عمران بن قہات
| عمران بن قہات | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| زوجہ | یوکابد [1] |
| اولاد | موسیٰ [2]، ہارون [2]، مریم [1]، ہارون علیہ السلام ، موسیٰ ابن عمران |
| والد | قہات |
| بہن/بھائی | |
درستی - ترمیم  | |
خروج کی کتاب میں، امرام ( /ˈæmræm/ خروج کی کتاب میں، عمران (/ˈæmræm/؛ عبرانی: עַמְרָם, جدید:میں اس کا معنی 'Amram, Tiberian: ʻAmram, "Exalted people" / "لوگ بلند ہیں") یوکابد کا شوہر اور ہارون، موسیٰ اور مریم کا باپ ہے۔ [3]
بائبل میں[ترمیم]
یوکابد سے شادی کرنے کے علاوہ، عمران کو بائبل میں یہ بھی بیان کیا گیا ہے کہ شادی سے پہلے اس کا تعلق یوکابد سے تھا، حالانکہ قطعی تعلق غیر یقینی ہے۔ Septuagint کے کچھ یونانی اور لاطینی نسخوں میں کہا گیا ہے کہ Jochebed امرام کے والد کی کزن تھی اور دیگر بیان کرتے ہیں کہ Amram Jochebed کی کزن تھی۔ [4] لیکن Masoretic متن بتاتا ہے کہ وہ اس کے والد کی بہن تھی۔[5] عبرانیوں کے خط میں اس کے مظبوط ایمان کی اس میں تعریف کی جاتی ہے۔ [6]
متنی اسکالرز بائبل کے شجرہ نسب کو نسلوں کی کتاب سے منسوب کرتے ہیں، ایک فرضی طور پر از سر نو تعمیر شدہ دستاویز جو اسی طرح کے مذہبی سیاسی گروہ سے شروع ہونے کے لیے تھی اور تاریخ پادری کے ماخذ سے۔ [7] تنقیدی اسکالرز کے مطابق، تورات کا شجرہ نسب لاوی کی اولاد کے لیے، درحقیقت ایک ایٹولوجیکل افسانہ ہے۔ جو اس حقیقت کی عکاسی کرتا ہے کہ لاویوں میں چار مختلف گروہ تھے - گیرشون ، قہات ، مراری اور ایرونیڈ ؛ [8] – ہارون کے نامی اجداد – کو گیرشون،قہات اور مراری کے بھائی کے طور پر پیش نہیں کیا جا سکتا، موسیٰ (ہارون کے بھائی) کی پیدائش کے بارے میں بیان کے طور پر، جسے متنی اسکالرز پہلے کے ایلوہسٹ ماخذ سے منسوب کرتے ہیں، صرف ذکر کرتے ہیں۔ کہ اس کے والدین دونوں لاوی تھے (ان کے نام بتائے بغیر)۔ [9] تنقیدی اسکالرز کو شبہ ہے کہ ایلوہسٹ اکاؤنٹ موسیٰ کی مذہبی اسناد کو بڑا کرنے کے لیے لاویوں سے ازدواجی اور آبائی نسل دونوں پیش کرتا ہے۔ [8]
عربی میں[ترمیم]
عربی میں عمرام کی ہجے عمران ('Imrān /ɪmˈrɑːn/) ہے۔وہ یوکبد کے شوہر اور موسیٰ اور ہارون اور مریم کے والد تھے۔(قرآن میں آل عمران کے نام سے ایک پورا باب (سورہ) موجود ہے۔ وہ بعض اوقات مریم کے والد کے ساتھ الجھ جاتا ہے، جن کا نام بھی عمران ہے، کم از کم دو آیات میں مریم کے والد، عیسیٰ کی والدہ کے طور پر ذکر کیا گیا ہے۔) اس کی عکاسی ہوتی ہے۔ دیا ہوا نام، موسیٰ بن عمران، جس کا مطلب ہے موسیٰ، عمرام کا بیٹا۔ [10]
شجرہ نسب[ترمیم]
Septuagint کے مطابق، عمرام کا خاندانی درخت مندرجہ ذیل ہوگا:
| Levi | (unnamed) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Gershon | Kohath | Merari | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| related | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Jochebed | Amram | Izhar | Hebron | Uzziel | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Miriam | Aaron | Moses | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Masoretic Text کے مطابق، عمرام کا خاندانی درخت یہ ہوگا:
| Levi | (unnamed) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Gershon | Kehath | Merari | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Jochebed | Amram | Izhar | Hebron | Uzziel | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Miriam | Aaron | Moses | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
یاشر (مدراش) کی کتاب کے مطابق، عمرام کا خاندانی درخت یہ ہوگا:
| Eber | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yoktan | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Jobab | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Levi | Adinah[11] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Gershon | Kehath | Merari | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Jochebed | Amram | Izhar | Hebron | Uzziel | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Miriam | Aaron | Moses | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عمرام نے اپنی خالہ یوکابد سے شادی کی جو اپنے باپ قہات کی بہن تھی۔ [12]
ربنیکل اور apocryphal ادب میں[ترمیم]
لاوی کے عہد نامے میں ، یہ بیان کیا گیا ہے کہ عمران لیوی کے پوتے کے طور پر پیدا ہوا تھا۔ جب لاوی کی عمر 64 سال تھی۔ [13] خروج دلیل دیتا ہے کہ جب فرعون نے دائیوں کو مرد بچوں کو دریائے نیل میں پھینکنے کا حکم دیا تو عمران نے یوکاید کو طلاق دے دی، جو اس وقت موسیٰ سے تین ماہ کی حاملہ تھی، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ بنی اسرائیل کے مردوں کے لیے اولاد پیدا کرنے کا کوئی جواز نہیں تھا، اگر وہ اپنے بچوں کو نیل میں پھینک دیں۔یہ دلیل بے بنیاد ہے۔جھوٹھی ہے۔ [14] جوبلیوں کی کتاب کے مطابق، عمرام ان اسرائیلیوں میں سے تھا جو یعقوب کے بیٹوں کی ہڈیاں ( جوزف کی ہڈیوں کو چھوڑ کر) مکپیلہ کے غار میں دفنانے کے لیے کنعان لے گئے۔ [15] اس کے بعد زیادہ تر بنی اسرائیل واپس مصر چلے گئے لیکن کچھ کنعان میں رہے۔ جو باقی رہ گئے ان میں عمرام بھی شامل تھا، جو صرف چالیس سال بعد کہیں واپس آیا تھا۔
مزید دیکھو[ترمیم]
- آل عمران ، "عمران کا خاندان"، قرآن کا تیسرا باب
- یوآخم ، مریم کا باپ، عیسیٰ کی ماں
حوالہ جات[ترمیم]
- ^ ا ب فصل: 26 — عنوان : בְּמִדְבַּר — باب: 59
- ↑ فصل: 6 — عنوان : שְׁמוֹת — باب: 20
- ↑ Exodus 6:20
- ↑ "Exodus Chapter 6:20"۔ www.ecmarsh.com۔ اخذ شدہ بتاریخ September 2, 2019
- ↑ New American Bible, footnote to Exodus 6:20
- ↑ Hebrews 11:23
- ↑ Richard Elliott Friedman, Who Wrote The Bible?
- ^ ا ب Peake's Commentary on the Bible
- ↑ Exodus 2:1–2
- ↑ Abdelwahab Meddeb، Benjamin Stora (November 27, 2013)۔ A History of Jewish-Muslim Relations: From the Origins to the Present Day۔ Princeton University Press۔ ISBN 9781400849130۔ اخذ شدہ بتاریخ September 2, 2019 – Google Books سے
- ↑ The Book of Jasher, Chapter 45, Verse 5-6
- ↑ The Book of Jasher 67:2; see also Exodus 6:20
- ↑ Testament of the Patriarchs, Levi:12
- ↑ Exodus Rabbah 1:17
- ↑ Jubilees 46:11