یحییٰ بن خالد

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
Jump to navigation Jump to search

یحییٰ بن خالد
(عربی میں: يحيى البرمكي ویکی ڈیٹا پر (P1559) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
An illustration to the Akhbar-i Barmakiyan, Mansur brought before Yahya Barmaki, India, Mughal, circa 1595-1600.jpg
منصور کو یحییٰ برمکی کے سامنے لایا گیا۔ اخبار برمکیان کی ایک مثال، جو مغل ہندوستان میں تشکیل دی گئی، تاریخ 1595-1600}

معلومات شخصیت
پیدائش 8ویں صدی  ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
خراسان  ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات c. 806
عباسی خلافت
شہریت Black flag.svg دولت عباسیہ  ویکی ڈیٹا پر (P27) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
دیگر نام ابو الفضل
اولاد
والد خالد بن برمک
خاندان برامکہ  ویکی ڈیٹا پر (P53) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
پیشہ عباسی وزیر اور درباری اہلکار
دور فعالیت c. 786 – 803

یحییٰ بن خالد (عربی: يحيى بن خالد، رومنائزڈ: یحییٰ بن خالد؛ وفات 806 عیسوی) برمکد خاندان کے سب سے نمایاں رکن تھے۔ جو صوبائی گورنر اور خلیفہ ہارون رشید کے طویل عرصے تک طاقتور وزیر کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔ 803 میں اچانک زوال ہوئے۔

نام اور ابتدائی کیریئر[ترمیم]

یحییٰ خالد بن برمک کا بیٹا تھا۔ جو خاندان کا پہلا فرد تھا جس نے عباسی دربار میں شہرت حاصل کی، پہلے عباسی خلیفہ السفاح (ر. 749-754) کے ڈی فیکٹو چیف منسٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ فارس، طبرستان، اور موصل میں منصور (r. 754-775) کے تحت صوبائی گورنر شپ کی تعداد۔ [1] [2] یحییٰ نے اپنے والد کے معاون کے طور پر انتظامیہ میں اپنا پہلا تجربہ پیش کیا۔[3]

عباسی خلافت اور اس کے صوبوں کا آٹھویں صدی کے آخر میں نقشہ
"یحییٰ ابن خالد البرمکی ہارون الرشید کی بیوی زبیدہ کی طرف سے بھیجا گیا زیور واپس کرتے ہوئے"۔ اخبار برمکیان سے ایک مثال، جو مغل ہندوستان میں تخلیق کی گئی، تاریخ ت 1595-1600

جب ان کے والد شمالی ایران میں تبرستان کے گورنر تھے (766/67-772)، یحییٰ کو رے میں اپنا نمائندہ مقرر کیا گیا، جہاں خلیفہ کے بیٹے اور وارث، مستقبل المہدی (775-785) کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔ مشرقی خلافت کے لیے وائسرائے۔ [4] وہاں رہتے ہوئے، دونوں آدمی قریب ہو گئے، یہاں تک کہ جب المہدی کے چھوٹے بیٹے، مستقبل کے ہارون الرشید (ر. 786-809) پیدا ہوئے، اس کی پرورش یحییٰ کی بیوی زبیدہ بنت منیر نے کی، جب کہ مہدی کی بیوی الخیزوران نے یحییٰ کے جوان بیٹے الفضل کی پرورش کی، جو کچھ دن پہلے پیدا ہوا تھا۔ [4] [5] اس انوکھے، اور بظاہر حادثاتی، تعلقات نے ان کے درمیان مضبوط بندھن پیدا کیا جو برمکیوں کے مستقبل کے لیے اہم ثابت ہوا۔ [4] اس انوکھے، اور بظاہر حادثاتی، تعلقات نے ان کے درمیان مضبوط بندھن پیدا کیا جو برمکیوں کے مستقبل کے لیے اہم ثابت ہوا۔ [2]

پہلے ہی 775 میں، یحییٰ خود کو ادھربایجان کا گورنر مقرر کیا گیا تھا۔ [3] جب اس کے والد المہدی (775-785) کے تحت فارس کی دوسری گورنری میں داخل ہوئے تو یحییٰ ایک بار پھر اس کے ساتھ اس کے معاون کے طور پر آئے۔ [3]

778ء میں اسے ابان بن صدکہ کی جگہ ہارون کا ٹیوٹر اور سیکرٹری مقرر کیا گیا۔ [3] اور ان کے تعلقات کو بڑھایا: یحییٰ نوجوان شہزادے کے والد کی طرح بن گئے، جب کہ بدلے میں یحییٰ اور اس کے خاندان نے اپنی قسمت ہارون کے ساتھ جوڑ دی۔ [6] جب ہارون کو 780 میں بازنطینی سلطنت کے خلاف ایک مہم کی قیادت کرنے کے لیے، اس کی پہلی آزاد کمان کے طور پر بھیجا گیا۔ تو یحییٰ نے اس کا ساتھ دیا۔ یحییٰ کو فوج کی سپلائی کا انچارج بنایا گیا تھا، جب کہ وہ اور چیمبرلین الربیع بن یونس (جو یحییٰ کے سیاسی اتحادی بنیں گے) تمام فوجی فیصلوں میں ہارون کے مشیر کے طور پر کام کرتے تھے۔ یہ مہم ایک معمولی کامیابی تھی، جس کے نتیجے میں سمالو کے قلعے پر قبضہ ہو گیا، جس سے یحییٰ کی پوزیشن مزید مضبوط ہو گئی۔ [3] [7] جب ہارون کو دوسرے وارث (اپنے بڑے بھائی الہادی کے بعد) قرار دیا گیا اور اسے اضغربیجان اور آرمینیا کے صوبوں کی ذمہ داری سونپی گئی تو یحییٰ نے اپنی طرف سے ان کا انتظام کیا۔ [3]

ہادی کے تحت[ترمیم]

جب جولائی 785 میں شکار کے دوران المہدی کی اچانک موت ہو گئی تو یحییٰ نے ایک ہموار جانشینی کو یقینی بنانے اور فوج کے ہنگامے سے بچنے میں اہم کردار ادا کیا، جو ممکنہ طور پر اس موقع کو استعمال کرتے ہوئے خزانے سے کئی سالوں کی ادائیگی نکال سکتے تھے۔ یحییٰ اور ملکہ الخیزوران نے موت کو راز میں رکھا، 200 درہم کے تحفے کے ساتھ فوجوں کو برخاست کیا، المہدی کو دفن کیا، اور الہادی کو، جو اس وقت جوزجان میں تھا، بغداد آکر تخت پر قبضہ کرنے کے لیے بھیجا گیا۔ حقیقت معلوم ہونے کے بعد، فوجیوں نے ہنگامہ آرائی کی اور اپنی دو سال کی تنخواہوں کی ادائیگی حاصل کر لی، لیکن فوری بحران ٹل گیا تھا۔ [8]

ہادی کے الحاق کے بعد یحییٰ اپنے عہدے پر فائز ہو گئے لیکن جلد ہی جانشینی کی جدوجہد میں شامل ہو گئے۔ [3] الہادی جو اب خلیفہ ہے، اپنے بھائی کو جانشینی سے ہٹا کر اس کی جگہ اپنے بیٹے جعفر کو مقرر کرنا چاہتا تھا۔ ہارون بذات خود اس تنزلی کو تسلیم کرنے کے لیے تیار دکھائی دیتا تھا، لیکن اس سے یحییٰ کی اپنی حیثیت کو خطرہ لاحق ہو گیا، جو ہارون کے ظاہری وارث کی حیثیت پر منحصر تھی۔ چنانچہ ربیع ابن یونس اور بااثر اور طاقتور ملکہ والدہ الخیزوران کے ساتھ مل کر اس نے ہارون کے مقام کو برقرار رکھنے کی کوشش کی۔ اس وقت ملکہ الخیزوران خلافت کی سب سے طاقتور شخصیت تھی اور الہادی کو اپنی والدہ کے اس بے پناہ اختیار سے نفرت تھی۔ الخیزوران کے برعکس، جس نے اپنے بڑے بیٹے کے ساتھ اپنی دشمنی چھپائی نہیں تھی، یحییٰ نے دونوں بھائیوں کے درمیان ثالثی کرنے کی کوشش کی، ہارون کو اپنے حقوق کے مضبوط دفاع پر زور دیا، اور الہادی کو زیادہ مفاہمت پر مبنی موقف اختیار کرنے پر زور دیا۔ [9] دونوں بھائیوں کے درمیان دشمنی ایک وسیع تر تصادم کا اظہار بھی تھی، ایک فوجی دھڑے کے درمیان، جسے الہادی کی حمایت حاصل تھی، اور ایک درباری/بیوروکریٹک دھڑے کے درمیان، جو برمکیڈس اور الربیع ابن یونس کے پیچھے کھڑا تھا، ہارون ان کے امیدوار تھے۔ . سابق فوجیوں کے روایتی امتیازات سے چمٹے ہوئے تھے جنہوں نے عباسیوں کو اقتدار میں لایا تھا، خاص طور پر صوبائی گورنر کے طور پر فوجی رہنماؤں کے کردار میں، جب کہ سول ایڈمنسٹریٹرز (کتاب) اور محل کے حکام کے نئے ابھرتے ہوئے طبقے دونوں کا زیادہ حصہ چاہتے تھے۔ طاقت کے ساتھ ساتھ مرکزی حکومت اور اس کے سول محکموں میں اختیارات کی مرکزیت۔ [10]

آخر کار، ستمبر 786 میں، معاملات سر پر آگئے: یحییٰ کو قید کر دیا گیا اور اسے پھانسی دی جانے والی تھی، لیکن اسی رات الہادی کو مردہ پایا گیا۔ الہادی کی موت کی اصل وجہ معلوم نہیں ہے، لیکن متعدد ذرائع سے معلوم ہوتا ہے کہ الخیزوران اس کی ذمہ دار تھی، جس کی وجہ سے اس کی ایک لونڈی نے خلیفہ کو اس کی نیند میں دم کیا تھا۔ [3] [11] اسی رات الہادی کے جوان بیٹے کو گرفتار کر لیا گیا اور اسے جانشینی کے حقوق سے دستبردار ہونے پر مجبور کر دیا گیا اور نئی حکومت قائم کر دی گئی۔ [12] [13] جب کہ ایک اور کے مطابق، یحییٰ نے اپنے سوئے ہوئے حامیوں کو ان الفاظ کے ساتھ جگانے کے لیے جلدی کی، "اُٹھو، اے وفاداروں کے سردار"۔۔ [14]

یحییٰ کا وزیر اور برمکی حکومت[ترمیم]

 کیا تم نے نہیں دیکھا کہ سورج بیمار تھا لیکن جب ہارون نے اقتدار سنبھالا تو اس کی روشنی چمک اٹھی۔

خدا کے بھروسے والے ہارون کے نیک اثرات کے ذریعے؟

کیونکہ ہارون اس کا حاکم ہے اور یحییٰ اس کا وزیر ہے۔

ہارون الرشید کے الحاق پر درباری شاعر ابراہیم الموسیلی کی نظم، جسے الطبری نے پیش کیا

ہہارون کے بحفاظت تخت پر براجمان ہونے کے بعد، یحییٰ کو وزیر کا نام دیا گیا، جس کے پاس حکومت کے تمام امور پر مکمل اختیار تھا، اور ساتھ ہی اہلکاروں کے انتخاب میں آزادانہ ہاتھ تھا۔ [3] یہاں تک کہ ملکہ کی والدہ الخیزوران کی موت کے بعد، یحییٰ کو مہر کے رکھوالے کے عہدے سے بھی نوازا گیا، ذرائع کے مطابق خلیفہ نے اپنی مہر ذاتی طور پر سونپ دی، تاکہ اس کے وزیر کو حاصل اختیارات کی علامت ہو۔ [3] اس کے باوجود، 789 میں اپنی موت تک، الخیزوران انتہائی طاقتور اور بااثر رہی اور خلافت کی مہر کی مالک تھی، یحییٰ نے اپنی رائے اور احکامات پر بھروسہ کیا۔ [15] [16]

ییحییٰ نے اپنے دو بڑے بیٹوں الفضل اور جعفر کو اپنے ساتھی بنایا، اپنے دفتر کے تمام فرائض اور اختیارات ان کے ساتھ بانٹ لیے، یہاں تک کہ ان کے پاس خلیفہ کی مہر بھی تھی، اور لگتا ہے کہ انہیں وزیر بھی نامزد کیا گیا ہے۔ [3] 788 سے 795 تک، یحییٰ کے بھائی محمد نے ہارون الرشید کے چیمبرلین کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ [17] طاقت کے اس ارتکاز نے اس دور کا آغاز کیا جسے ذرائع میں "برمکوں کا دور" (سلطان الابرمک) کہا جاتا ہے۔ [3] یہ تقابلی امن اور خوشحالی کا دور تھا جب الطبری کی تواریخ کے اندراجات بھی قابل ذکر واقعات کی کمی کی وجہ سے غیر معمولی طور پر مختصر ہیں۔ [18]

سول بیوروکریٹک دھڑے کے نمائندوں کے طور پر، نئی برمکیڈ حکومت بغداد میں اقتدار کی مرکزیت کی خصوصیت رکھتی تھی: صوبائی گورنرز کی اہمیت ختم ہو گئی، خاص طور پر جب وہ بہت مختصر مدت کے بعد باقاعدگی سے تبدیل ہوتے رہے، ال کے تحت طویل مدتی رواج کے بالکل برعکس۔ -منصور [19] اسی طرح، صوبوں کی مالیاتی انتظامیہ کی مرکزی نگرانی کو سخت کر دیا گیا، انسپکٹرز کو بدعنوانی کے الزامات کی چھان بین کے لیے بھیج دیا گیا، اور گورنرز کو پابند کیا گیا کہ وہ اپنے صوبے کے ریونیو اور اپنے اکاؤنٹس کو آڈٹ کے لیے دارالحکومت میں لے آئیں۔ [20]

برسوں کے دوران، حکمرانی کے کام زیادہ سے زیادہ یحییٰ کے بیٹوں کے سپرد ہوتے گئے اور 798 میں، اس نے خلیفہ کے حج کے دوران مکہ جانے کے لیے رخصت مانگی۔ [16] [21] یہ زیادہ دیر نہیں چل سکا، کیونکہ ایک سال کے اندر وہ بغداد میں اپنے عہدے پر واپس آ گئے۔ [16] [22]

علماء کی سرپرستی[ترمیم]

یحیی کو اسکالرز اور شاعروں کی سرپرستی اور خاص طور پر سنسکرت سے عربی میں ہندوستانی کاموں کے بڑے پیمانے پر ترجمے کی کوششوں کو اسپانسر کرنے کے لیے ممتاز کیا جاتا تھا۔ علم کو عربی دنیا تک پہنچانے کے معاملے میں یحییٰ کی کوششیں 11ویں صدی میں البیرونی کے انڈیکا تک مماثل نہیں تھیں۔ [2]تراجم کے علاوہ یحییٰ متعدد ہندوستانی معالجین کو بھی بغداد لایا، ایک خصوصی طور پر تعمیر کردہ ہسپتال میں۔ [2] اس نے شاعر ابان اللیقی کو کلیلہ و دمنہ، سندباد، مزدک اور بلاوہر و بدھصف کی کہانیوں کو نظم میں ڈالنے کا حکم دیا۔ مؤخر الذکر کا خاص طور پر سنسکرت سے برماکیوں کے لیے بھی ترجمہ کیا گیا تھا۔ [2] تاریخ نگاروں کے ذریعہ بیان کردہ کہانیوں میں، یحییٰ "متعدد سیکھنے والے سیشنوں اور متنوع شرکاء کے درمیان مباحثوں کے میزبان کے طور پر بھی ظاہر ہوتا ہے" (وان بلیڈل) [2] جب کہ ہیو کینیڈی اس بات پر زور دیتے ہیں کہ "برمکڈز نے جو ادبی اسمبلیاں منعقد کیں وہ اس آزادی کے لیے قابل ذکر تھیں جن کے بارے میں غیر معمولی رائے کا اظہار کیا گیا"۔ [23]

زوال اور موت[ترمیم]

برمکیڈس کی پوزیشن کی سب سے بڑی کمزوری فوج میں ان کی حمایت کی کمی تھی۔ ہارون رشید کے الحاق کے بعد پرانی عسکری قیادت کو برخاست کر دیا گیا، لیکن برمکیوں کی فوجیوں کے درمیان طاقت کے اڈے کو بھرتی کرنے کی اپنی کوششیں ناکام ہو گئیں، اور 794 میں ولید بن طریف کی خارجی بغاوت کو دبانے میں ان کی ناکامی، خود برمکیوں کی وجہ سے ہوئی۔ سخت مالیاتی اقدامات- کی وجہ سے خلیفہ نے مدد کے لیے پرانے فوجی اشرافیہ کے نمائندے یزید بن مازیاد الشیبانی سے رجوع کیا۔ [23]

اس کے بعد، پرانی ملٹری اسٹیبلشمنٹ دھیرے دھیرے اپنے حق میں واپس آگئی، اور اقتدار پر برماکیوں کی اجارہ داری ٹوٹ گئی۔ 796/7 سے، برماکیوں نے اپنے آپ کو نہ صرف ایک زندہ فوجی اشرافیہ کے ساتھ چیلنج پایا۔ [24] بلکہ مرکز میں بھی، جہاں خلیفہ نے یحییٰ کے بھائی محمد کو برطرف کر دیا اور اس کی جگہ اپنے چیمبرلین الفضل بن الربیعی کو مقرر کیا، جو یحییٰ کے پرانے حلیف الربیع ابن یونس کے بیٹے تھے۔ [25] الفضل بن الربیع کی خلیفہ تک رسائی نے اسے ایک حریف عدالتی دھڑے کا مرکز بنا دیا، [26] اور اس وقت کے قصوں میں وہ عدالت میں برمکیوں کے ورق اور ان کے مرکزی مخالف دونوں کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں۔ [27] یہ تبدیلی نہ صرف برمکیوں کی اپنی کمزوری کا نتیجہ تھی بلکہ بظاہر ہارون الرشید کی ایک شعوری پالیسی تھی جس نے برمکیوں پر اپنا انحصار محدود کرنے کی کوشش کی۔ [24] برمکیوں کے علیدوں کے بارے میں زیادہ نرم رویہ، جن پر ہارون مسلسل ظلم کرتا رہا، نے خلیفہ اور برمکیوں کے درمیان دراڑ کو مزید وسیع کر دیا، جیسا کہ یحییٰ بن عبداللہ کے طویل معاملہ میں دیکھا گیا ہے۔ [23]

803 میں، اس کے خاندان کی بدنامی ہوئی، اور اسے جیل میں ڈال دیا گیا، جہاں وہ 806 میں مر گیا.

میراث[ترمیم]

جیسا کہ مؤرخ ہیو این کینیڈی لکھتا ہے، اگرچہ یحییٰ شاید اپنے وقت کا غالب درباری شخصیت تھا، "[یحییٰ کی] صلاحیتوں اور کارناموں کا واضح تصور بنانا مشکل ہے۔ ان کی زندگی کے بارے میں بہت سی کہانیاں لکھی گئی مثالوں کی طرح پڑھیں یہ بتانے کے لیے کہ ایک اچھے وزیر اور بیوروکریٹ کو کیسا برتاؤ کرنا چاہیے اور اسے کیا کرنا چاہیے، بجائے اس کے کہ وہ ایک تاریخی ریکارڈ کے طور پر"، عباسی حکام کی پے درپے نسلوں کی نظروں میں اس کے آئیڈیلائزیشن کا نتیجہ۔۔ [4]

حوالہ جات[ترمیم]

  1. Barthold & Sourdel 1960, pp. 1033–1034.
  2. ^ ا ب پ ت ٹ ث van Bladel 2012.
  3. ^ ا ب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ Barthold & Sourdel 1960, p. 1034.
  4. ^ ا ب پ ت Kennedy 2006, p. 41.
  5. Bosworth 1989, pp. 91–92.
  6. Kennedy 2006, pp. 42, 53.
  7. Kennedy 2006, p. 42.
  8. Kennedy 2006, pp. 58–60, 184.
  9. Kennedy 2006, pp. 42, 60, 184–185.
  10. Kennedy 2004, pp. 137–138.
  11. Kennedy 2006, pp. 61, 185.
  12. Kennedy 2006, p. 61.
  13. Bosworth 1989, p. 96.
  14. Bosworth 1989, pp. 94–95.
  15. Bosworth 1989, p. 98.
  16. ^ ا ب پ Kennedy 2006, p. 63.
  17. Barthold & Sourdel 1960, p. 1036.
  18. Kennedy 2006, p. 62.
  19. Kennedy 2004, pp. 138–139, 140.
  20. Kennedy 2004, p. 140.
  21. Bosworth 1989, p. 166.
  22. Bosworth 1989, p. 168.
  23. ^ ا ب پ Kennedy 2004, p. 141.
  24. ^ ا ب Kennedy 2004, pp. 141–142.
  25. Bosworth 1989, pp. 152–153.
  26. Kennedy 2004, p. 142.
  27. Kennedy 2006, pp. 33, 79.

ذرائع[ترمیم]

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  • Kennedy، Hugh (2006). When Baghdad Ruled the Muslim World: The Rise and Fall of Islam's Greatest Dynasty. Cambridge, Massachusetts: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808. 
  •