حج

حج
انتظامی تقسیم
قابل ذکر

زائر سیک در معبد طلایی در امریتسار، هند.

دیوار ندبہ، بیت المقدس میں یہودیوں کی زیارت گاہ

کلیسائے جامع اورشلیم، مسیحیوں کی اصل زیارت گاہ

آتش بہرام یزد

ہندوستان میں آتش بہرام ایران شاہ، جو اودوادا شہر، گجرات میں واقع ہے، زیارت گاہ کے طور پر مشہور ہے۔ حج کا مطلب ہے کسی مقام کا قصد کرنا، زیارت کرنا اور وہاں جانا۔ مختلف مذاہب میں حج کو عموماً ایک طویل سفر یا روحانی دلائل کی تلاش کے طور پر جانا جاتا ہے۔ بعض اوقات یہ کسی مزار یا قبر کی زیارت کے لیے بھی ہوتا ہے جو کسی خاص مذہب میں اہمیت یا تقدس رکھتا ہو۔ جو شخص یہ عبادتی رسومات ادا کرتا ہے اسے «حاج» کہا جاتا ہے۔

لغوی تعریف: حج، حرف حاء کے ساتھ ہے لیکن حاء کو توڑ کر «حِجّ» بھی کہا جا سکتا ہے اور اس کا مطلب ہے قصد کرنا۔ مثال کے طور پر: «حج إلينا فلان» یعنی کوئی شخص ہمارے پاس آیا اور «حَجَّه يحجُّه حجًا» یعنی کسی مقصد کے لیے اس نے قصد کیا۔ بعض لغوی ماہرین کے مطابق: حج یعنی کسی معظّم مقام کا قصد۔ سیبویہ نے کہا: «حجَّه يحجُّه حِجًا» جیسا کہ وہ کہتے ہیں: ذکره ذکرًا۔ «الحجيج» سے مراد حجاج کا گروہ ہے۔ الازہری کے مطابق: حَجّ کا مطلب ہے ایک سال میں ایک نسک کی ادائیگی۔ بعض لوگ حاء کو توڑ کر «الحِجّ» اور «الحِجَّة» بھی کہتے ہیں۔ قرآن میں آیا ہے: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} [النساء: 97]۔ فتحِ حاء کا استعمال زیادہ عام ہے۔

عصر حاضر میں حج: اکیسویں صدی کے آغاز میں دنیا بھر کے مختلف مذاہب کے حجاج کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے۔ اندازاً ہر سال تقریباً 200 ملین زائرین 39 اہم مقامات کی طرف حج کے لیے روانہ ہوتے ہیں۔

یہودیت

جب معبد سلیمان قائم تھا تو یروشلم یہودیوں کا مذہبی مرکز تھا۔ عید فصح، شاووت اور سوکوت کے موقع پر بالغ مردوں کے لیے وہاں حاضری اور قربانی پیش کرنا لازم تھا۔ معبد کی تباہی کے بعد یہ پابندی ختم ہو گئی اور 70ء میں دوسرے معبد کی تباہی کے بعد بھی یہ سلسلہ رُک گیا۔ دیوار ندبه (دیوارِ غربی) معبدِ ثانی کا باقی ماندہ حصہ ہے اور آج یہودیوں کا سب سے مقدس اور معروف زیارتی مقام ہے۔ 1948 سے 1967 تک، جب مشرقی بیت المقدس اردن کے کنٹرول میں تھا، یہودیوں کو یہاں آنے کی اجازت نہیں تھی۔

دیگر زیارتی مقامات میں مختلف صدیقین کی قبریں شامل ہیں، جو فلسطین اور دنیا کے مختلف علاقوں میں واقع ہیں، جیسے الخلیل، بیت لحم، کوه مرون، اومان وغیرہ۔ بعض یہودی علما کے مطابق آج بھی تعطیلات کے دنوں میں زیارت کی ایک دینی اہمیت باقی ہے۔