تقی الدین حصنی

تقی الدین حصنی
معلومات شخصیت
عملی زندگی
تلمیذ خاص	ابو حسن علی منوفی
پیشہ	مصنف ،  عالم

امام تقی الدین حصنی (متوفی 829ھ) شافعی اشعری دمشقی فقیہ تھے ۔

نسب

امام ابو بکر بن محمد بن عبد المؤمن بن حریز بن معلّی بن موسٰی بن حریز بن سعید بن داوود بن قاسم بن علی بن علوی بن ناشب بن جوہر بن علی بن ابی القاسم بن سالم بن عبد اللہ بن عمر بن موسٰی بن یحیی بن عیسی بن علی بن محمد بن علی المنتخب بن جعفر الزکی بن علی الہادی بن محمد الجواد بن علی الرضا بن موسٰی کاظم بن جعفر الصادق بن محمد باقر بن علی زین العابدین بن حسین بن علی بن ابی طالب۔

لقب

امام ابو بکر بن محمد الحصنی، جو کہ تَقِی الحصنی کے لقب سے مشہور ہیں، حسینی نسب رکھتے تھے اور دمشق میں مقیم تھے۔ ان کا مذہب شافعی تھا اور عقیدہ اشعری تھا۔

حیات

امام ابو بکر بن محمد الحصنی 1252 ہجری میں بلدة الحصن (شام) میں پیدا ہوئے، پھر دمشق آئے اور یہاں کے علما سے علم حاصل کیا۔ انہوں نے مدرسہ بادرائیہ میں درس و تدریس کا آغاز کیا۔ امام ابو بکر بہت خوش مزاج، ہنس مکھ، اور مزاح سے بھرپور شخصیت کے حامل تھے۔ وہ طلباء کو خوش رہنے اور تفریح کرنے کی ترغیب دیتے تھے۔ بعد میں انہوں نے دنیاوی لذتوں سے کنارہ کشی اختیار کی، طویل عرصہ تک زہد و تقویٰ کی زندگی گزاری، اور آخرکار دمشق کے محلہ شاغور میں رہائش اختیار کی۔ ان کا تقویٰ اور سادگی بڑھتے گئے، اور ان کے پیروکاروں کی تعداد میں اضافہ ہوا۔

تقشف اور زہد

ان کی زندگی میں فتنہ تیمورلنگ کے بعد مزید تقشف و انقطاع آیا، اور انہوں نے لوگوں سے بات چیت کو کم کر دیا۔ وہ بہت زیادہ طلباء میں مقبول ہوئے اور علمی حلقوں میں ان کی عزت بڑھ گئی۔ امام نے اپنی زندگی میں کئی کتابیں لکھیں اور لوگوں کو امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کی ترغیب دی۔

موقف و کتب

امام ابو بکر کا سب سے بڑا کام ان کی کتابوں میں ہے، جن میں "قمع النفوس" اور "کفایہ الاخیار" شامل ہیں، جن میں انہوں نے برائیوں کی مذمت کی اور لوگوں کو علم کی روشنی سے آراستہ کیا۔ ان کا انداز تصنیف و تدریس بہت مؤثر تھا اور انہوں نے خود کو علم و زہد کے لیے وقف کر دیا۔

حیاتِ علمی

شیخ تَقِی الدین حصنی نے دمشق کے مختلف مشائخ سے علم حاصل کیا اور وہ علم کے حصول میں انتہائی محنتی اور پابند تھے۔ وہ خلوت میں بھی علم کی مختلف شاخوں کا مطالعہ جاری رکھتے تھے۔ انہوں نے اپنی زندگی کے دوران بہت ساری کتابیں خود تحریر کیں، جن میں فقہ، تصوف، زہد، حدیث، عقیدہ اور تفسیر شامل ہیں۔ ان کے علمی میدان میں سب سے زیادہ مہارت فقہ اور تصوف میں تھی، اس کے بعد حدیث، پھر عقیدہ، اور آخرکار تفسیر آتی ہے۔

شيوخ

1. شیخ تَقِی الدین حصنی نے مختلف اساتذہ سے علم حاصل کیا، جن میں شامل ہیں:
2. شیخ نجم الدین ابن الجابی
3. شیخ شمس الدین الصرخدی
4. شیخ شرف الدین بن الشریشی
5. شیخ شهاب الدین الزہری
6. شیخ بدر الدین بن مکتوم
7. شیخ شرف الدین الغزی
8. صدر یاسوفی

اور دیگر مشائخ جن سے انہوں نے علم حاصل کیا۔

آثار و تصانیف

شیخ تَقِی الدین حصنی کی کئی اہم تصانیف ہیں، جن میں:

1. . قمع النفوس - اس میں انہوں نے فاسقوں اور ظالم حکام کی مذمت کی ہے۔
2. . کفاية الأخيار - فقہ کے مختلف مسائل پر مشتمل ہے۔
3. . الضوء اللامع - یہ کتاب علمائے دمشق کی زندگیوں اور حالات پر مشتمل ہے۔
4. . بهجة الناظرين - اس میں زہد و تقویٰ اور دنیا سے کنارہ کشی کی اہمیت پر روشنی ڈالی گئی ہے۔
5. . الدر المنتخب - ایک جامع تصنیف جس میں مختلف فقہی اور علمی مسائل پر غور کیا گیا ہے۔

ان کے علاوہ بھی کئی دیگر اہم علمی کتابیں اور رسائل موجود ہیں، جن میں انہوں نے مختلف علوم پر اپنے گہرے خیالات اور تحقیقات پیش کی ہیں۔

وفات

شیخ تَقِی الدین حصنی 829 ہجری میں دمشق میں وفات پا گئے۔ امام سخاوی نے بیان کیا کہ ان کی وفات بدھ کے روز، 29 جمادی الثانية کو ہوئی، جب ان کی سماعت کمزور ہو چکی تھی اور نظر بھی کمزور ہو گئی تھی۔ ان کی تدفین کے دن دمشق کے تمام اہل علم، حتیٰ کہ حنابلہ بھی شریک ہوئے، حالانکہ وہ ابن تیمیہ کی تعلیمات کے مخالف تھے۔ ان کی آخری رسومات کے بعد، ان کے قبر پر متعدد ختمیں پڑھی گئیں اور وہ جامع کریم الدین کے قریب دفن ہوئے۔

حوالہ جات

• الدر المنتخب في تكملة تاريخ حلب لابن خطيب الناصرية «مخطوط» الجزء الأول: ورقة (196/أ).
• طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (4/97-99).
• إنْبَاء الغَمْر لابن حجر (8/110، 111).
• بهجة الناظرين للغزي، «مخطوط»: ورقة (97/ب-99/أ).
• الضوء اللامع (11/81 –84).
• الزيارات لمحمود العدوي (72,73).
• شذرات الذهب (7/188، 189).
• البدر الطالع (1/166).
• هدية العارفين (1/236).
• منادمة الأطلاع لابن بدران (301,302).
• منتخبات التواريخ لدمشق (2/553-555).
• تاريخ الأدب العربي لبروكلمان «الطبعة الألمانية» (2/117).
• الأعلام (2/69).
• معجم المؤلفين (3/74).