے کہا کہ ان کی حکومتوں کا فی الحال یکساں لباس کوڈ کا کوئی منصوبہ نہیں ہے۔[107]
  • مہاراشٹر اور مغربی بنگال کے وزرائے تعلیم نے، دونوں ریاستوں میں حزب اختلاف کی جماعتوں کی حکومت ہے، بی جے پی پر اسکول یونیفارم کے ذریعے "سیاست" کرنے کا الزام لگایا۔[107] مغربی بنگال کے وزیر تعلیم نے وعدہ کیا کہ ان کی ریاست حجاب پر پابندی کو "کبھی" نافذ نہیں کرے گی۔[107] مہاراشٹر کے وزیر تعلیم نے کہا کہ آئین ہند نے مذہبی آزادی دی ہے۔[107] راجستھان وزیر تعلیم بلاکی داس کلہ نے کہا کہ ان کی ریاست حجاب پر پابندی نہیں لگاتی ہے اور بی جے پی پر الزام لگایا ہے کہ وہ غیر اہم مسائل کو زیر بحث لا رہی ہے۔[107]
  • سونم کپور – نے انسٹاگرام پر ایک پگڑی میں ایک مرد اور حجاب میں ایک عورت کی تصویر شیئر کی اور یہ سوال کیا کہ پگڑی کا انتخاب ہو سکتا ہے تو حجاب کا کیوں نہیں ہو سکتا؟۔[110]
  • سادھوی پرگیہ، بی جے پی کی رکن پارلیمنٹ نے کہا کہ "کہیں بھی حجاب پہننے کی ضرورت نہیں ہے" اور صرف ان لوگوں کو حجاب پہننے کی ضرورت ہے جو "اپنے گھروں میں محفوظ نہیں ہیں"۔ اس نے یہ بھی کہا کہ جب ہندو برادری کی صحبت میں ہوں، خاص طور پر تعلیمی اداروں میں تو حجاب کی ضرورت نہیں ہے۔[111]
  • عارف محمد خان، ایک بی جے پی رہنما اور ریاست کیرلا کے گورنر نے کہا کہ حجاب اسلام کے پانچ ستونوں کا حصہ نہیں ہے اور چونکہ ہندوستانی آئین کا آرٹیکل 25 صرف ضروری، داخلی اور لازمی طریقوں کا احاطہ کرتا ہے، اس لیے اس کا اطلاق حجاب کے پہننے پر نہیں ہونا چاہیے۔ انھوں نے یہ بھی کہا کہ طلاق ثلاثہ پر پابندی کے بعد، مسلم خواتین "آزادی کا احساس" رکھتی ہیں اور "تعلیم حاصل کر رہی ہیں" اور "عظیم کیریئر میں شامل ہو رہی ہیں" اور یہ کہ جاری تنازع "ایک تنازع نہیں؛ بلکہ ایک سازش ہے" اور " مسلم خواتین، خاص طور پر نوجوان لڑکیوں کو پیچھے دھکیلنے کے لیے خوفناک مدعا ہے۔[112]
  • کیرلا کے وزیر اعلیٰ پنارائی وجین نے کرناٹک میں حجاب کے تنازع کی سخت مذمت کی۔ "اس سے پتہ چلتا ہے کہ فرقہ پرستی ہمارے ملک کے لیے کتنی خطرناک ہے۔ تعلیمی اداروں کو جمہوریت کو پروان چڑھانے کی جگہ ہونا چاہیے۔ اس کی بجائے، چھوٹے بچوں میں فرقہ وارانہ زہر ڈالنے کی کوشش کی جاتی ہے۔”[113]
  • کمل ہاسن - کرناٹک میں جو کچھ ہو رہا ہے اسے تمل ناڈو میں نہیں ہونے دیا جانا چاہیے۔ [114]
  • شہری گروپ بہوتو کرناٹک نے الزام لگایا کہ حجاب تنازع سے متعلق تشدد آر ایس ایس سے وابستہ ہندوتوا تنظیموں کے ارکان نے انجام دیا تھا اور یہ کہ یہ تنظیمیں نوجوانوں کو اکساتی، نصیحت اور دھمکیاں دیتی تھیں۔ انھوں نے یہ بھی دعویٰ کیا کہ کالجوں میں حجاب مخالف مظاہروں کے ریاست گیر واقعات مربوط دکھائی دیتے ہیں۔ ان کا کہنا تھا کہ وہ ان مقامات کا دورہ کرنے کے بعد اس نتیجے پر پہنچے ہیں جہاں مذہبی تشدد ہوا تھا۔[115][116]

بین اقوامی

[ترمیم]
  • ریاستہائے متحدہ کا پرچم امریکا کے امبیسڈر ایٹ لارج برائے بین اقوامی مذہبی آزادی رشاد حسین نے حجاب پر پابندی کو مذہبی آزادی کی خلاف ورزی قرار دیا۔[117]
  • بحرین کا پرچم بحرین کی قومی اسمبلی نے حجاب پر پابندی کی مذمت کرتے ہوئے بھارت میں مسلمانوں کے خلاف امتیازی سلوک کو ختم کرنے کا مطالبہ کیا۔[118][119]
  • کویت کا پرچم کویتی ارکان پارلیمنٹ حجاب کے معاملے پر بین الاقوامی تنقید میں شامل ہو گئے۔ کویت سے بی جے پی لیڈروں کے ملک میں داخلے پر پابندی لگانے کا مطالبہ کیا گیا۔[120]
  • پاکستان کا پرچم وزیر خارجہ پاکستان شاہ محمود قریشی نے ہندوستان پر الزام لگایا کہ وہ مسلمان لڑکیوں کو ان کے تعلیم کے حق سے محروم کر رہا ہے۔[121]
  • افغانستان کا پرچم طالبان کے ترجمان انعام اللہ سمنگانی نے کالج کی لڑکیوں کی حجاب پہننے اور اپنی مذہبی اقدار کا دفاع کرنے کی تعریف کی۔[122]
  • ہیومن رائٹس واچ نے پابندی کو بغیر کسی امتیاز کے تعلیمی حق کی خلاف ورزی قرار دیتے ہوئے تنقید کی۔[12][123]
  • ملالہ یوسفزئی نے ٹویٹ کیا کہ حجاب پہننے والی لڑکیوں کو اسکول میں داخلے سے روکنا خوفناک ہے۔ انھوں نے کہا کہ خواتین کے کم و بیش لباس کے معاملے میں اب بھی اعتراضات ہیں اور انھوں نے مطالبہ کیا کہ ہندوستانی رہنما مسلم خواتین کو قومی دھارے سے الگ کرنے کے عمل کو روکیں۔[124]
  • پال پوگبا نے ایک انسٹاگرام اسٹوری شیئر کرکے حجاب میں مسلمان لڑکیوں کو ہراساں کرنے پر ہندو ہجوم کی مذمت کی۔[125]
  • نؤام چومسکی نے کہا کہ ہندوستان میں اسلامو فوبیا نے "سب سے زیادہ مہلک شکل" اختیار کر لی ہے، جس نے تقریباً 250 ملین بھارتی مسلمانوں کو "مظلوم اقلیت" میں تبدیل کر دیا ہے۔[126]
  • تسلیمہ نسرین نے اسکولوں اور کالجوں میں سیکولر ڈریس کوڈ کے نفاذ کی حمایت کی اور مزید کہا کہ "حجاب یا نقاب یا برقع ظلم کی علامت ہیں"۔[127]
  • رضاء الکریم، اسلامی تحریک بنگلہ دیش کے صدر نے کہا کہ یہ مذہبی اور شہری حقوق کی خلاف ورزی ہے۔[128]
  • تنظیم تعاون اسلامی نے پابندی حجاب پر 'گہری تشویش' کا اظہار کیا۔[129]

وزارت خارجہ، بھارت

[ترمیم]
  • تنازع پر امریکی رد عمل پر رد عمل ظاہر کرتے ہوئے، وزارت خارجی امور، حکومت ہند کے ترجمان نے کہا کہ یہ معاملہ "عدالتی جانچ کے تحت ہے" اور یہ کہ اس مسئلے کو "آئینی فریم ورک اور میکانزم" اور "جمہوری اخلاقیات اور پالیسی" کے مطابق حل کیا جائے گا۔ انھوں نے کہا کہ ہندوستان کے اندرونی مسائل پر "متحرک تبصرے" خوش آئند نہیں ہیں۔[130][131]
  • او آئی سی کے جنرل سیکرٹریٹ کے بیان پر رد عمل ظاہر کرتے ہوئے، ایم ای اے کے ترجمان نے بیان کو "حوصلہ افزا اور گمراہ کن" اور او آئی سی سیکرٹریٹ کی ذہنیت کو "فرقہ وارانہ" قرار دیا۔ انھوں نے یہ بھی کہا کہ "او آئی سی کو بھارت کے خلاف اپنے مذموم پروپیگنڈے کو آگے بڑھانے کے لیے ذاتی مفادات کے ذریعے ہائی جیک کیا جا رہا ہے۔ اس کے نتیجے میں، اس کی اپنی ساکھ کو ہی نقصان پہنچا ہے۔"[132]

نوٹ

[ترمیم]
  1. فروری 2022ء میں کرناٹک ہائی کورٹ میں حکومت کی جمع کرائی گئی درخواست کے مطابق، کالج ڈیولپمنٹ کونسلز (CDCs) کی تشکیل 2014ء میں ایک سرکاری حکم کے ذریعے کی گئی تھی۔[6]
  2. زعفران ہندو مذہب میں ایک مقدس رنگ ہے؛ لیکن اسکارف میں پہننے کی کوئی مذہبی ضرورت نہیں ہے۔ مزید اہم بات یہ ہے کہ زعفرانی رنگ کو ہندو قوم پرست تنظیموں جیسے وشو ہندو پریشد نے اپنے نظریے کے نشان کے طور پر فروغ دیا ہے۔[22]
  3. جسے اکثر ایک انتہا پسند اسلامی تنظیم کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔[31][32]
  4. عصمت دری کے خلاف احتجاج کا اہتمام اے بی وی پی نے کیا تھا، جس کی تصاویر سوشل میڈیا پر گردش کر رہی تھیں۔ اے بی وی پی کی قیادت والے احتجاج میں طلباء کی شرکت پر کچھ والدین اور سی ایف آئی ممبران نے ناراضگی کا اظہار کیا۔ زیر گردش تصاویر میں ہیڈ اسکارف کی کمی نے صورتحال کو ان کے والدین کے ساتھ ساتھ سی ایف آئی کی توجہ کا مرکز بنا دیا۔[38][39][40]
  5. مسلم اوکوٹا چھ مسلم تنظیموں کا ایک فیڈریشن ہے، جس میں جماعت اسلامی ہند، پاپولر فرنٹ آف انڈیا، تبلیغی جماعت اور دیگر شامل ہیں۔[40] واقعات کے وقت اس کے تنظیمی سکریٹری عبدالعزیز ادیاور تھے، جو جماعت اسلامی ہند سے وابستہ ویلفیئر پارٹی آف انڈیا کے ضلعی صدر بھی تھے۔[46]
  6. یہ حکم 5 فروری تک منظر عام پر نہیں آیا تھا، لیکن حکم نامے کا حوالہ دینے والے ادارے پہلے ہی جمعرات، 3 فروری کو اس پر عمل درآمد کر رہے تھے۔[58][53]


حوالہ جات

[ترمیم]
  1. ^ ا ب پ ت ٹ ث K. M. Rakesh (2 جنوری 2022)۔ "Hijab-clad students denied entry to classroom in Udupi PU college"۔ The Telegraph (India)
  2. ^ ا ب پ Chowdhuri، Rupak De (9 فروری 2022)۔ "Indian students block roads as row over hijab in schools mounts"۔ Reuters
  3. ^ ا ب ABP News Bureau (5 فروری 2022)۔ "Karnataka Govt Issues Fresh Order Amid Hijab Row, Says Uniform That Affects Harmony Must Be Banned"۔ ABP Live
  4. "The Karnataka Educational Institutions (Classification, Regulation and Prescription of Curricula etc.,) Rules, 1995"، Rules under the Karnataka Education Act (PDF)، dpal.karnataka.gov.in، p. 10, rule 11، اخذ شدہ بتاریخ 2022-02-19
  5. "Decision on dress code in govt. PU colleges soon: CM"۔ The Hindu۔ 4 فروری 2022
  6. Day 7 Hearing: Hijab Ban (Karnataka HC)(Part II), Supreme Court Observer, 19 February 2022. Quote: "ایڈووکیٹ جنرل نے آگے بڑھ کر بیان کیا کہ... ایکٹ کے رول 11 نے اداروں کو یونیفارم تجویز کرنے کی اجازت دی تھی۔ چونکہ گورنمنٹ پی یو کالجوں کی سربراہی ایک انتظامی کمیٹی نہیں کرتی تھی، اس لیے یونیفارم تجویز کرنے کے لیے ایک باڈی کی ضرورت تھی۔ اس تناظر میں، سیکنڈ. ایکٹ کے 133(2) نے ریاستی حکومت کو اجازت دی کہ وہ ہدایات دے جو ایکٹ کے مقاصد کو آگے بڑھانے کے لیے ضروری یا مناسب ہوں۔ اس اصول کو عمل میں لاتے ہوئے، سی ڈی سیز کا قیام 2014ء میں محکمہ تعلیم کے انڈر سیکرٹری کے ایک سرکلر کے ذریعے کیا گیا تھا۔"
  7. Karnataka: Govt schools can choose own uniform, The Times of India, 2 August 2020.
  8. ^ ا ب D'Souza، Vincent (10 فروری 2022)۔ "Uniform not must, says PU dept website, contradicts Karnataka govt stand"۔ The New Indian Express
  9. No more uniform for PU students, The Hindu, 18 May 2017.
  10. No uniform for PU students: dept, Deccan Herald, 17 May 2019.
  11. Guideline on uniforms leaves PU colleges confused, The Times of India, 28 May 2019. پرو کویسٹ 2230365448
  12. ^ ا ب پ "Hijab protests spread in India as girls face off against Hindu nationalist crowds"۔ The Washington Post۔ 10 فروری 2022۔ پرو کویسٹ 2627270812
  13. Roy Barman، Sourav (13 فروری 2022)۔ "Steady uptick in Muslim girls going to schools, colleges"۔ Indian Express
  14. ^ ا ب "Religious identity, rights in focus as Indian schools ban hijab"۔ Christian Science Monitor۔ 8 فروری 2022
  15. ^ ا ب پ "Karnataka hijab row: Judge refers issue to larger bench"۔ BBC News۔ 10 فروری 2022
  16. Sheikh Saaliq (8 فروری 2022)۔ "In India, wearing hijab bars some Muslim students from class"۔ Toronto Star
  17. Sood 2022، Sec. Doubling down on the hijab
  18. "Hijab wasn't an issue when uniforms were introduced in Karnataka: Former minister"۔ Deccan Herald۔ 11 فروری 2022۔ رگھوپتی نے بعد میں دی نیو انڈین ایکسپریس کو بتایا کہ حجاب کے معاملے پر تب بحث ہوئی تھی اور یہ فیصلہ کیا گیا تھا کہ چونکہ یہ مذہب کے ذریعہ لازمی ہے، اس لیے طلبہ اسے بغیر کسی پریشانی کے پہن سکتے ہیں۔ رگھوپتی نے اشاعت کو بتایا کہ بی جے پی نے پھر جنتا پارٹی کو باہر سے حمایت دی تھی، جس نے حکومت بنائی تھی، اور حجاب کے معمول پر اعتراض نہیں کیا تھا۔
  19. Divya Arya, Karnataka hijab controversy is polarising its classrooms, BBC News, 16 February 2022.
  20. Girl submits complaint to DC on hijab row, The Times of India, 13 August 2011. پرو کویسٹ 883328954
  21. Hadiya Iqbal finally allowed to appear for PU examination, Coastal Digest, 15 March 2012.
  22. Hansen، Thomas Blom (1999)۔ The Saffron Wave: Democracy and Hindu Nationalism in Modern India۔ Princeton University Press۔ ص 108۔ ISBN:1-4008-2305-6۔ آج، زعفرانی پرچم اور زعفرانی رنگ - اگرچہ مذہبی رسومات اور جلوسوں میں بڑے پیمانے پر استعمال کیا جاتا ہے - کو سیاسی میدان میں ہندو قوم پرست تحریک نے اختیار کیا ہے۔ فسادات کے دوران، زعفرانی جھنڈا اکثر ہندو علاقوں کو نشان زد کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، اور یہ ہندو برتری کو نشان زد کرنے کے لیے مسلمانوں کی درگاہوں اور مسجدوں پر لگایا جاتا ہے۔
  23. Students wear saffron shawls to oppose hijab, The Hindu, 1 September 2016. پرو کویسٹ 1815591168
  24. ^ ا ب Girish Pattanashetti, Call for ‘burqa ban’ sparks tension in Karnataka colleges, The Hindu, 28 October 2016. پرو کویسٹ 1832979524
  25. "Udupi college hijab ban: We want our fundamental rights, say students"۔ Indian Express۔ 21 جنوری 2022
  26. ^ ا ب پ ت Mogul، Rhea؛ Suri، Manveena؛ Gupta، Swati (10 فروری 2022)۔ "Hijab protests spread as girls refuse to be told what not to wear"۔ CNN
  27. ^ ا ب Rushda Fathima Khan (9 فروری 2022)۔ "'Targeted harassment': Muslim girls in India denounce hijab ban"۔ Al Jazeera
  28. "Karnataka hijab row: Judge refers issue to larger bench"۔ بی بی سی خبریں۔ 10 فروری 2022۔ The issue began gaining attention when the students at the pre-university college - equivalent to a high school - in Karnataka's Udupi district began protesting over the hijab ban. {{حوالہ خبر}}: الوسيط غير المعروف |trans_title= تم تجاهله يقترح استخدام |عنوان مترجم= (معاونت)
  29. ^ ا ب پ راکیش، کے. ایم. (19 جنوری 2022)۔ "Bar on hijab keeps eight Muslim students out of classroom in Udupi"۔ دی ٹیلی گراف (انڈیا)۔ پرو کویسٹ 2620888304 {{حوالہ خبر}}: الوسيط غير المعروف |trans_title= تم تجاهله يقترح استخدام |عنوان مترجم= (معاونت)
  30. K. M. Rakesh (2 جنوری 2022)۔ "Hijab-clad students denied entry to classroom in Udupi PU college"۔ دی ٹیلی گراف (انڈیا)۔ جمعہ کو، گوڈا [کالج کی پرنسپل] نے نامہ نگاروں کو بتایا: "تقریباً 60 میں سے صرف چھ مسلمان لڑکیاں (طالبات) حجاب پہننے پر اصرار کر رہی ہیں۔ لیکن کالج کے پاس اس کی اجازت دینے والا کوئی اصول نہیں ہے۔ {{حوالہ خبر}}: الوسيط غير المعروف |trans_title= تم تجاهله يقترح استخدام |عنوان مترجم= (معاونت)
  31. "HuJi, Popular Front of India under lens for hate messages"۔ The Times of India۔ 22 اگست 2012
  32. "In a pluralistic part of India, fears of rising Islamic extremism"۔ The Washington Post۔ 5 فروری 2011
  33. "Karnataka: Hijab-clad students denied entry to classroom in Udupi PU college"۔ Indian Express۔ PTI۔ 1 جنوری 2022
  34. "College refutes charge by students"۔ The Hindu۔ 1 جنوری 2022۔ پرو کویسٹ 2615545813
  35. ^ ا ب "College in Udupi decides to continue with dress code"۔ The Hindu۔ 2 جنوری 2022
  36. ^ ا ب Qureshi، Imran (22 جنوری 2022)۔ "Udupi hijab issue: The Indian girls fighting to wear hijab in college"۔ محترمہ الماس نے کہا کہ جب انھوں نے کالج میں اپنے پہلے سال میں حجاب پہننے کی کوشش کی تو انہیں بتایا گیا کہ ان کے والدین نے ایک فارم پر دستخط کر دیے تھے جس کی وجہ سے وہ ایسا کرنے سے منع کر رہے تھے۔
  37. Wahab، Ghazala (9 فروری 2022)۔ "Why the hijab row is not an identity issue"۔ Mint Lounge۔ دی کوئنٹ کو دیے گئے ایک انٹرویو میں، لڑکیوں میں سے ایک نے کہا کہ انھوں نے اپنے پہلے سال میں حجاب نہیں پہنا تھا کیونکہ انھیں یقین تھا کہ ان کے والدین نے کالج کو انڈرٹیکنگ دی تھی۔
  38. ^ ا ب Sood 2022
  39. Dwarakanath، Nagarjun (11 فروری 2022)۔ "Muslim girl went for ABVP rally. Read the backstory of Karnataka hijab protest"۔ India Today
  40. ^ ا ب Vishnu، Uma (11 فروری 2022)۔ "Before hijab standoff, an anti-rape protest, faith, political rivalry"۔ Indian Express
  41. (Sood 2022، Sec. Introduction. "According to an intel report submitted by the Udupi police to the state government, the Campus Front of India (CFI), which is the students’ wing of the Islamist outfit Popular Front of India (PFI), had approached parents with the offer to help take on the college management.")
  42. Shekhar، Laasya (21 جنوری 2022)۔ "'Requests fell on deaf ears': Hijab stand-off continues despite classroom ban at Karnataka college"۔ Newslaundry۔ "ہمارے لیکچررز نے کہا کہ یہ (حجاب) کالج کی پالیسی کی خلاف ورزی کرتا ہے۔ لیکن جب ہم نے ایک ماہ قبل پالیسی کی جانچ کی تو دستخط شدہ معاہدے میں ایسا کوئی ذکر نہ دیکھ کر ہم حیران رہ گئے۔ اس لیے ہم نے بار بار کی اپیلوں کے بعد 28 دسمبر سے حجاب پہننے کا فیصلہ کیا۔ انتظامیہ بے کار ہوگئی،" مسکان نے کہا، جس نے تعلیمی سال میں صرف دو دن کی چھٹی لی ہے۔
  43. Sood 2022، Sec. Bruised egos and social media hype
  44. (Sood 2022، Sec. Bruised egos and social media hype. "A senior leader of the Udupi District Muslim Okkoota – an umbrella organisation of mosques, jamaats, and Islamic organisations in Udupi – told ThePrint on the condition of anonymity that the body had tried its best to convince the families that it was acceptable to remove the hijab in class.")
  45. Vishnu، Uma (11 فروری 2022)۔ "Before hijab standoff, an anti-rape protest, faith, political rivalry"۔ Indian Express. Quoting the district president of the Association of Protection of Civil Rights: “The Muslim Okkoota held several meetings with the principal, the CDC, the local MLA and the parents and it was agreed that it’s a minor issue that can be tackled at the school level. The CFI agreed to all this in the meeting, but then went ahead and shared pictures of the girls sitting outside their classrooms. That went viral. And the BJP, of course, happily lapped it up. They got an issue on a platter.”
  46. Prashar، Kiran (30 جنوری 2022)۔ "College hijab row: tale of a district divided"۔ Indian Express۔ پرو کویسٹ 2623623301
  47. Shivamurthy (1 جنوری 2022)۔ "Controversy erupts in Udupi after girls denied entry into class for wearing hijab"۔ India Today
  48. "Hijab controversy in Udupi College resolved by district administration"۔ Muslim Mirror۔ 2 جنوری 2022
  49. ^ ا ب "Hijab: NSUI to file writ in support of students"۔ The Hindu۔ 22 جنوری 2022۔ پرو کویسٹ 2621727233
  50. Dwarkanath، Nagarjun (5 جنوری 2022)۔ "Karnataka college students wear saffron scarves protesting against hijab in classrooms"۔ India Today۔ The students of the government-run college in Balagadi village claimed that if hijab was allowed inside, then saffron scarves could be sported too. The same students had earlier asked women not to attend classes wearing hijab.
  51. "'Saffron' pressure forces hijab curb in Karnataka college"۔ The Times of India۔ 4 جنوری 2022
  52. ^ ا ب "Karnataka considers uniform dress code as hijab vs saffron scarf flare-up returns to colleges"۔ The Print۔ 7 جنوری 2022
  53. ^ ا ب پ ت "Violent clashes over hijab ban in southern India force schools to close"۔ The Guardian۔ 9 فروری 2022
  54. "Karnataka hijab row: No problem for 3 decades; girls instigated, says edu minister"۔ India Today۔ 21 جنوری 2022
  55. ^ ا ب Rakesh، K. M. (5 فروری 2022)۔ "More colleges in Karnataka stop Muslim girls from wearing hijab"۔ The Telegraph (India)۔ پرو کویسٹ 2625383593
  56. ^ ا ب پ "Hijab row: Karnataka govt sets up expert committee"۔ The Hindustan Times۔ 27 جنوری 2022۔ پرو کویسٹ 2622813362
  57. Students told to adhere to college dress code in class in Udupi, The Hindu, 1 February 2022. پرو کویسٹ 2624054931
  58. "Karnataka hijab row deepens as students petition court"۔ BBC News۔ 4 فروری 2022
  59. "Follow dress code prescribed by College Development Committees, says Karnataka Government"۔ The Hindu۔ 6 فروری 2022۔ پرو کویسٹ 2625655688۔ "Invoking 133 (2) of the Karnataka Education Act 1983, which says a uniform style of clothes has to be worn compulsorily, the private school administration can choose a uniform of their choice," the government order said.
  60. "Follow dress code prescribed by College Development Committees, says Karnataka Government"۔ The Hindu۔ 6 فروری 2022۔ پرو کویسٹ 2625655688
  61. "Hijab row: Karnataka govt says uniforms mandatory for schools and PU colleges, issues order"۔ The New Indian Express۔ 5 فروری 2022
  62. "Karnataka hijab row: Management pushed students, refused to give answers, says student"۔ India Today۔ 4 فروری 2022
  63. Raj، Suhasini؛ Schmall، Emily (11 فروری 2022)۔ "No Hijabs for Now, Indian Court Tells Muslim Students"۔ The New York Times۔ پرو کویسٹ 2627300106
  64. "Schools shut in Indian state as protests grow over headscarf ban"۔ The Guardian۔ 8 فروری 2022
  65. "Hijab Row Live: Protests Intensify, Spread To Other States, Karnataka High Court Hearing Today"۔ NDTV News
  66. ^ ا ب "Hijab-saffron shawl controversy: Two arrested for carrying 'lethal weapons' as row continues in Karnataka colleges"۔ Firstpost۔ 7 فروری 2022
  67. "Kundapur college students march wearing saffron shawls"۔ The Hindu۔ 6 فروری 2022
  68. "Principal asks boys to remove saffron shawl before attending classes"۔ The Hindu۔ 4 فروری 2022
  69. "Hijab row: Students in saffron shawls take out processions"۔ The New Indian Express۔ 5 فروری 2022
  70. "Hijab-saffron shawl controversy continues in Karnataka colleges"۔ Business Today۔ 7 فروری 2022
  71. Sources for students were allowed in only after they removed hijab:[67][68][69][66][70]
  72. "Blue shawls back Muslim girls in hijab row against saffron shawls in Chikkamagaluru college"۔ The Hindu۔ 7 فروری 2022
  73. ""For Piece Of Cloth, Ruining Education": Girl Who Took On Saffron Scarf Group"۔ NDTV News۔ 9 فروری 2022
  74. "Hijab row: The India woman who is the face of the fight to wear headscarf"۔ BBC۔ 10 فروری 2022
  75. "Outrage after hijab-wearing woman heckled by Hindu mob in India"۔ Al Jazeera۔ 8 فروری 2022
  76. ^ ا ب پ "Muskan Khan: Celebrities lament over Muslim women being harassed in India"۔ Daily Pakistan۔ 9 فروری 2022
  77. "Hijab ban in Indian state violates religious freedom: US official"۔ Al-Jazeera۔ 12 فروری 2022
  78. "Hijab protests spread, Karnataka govt shuts colleges, high schools for three days"۔ Indian Express۔ 9 فروری 2022
  79. "Hijab Row: Karnataka schools for classes 9, 10 to resume on Monday"۔ www.en.etemaaddaily.com
  80. "Police ban protests and gatherings near educational institutions in Bengaluru"۔ The Hindu۔ 9 فروری 2022
  81. "Hijab-saffron shawl controversy: Two arrested for carrying 'lethal weapons' as row continues in Karnataka colleges"۔ Firstpost۔ 7 فروری 2022
  82. "Hijab row: Maintain peace, says Karnataka high court as tempers flare"۔ Hindustan Times۔ 9 فروری 2022
  83. "Hijab plea goes to three-judge bench including Karnataka Chief Justice"۔ The Indian Express۔ 10 فروری 2022
  84. India، Press Trust of (9 فروری 2022)۔ "Hijab row: Karnataka High Court refers matter to larger bench"۔ Business Standard India
  85. Plumber، Mustafa (11 فروری 2022)۔ "Hijab Ban : Karnataka High Court Uploads Interim Order Banning Religious Dress in Colleges Where Uniform Is Prescribed"۔ Live Law
  86. "Hijab ban: Karnataka HC asks students not to wear religious dress till verdict"۔ The Indian Express۔ 11 فروری 2022
  87. "MLAs no authority to prescribe uniforms: Petitioners' Counsel in Karnataka"۔ The Economic Times۔ 16 فروری 2022
  88. "Day 5 Hearing: Hijab Ban (Karnataka HC)(Part I)"۔ Supreme Court Observer۔ 16 فروری 2022
  89. "Day 7 Hearing: Hijab Ban (Karnataka HC)(Part I)"۔ Supreme Court Observer۔ 18 فروری 2022
  90. "Day 7 Hearing: Hijab Ban (Karnataka HC)(Part II)"۔ Supreme Court Observer۔ 18 فروری 2022
  91. "Storekeeper uploads controversial WhatsApp status,attacked". Deccan Herald (انگریزی میں). 9 فروری 2022. Retrieved 2022-02-20.
  92. "ದಾವಣಗೆರೆ | ಯುವಕನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ: ಪೊಲೀಸರ ಸಕಾಲಿಕ ಕ್ರಮ ತಪ್ಪಿದ ಹಾನಿ" [Assault on youth: Police took action on time]. Prajavani (الكنادية میں). 10 فروری 2022. Retrieved 2022-02-20.
  93. "ನಲ್ಲೂರು: ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸ್ಟೇಟಸ್‌ ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಯುವಕನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ". Prajavani (انگریزی میں). 10 فروری 2022. Retrieved 2022-02-20.
  94. "Karnataka: Police suspect past criminal record may hold key to murder of Bajrang Dal worker in Shivamogga". The Indian Express (انگریزی میں). 22 فروری 2022. Retrieved 2022-02-22. پولیس ذرائع نے بتایا کہ ہرشا ہندو، جس کا اتوار کو قتل کیا گیا تھا، فرقہ وارانہ بنیادوں پر حملہ اور قتل کی کوشش کے کم از کم پانچ مقدمات میں ملوث تھا۔
  95. "Amidst ongoing Hijab row, 'murder' of Bajrang Dal activist creates further tension in Karnataka"۔ The Print۔ 21 فروری 2022
  96. "Hindu boy murdered for campaigning against Hijab in Karnataka; fatwa was issued in 2015 against him by FB group named Mangalore Muslims". NewsroomPost (انگریزی میں). 21 فروری 2022. Retrieved 2022-02-21.
  97. "Stones hurled at funeral procession of Bajrang Dal worker, vehicles set afire". Deccan Herald (انگریزی میں). 21 فروری 2022. Retrieved 2022-02-21.
  98. "Three arrested for Bajrang Dal activist Harsha's murder: K'taka home minister". Hindustan Times (انگریزی میں). 21 فروری 2022. Retrieved 2022-02-22.
  99. ""Karnataka Student Alleges Brother Attacked, Links Violence To Hijab Row""
  100. ^ ا ب پ "Violent clashes over hijab ban in southern India force schools to close"۔ the Guardian۔ 9 فروری 2022
  101. "Both sindhoor, hijab part of our culture: Siddaramaiah". Deccan Herald (انگریزی میں). 20 فروری 2022. Retrieved 2022-02-22.
  102. "There should be no forcible ban on sindhoor or hijab: Siddaramaiah". The Hindu (Indian English میں). 20 فروری 2022. Retrieved 2022-02-22.
  103. "Prescribed school uniforms should be followed: Maharashtra minister Aaditya Thackeray on hijab row"۔ New Indian Express۔ 9 فروری 2022
  104. "Asaduddin Owaisi dials Mandya girl heckled for wearing hijab, praises…"۔ 10 فروری 2022
  105. "Hijab Row: RSS' Muslim wing distances itself from UP functionary supporting burqa-clad girl"۔ The Print۔ پریس ٹرسٹ آف انڈیا۔ 10 فروری 2022
  106. "'Hijab issue has become jihad', says Vishwa Hindu Parishad leader"۔ The Siasat Daily۔ 9 فروری 2022
  107. ^ ا ب پ ت ٹ ث Siddique، Iram؛ Singh، Santosh؛ Deb، Debraj؛ Smart، Pallavi۔ "Hijab row: MP talks of code on uniform, Bihar, and Tripura strike note of caution"
  108. "Hijab-Wearing Muslim Students Are Being Shut out of Schools in India"۔ 10 فروری 2022
  109. "Madhya Pradesh backtracks a day later, says no proposal to ban hijab"۔ 10 فروری 2022
  110. "Sonam Kapoor On Hijab Row: If Turban Can Be A Choice, Then Why Not Hijab"۔ NDTV News
  111. Jaiswal، Priya (17 فروری 2022)۔ "Hijab controversy: Those unsafe in their own houses, wear hijab, says Pragya Thakur | VIDEO"۔ India TV News
  112. ""Only 5 things Essential In Islam, Hijab Not Among Them": Kerala Governor"۔ NDTV News
  113. "Kerala minister shares pic of students wearing hijab at CM event, says 'our pride'"۔ The News Minute۔ 10 فروری 2022
  114. "Kamal Haasan on Hijab row: What's happening in Karnataka shouldn't be allowed in Tamil Nadu". The Indian Express (انگریزی میں). 9 فروری 2022. Retrieved 2022-02-20.
  115. "Hindutva organisations behind violence amid hijab row: Forum"۔ The New Indian Express۔ اخذ شدہ بتاریخ 2022-02-22
  116. Reporter, Staff (17 فروری 2022). "Writers appeal to stakeholders to protect girls' right to education". The Hindu (Indian English میں). Retrieved 2022-02-22.
  117. "Hijab ban violates religious freedom: U.S. on Karnataka hijab issue"۔ دی ہندو۔ 12 فروری 2022۔ ISSN:0971-751X
  118. "Bahrain Parliament condemns hijab ban, calls for end to discrimination against Muslims in India"۔ Kashmir Media Service۔ 17 فروری 2022[مردہ ربط]
  119. MuslimMirror (16 فروری 2022)۔ "Bahrain Parliament denounces discriminations meted out to Indian Muslims by BJP government"۔ Muslim Mirror
  120. Staff, News9 (18 فروری 2022). "Kuwaiti MP joins international criticism of hijab row; demands ban on entry to BJP leaders". NEWS9LIVE (انگریزی میں). Archived from the original on 2022-02-18. Retrieved 2022-02-18.{{حوالہ ویب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: مصنفین کی فہرست (link)
  121. "'Ghettoisation': Pakistan Foreign Minister Shah Mahmood Qureshi jumps into India's hijab row"۔ دی اکنامک ٹائمز۔ 9 فروری 2022
  122. "हिजाब विवाद में कूदा तालिबान: प्रदर्शन कर रहीं लड़कियों का किया समर्थन, कहा-'इस्लामिक मूल्यों के लिए ये खड़ी हैं'"۔ Amar Ujala
  123. "Hijab Ban in India Sparks Outrage, Protests"۔ Human Rights Watch۔ 9 فروری 2022
  124. "'Horrifying': Malala Yousafzai reacts to Karnataka hijab row"۔ India Today۔ 9 فروری 2022
  125. "Manchester United star Paul Pogba slams Hindu mob for harassing Muslim girls in hijab"۔ Zee News۔ 11 فروری 2022
  126. APP (12 فروری 2022)۔ "India has turned Muslims into a 'persecuted minority': Noam Chomsky"۔ Dawn
  127. {{cite news|title=Hijab is a symbol of oppression: Taslima Nasreen|date=17 February 2022|publisher=India Today|url=https://www.indiatoday.in/india/story/hijab-a-symbol-of-oppression-taslima-nasreem-1914069-2022-02-17%7D%7D[مردہ ربط]
  128. "কর্নাটকে হিজাবে বিধিনিষেধ ধর্মীয় ও নাগরিক অধিকার হরণের শামিল : চরমোনাই পীর"۔ Daily Naya Diganta
  129. "OIC Expresses Deep Concern over Continued Attacks on Muslims in India"۔ 14 فروری 2022
  130. "Official Spokesperson's response to media queries on India's reaction to comments by some countries on dress code in some educational institutions in Karnataka"۔ Ministry of External Affairs, Government of India۔ 12 فروری 2022
  131. "India dismisses U.S. official's remarks on hijab controversy"۔ The Hindu۔ 12 فروری 2022۔ اخذ شدہ بتاریخ 2022-02-19
  132. "Official Spokesperson's response to media queries regarding recent statement by General Secretariat of the OIC"۔ Ministry of External Affairs Government of India۔ 15 فروری 2022

کتابیات

[ترمیم]

بیرونی روابط

[ترمیم]