فاطمہ جناح
فاطمہ جناح | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
(انگریزی میں: Fatima Jinnah) | |||||||
قائد حزب اختلاف | |||||||
مدت منصب یکم جنوری 1960ء – 9 جولائی 1967ء | |||||||
| |||||||
معلومات شخصیت | |||||||
پیدائش | 31 جولائی 1893ء [1][2] کراچی |
||||||
وفات | 9 جولائی 1967ء (74 سال)[1][3] کراچی |
||||||
مدفن | مزار قائد | ||||||
شہریت | پاکستان برطانوی ہند |
||||||
جماعت | آل انڈیا مسلم لیگ | ||||||
والدہ | متھی بائی جینا بائی | ||||||
بہن/بھائی | |||||||
رشتے دار | جناح خاندان | ||||||
عملی زندگی | |||||||
مادر علمی | جامعہ کلکتہ | ||||||
پیشہ | دندان ساز ، سیاست دان ، سوانح نگار ، مصنفہ | ||||||
مادری زبان | اردو | ||||||
پیشہ ورانہ زبان | اردو | ||||||
درستی - ترمیم |
فاطمہ جناح (ولادت: 31 جولائی 1893ء - وفات: 9 جولائی 1967ء) ایک پاکستانی سیاست دان، ریاستی خاتون، مصنف، اور کارکن تھیں.[4] وہ پاکستان کے بانی اور پہلے گورنر جنرل محمد علی جناح کی چھوٹی بہن تھیں.[5][6] انھوں نے 1960ء سے لے کر 1967ء میں اپنی موت تک پاکستان کی اپوزیشن لیڈر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں.
1923ء میں کلکتہ یونیورسٹی سے دانتوں کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد، وہ غیر منقسم ہندوستان کی پہلی خاتون دندان ساز بن گئیں. وہ اپنے بھائی محمد علی جناح کی قریبی ساتھی اور مشیر تھیں. پاکستان کی آزادی کے بعد، اس نے پاکستان ویمنز ایسوسی ایشن کی مشترکہ بنیاد رکھی، جس نے نو تشکیل شدہ ملک میں خواتین تارکین وطن کی آباد کاری میں ایک اہم کردار ادا کیا. وہ اپنے بھائی کی موت تک اس کی سب سے قریبی معتمد رہی. ان کی وفات کے بعد فاطمہ پر 1951 تک قوم سے خطاب کرنے پر پابندی لگا دی گئی. قوم سے ان کا 1951ء کا ریڈیو خطاب لیاقت انتظامیہ نے بہت زیادہ سنسر کیا تھا.[7] اس نے 1955ء میں مائی برادر نامی کتاب لکھی، لیکن یہ صرف 32 سال بعد 1987ء میں شائع ہوئی، اسٹیبلشمنٹ کی طرف سے سنسر شپ کی وجہ سے، جس نے فاطمہ پر "قوم پرستانہ مواد" کا الزام لگایا تھا۔ یہاں تک کہ جب شائع ہوا تو کتاب کے مخطوطہ کے کئی صفحات چھوڑ دیے گئے.[8] جناح 1965ء میں صدر محمد ایوب خان کے خلاف صدارتی انتخاب میں حصہ لینے کے لیے اپنی خود ساختہ سیاسی ریٹائرمنٹ سے باہر آئے. مقبول ووٹ حاصل کرنے کے باوجود جناح ایوب خان سے الیکٹورل کالج ہار گئے.
جناح کا انتقال 9 جولائی 1967ء کو کراچی میں ہوا. اس کی موت تنازع کا شکار ہے، کیونکہ کچھ رپورٹس میں الزام لگایا گیا ہے کہ اس کی موت غیر فطری وجوہات کی بنا پر ہوئی.[9][10] اس کے اہل خانہ نے انکوائری کا مطالبہ کیا تھا تاہم حکومت نے ان کی درخواست کو روک دیا.[11] وہ پاکستان کے سب سے معزز رہنماؤں میں سے ایک ہیں، کراچی میں ان کے جنازے میں تقریباً نصف ملین افراد نے شرکت کی.[12]
اس کی میراث شہری حقوق کے لیے اس کی حمایت سے وابستہ ہے. وہ عام طور پر مادر ملت اور خاتون پاکستان کے نام سے مشہور ہیں. پاکستان میں بہت سے اداروں اور عوامی مقامات کو ان کے اعزاز میں نامزد کیا گیا ہے.[13]
ابتدائی زندگی اور پس منظر
[ترمیم]فاطمہ کا جنم جناح خاندان میں 31 جولائی 1893ء کو ہوا تھا۔ وہ برطانوی ہند میں بمبئی پریزیڈنسی کے دوران میں گجرات کے کاٹھیاواڑ میں پیدا ہوئیں۔ وہ جناح بھائی پونجا اور ان کی اہلیہ مٹھی بائی کے سات بچوں میں سب سے چھوٹی تھیں۔ [6] جناح کی خاندانی تاریخ مختلف ذرائع میں متنازع ہے۔[14] فاطمہ کے چھ بہن بھائی تھے: محمد علی، احمد علی، بندے علی، رحمت علی، مریم اور شیریں جناح۔ اپنے بہن بھائیوں میں وہ محمد علی جناح کے سب سے قریب تھیں جو 1901ء میں اپنے والد کی وفات پر ان کے سرپرست بنے۔[15] اس نے 1902ء میں بمبئی کے باندرہ کانونٹ میں شمولیت اختیار کی۔ 1919ء میں، اسے کلکتہ کی انتہائی مسابقتی یونیورسٹی میں داخلہ دیا گیا جہاں اس نے ڈاکٹر آر احمد ڈینٹل کالج میں داخلہ لیا۔ گریجویشن کرنے کے بعد، اس نے 1923ء میں بمبئی میں دانتوں کا کلینک کھولا.[16]
جناح 1918 تک اپنے بھائی کے ساتھ رہے، جب انھوں نے رتن بائی پیٹٹ سے شادی کی. فروری 1929ء میں رتن بائی کی موت کے بعد، اس نے اپنا کلینک بند کر دیا، اپنی بھانجی دینا جناح کی دیکھ بھال کے لیے اپنے بھائی محمد علی جناح کے بنگلے میں چلی گئیں اور اپنے گھر کی ذمہ داری سنبھالی. اس منتقلی نے زندگی بھر کی صحبت کا آغاز کیا جو 11 ستمبر 1948ء کو اس کے بھائی کی موت تک جاری رہا.[15]
سیاسی کیریئر
[ترمیم]جناح اپنے بھائی کے ہر عوامی ظہور میں ان کے ساتھ تھیں. وہ 1930 میں لندن، انگلینڈ گئیں جہاں انہوں نے انگریزی بولنا سیکھی. جناح وہاں 4 سال رہیں. جب وہ واپس ہندوستان آئیں، تو جناح نے ہندوستانی مسلمانوں کے لیے ایک آزاد وطن بنانے کی کوشش کی. یہ اس وقت تک نہیں ہوا جب تک کہ انہوں نے، لیاقت علی خان اور ان کی ساتھی بیگم رعنا لیاقت علی نے جناح اور دیگر کو 1930 کی دہائی میں مسلم لیگ میں شامل ہونے پر قائل نہیں کیا. فلسفیانہ خیال، پاکستان (اقبال، 1930)؛ 14 نکات (جناح، 1929)؛ اب یا کبھی نہیں (علی، 1933)؛ دو قومی نظریہ جس میں بعد میں ان کی اور بہت سے کارکنوں اور رہنماؤں کی شراکت شامل تھی، 1947 میں پاکستان کے قیام میں اہم کردار ادا کیا.
نئے قائم ہونے والے ملک پاکستان کو برطانوی ہندوستانی حکومت اور برطانوی پارلیمنٹ کی جگہ ایک حکومت اور مقننہ بنانی پڑی. انہوں نے اور پاکستان کے دیگر بانیوں نے پہلے جزوی دستور ساز اسمبلی قائم کی (جسے بعد میں پارلیمنٹ سے تبدیل کیا گیا)، اور مقاصد قرارداد کو پاکستان کے آئین میں شامل کیا.
1947 میں اقتدار کی منتقلی کے دوران، جناح نے خواتین ریلیف کمیٹی تشکیل دی، جو بعد میں آل پاکستان ویمنز ایسوسی ایشن (APWA) کی بنیاد بنی، جسے بیگم رعنا لیاقت علی خان نے قائم کیا. انہوں نے نئے ریاست پاکستان میں مہاجروں کی آبادکاری میں بھی اہم کردار ادا کیا.
صدارتی انتخابات 1965
[ترمیم]1960 کی دہائی میں، جناح دوبارہ سیاسی زندگی کے مرکز میں آئیں جب انہوں نے مشترکہ اپوزیشن جماعتوں (COPP) کی امیدوار کے طور پر پاکستان کی صدارت کے لیے انتخاب لڑا. انہوں نے اپنے مخالف، ایوب خان، کو ایک آمر قرار دیا. ان کی ابتدائی ریلیوں میں، تقریباً 250,000 لوگ ڈھاکہ میں انہیں دیکھنے کے لیے آئے، اور ایک ملین لوگوں نے 293 میل کے راستے پر قطار بنائی جو وہاں سے چٹاگانگ تک جاتا تھا. ان کی ٹرین، جسے فریڈم اسپیشل کہا جاتا تھا، 22 گھنٹے تاخیر سے پہنچی کیونکہ ہر اسٹیشن پر مردوں نے ایمرجنسی کورڈ کھینچ کر ان سے تقریر کرنے کی درخواست کی. ہجوم نے انہیں مادر ملت کے طور پر سراہا.
اپنی تقریروں میں، انہوں نے دلیل دی کہ ایوب نے سندھ طاس تنازعے پر بھارت کے ساتھ سمجھوتہ کر کے دریاؤں کا کنٹرول بھارت کو سونپ دیا ہے. وہ انتخاب میں معمولی فرق سے ہار گئیں، لیکن کچھ صوبوں میں اکثریت حاصل کی. یہ انتخاب براہ راست جمہوریت پر مبنی نہیں تھا، اور کچھ صحافیوں اور مورخین کا ماننا ہے کہ اگر یہ براہ راست انتخاب ہوتا تو وہ جیت سکتی تھیں.
جناح، جو آزادی کی تحریک میں اپنے کردار کے لیے مادر ملت کے طور پر مشہور تھیں، نے 1965 کے انتخابات میں 71 سال کی عمر میں حصہ لیا. 1954 میں مشرقی پاکستان کے مختصر دورے کے علاوہ، انہوں نے آزادی کے بعد سیاست میں حصہ نہیں لیا تھا. ایوب خان کے مارشل لاء کے نفاذ کے بعد، انہوں نے ایک بار اس حکومت کے لیے نیک خواہشات کا اظہار کیا. تاہم، مارشل لاء کے خاتمے کے بعد، انہوں نے اپوزیشن کے ساتھ ہمدردی کا اظہار کیا کیونکہ وہ جمہوری اصولوں کی مضبوط حامی تھیں. اپنے پیارے بھائی کی بہن ہونے کے ناطے، انہیں بہت عزت دی جاتی تھی اور وہ عوام کی جمہوری امنگوں کی علامت بن گئیں. انتخابی منظر نامہ اس وقت بدل گیا جب جناح نے 1965 میں صدر کے عہدے کے لیے انتخابات میں حصہ لینے کا فیصلہ کیا. وہ آمر اور خود ساختہ “صدر” ایوب خان کو چیلنج کر رہی تھیں، جو خود ایوب خان نے ہی قائم کیا تھا.
1965 کے انتخابات کے لیے صدارتی امیدواروں کا اعلان بنیادی جمہوری انتخابات کے آغاز سے پہلے کیا گیا، جنہوں نے صدارتی اور اسمبلی انتخابات کے لیے الیکٹورل کالج تشکیل دینا تھا. دو بڑی جماعتیں اس انتخاب میں حصہ لے رہی تھیں: کنونشن مسلم لیگ اور متحدہ حزب اختلاف کی جماعتیں۔ متحدہ حزب اختلاف کی جماعتوں میں پانچ بڑی اپوزیشن جماعتیں شامل تھیں. ان کا ایک نو نکاتی پروگرام تھا جس میں براہ راست انتخابات کی بحالی، بالغ رائے دہی اور 1962 کے آئین کی جمہوریت کے مطابق اصلاح شامل تھی. تاہم، متحدہ حزب اختلاف کی جماعتیں آپس میں متحد نہیں تھیں اور نہ ہی ان میں فکری اور عملی ہم آہنگی تھی. وہ صدارتی امیدوار اپنے اندر سے منتخب کرنے میں ناکام رہیں؛ لہٰذا انہوں نے جناح کو اپنا امیدوار منتخب کیا.
انتخابات 2 جنوری 1965 کو منعقد ہوئے. چار امیدوار تھے: ایوب خان، فاطمہ جناح، اور دو غیر معروف افراد جن کا کسی پارٹی سے تعلق نہیں تھا. انتخابی مہم کی مدت ایک ماہ کی مختصر تھی، جسے مزید محدود کر کے صرف نو تعارفی اجلاسوں تک کر دیا گیا تھا، جو الیکشن کمیشن نے منعقد کیے تھے اور ان میں صرف الیکٹورل کالج کے اراکین اور پریس کے اراکین شریک ہوتے تھے. عوام کو ان تعارفی اجلاسوں میں شرکت سے روکا گیا تھا، جو جناح کی مقبولیت کو بڑھا سکتے تھے.
یوب خان کو باقی امیدواروں پر بہت بڑا فائدہ حاصل تھا. آئین کی دوسری ترمیم نے انہیں اپنے جانشین کے انتخاب تک صدر کے طور پر تصدیق کر دیا تھا. صدر کے وسیع آئینی اختیارات سے لیس، انہوں نے انتخابات کے دوران تمام حکومتی مشینری پر مکمل کنٹرول کا استعمال کیا. انہوں نے ریاستی سہولیات کو ریاست کے سربراہ کے طور پر استعمال کیا، نہ کہ کنونشن مسلم لیگ کے صدر یا صدارتی امیدوار کے طور پر، اور انتخابی معاملات پر قانون سازی کرنے میں کوئی ہچکچاہٹ محسوس نہیں کی. بیوروکریسی اور کاروبار، جو ایوب خان کے دور حکومت کے دو فائدہ اٹھانے والے تھے، نے ان کی انتخابی مہم میں ان کی مدد کی. سیاسی مواقع سے فائدہ اٹھاتے ہوئے، انہوں نے تمام ناراض عناصر کو اپنے ساتھ لانے کے لیے اکٹھا کیا؛ طلباء کو یونیورسٹی آرڈیننس پر نظرثانی کی یقین دہانی کرائی گئی اور صحافیوں کو پریس قوانین کی جانچ پڑتال کی یقین دہانی کرائی گئی. ایوب خان نے علماء کی حمایت بھی حاصل کی جو اس بات کے قائل تھے کہ اسلام کسی عورت کو اسلامی ریاست کا سربراہ بننے کی اجازت نہیں دیتا.
فاطمہ جناح نے بانیِ پاکستان کی وفات کے بعد ملک کو درپیش سیاسی تنازعات سے خود کو الگ رکھا تھا. ان کا بڑے شہروں اور حتیٰ کہ دیہی علاقوں میں نکلنا ایک مسلم ملک میں ان کی مقبولیت میں اضافہ کا باعث بنا. انہوں نے ایوب خان کو آمر قرار دیا. فاطمہ جناح کا مؤقف تھا کہ ایوب خان نے بھارت کے ساتھ سندھ طاس کے تنازعے میں سمجھوتہ کر کے دریاؤں پر بھارت کا کنٹرول تسلیم کر لیا ہے. ان کی مہم نے عوام میں زبردست جوش و خروش پیدا کیا. انہوں نے مشرقی اور مغربی پاکستان کے تمام شہروں میں بڑے مجمعے اکٹھے کیے. تاہم، اس مہم کو کئی مشکلات کا سامنا رہا. ایک غیر منصفانہ اور غیر مساوی انتخابی مہم، مالی وسائل کی کمی، اور بنیادی جمہوریت کے نظام کے ذریعے بالواسطہ انتخابات جیسے بنیادی مسائل ان کے سامنے تھے. انہیں مختلف سیاسی جماعتوں کے اتحاد کی حمایت حاصل تھی اور انہوں نے پاکستان کے دو بڑے شہروں، کراچی اور ڈھاکہ میں کامیابی حاصل کی. امریکی جریدے 'ٹائم' نے 1965 کے انتخابی مہم کی رپورٹنگ کرتے ہوئے لکھا کہ جناح کو ایوب خان اور ان کے حامیوں کی جانب سے ان کی عصمت اور حب الوطنی پر حملوں کا سامنا کرنا پڑا.
جناح نے 1965 کے صدارتی انتخابات میں عوامی ووٹ جیتا تھا. تاہم، انتخابات کے بعد دھاندلی، دباؤ اور الیکٹورل کالج کی ہیرا پھیری کے ذریعے ایوب خان نے خود کو پاکستان کا صدر منتخب کروا لیا. یہ مانا جاتا ہے کہ اگر انتخابات براہ راست ووٹنگ کے ذریعے ہوتے تو جناح جیت جاتیں. الیکٹورل کالج میں صرف 80,000 بنیادی جمہوری نمائندے شامل تھے، جنہیں آسانی سے قابو میں کیا جا سکتا تھا. اس انتخاب کی اہمیت اس بات میں تھی کہ ایک عورت ملک کے سب سے اعلیٰ سیاسی منصب کے لیے انتخاب لڑ رہی تھی. قدامت پسند مذہبی سیاسی جماعتیں، جن میں مولانا مودودی کی قیادت میں جماعتِ اسلامی بھی شامل تھی، جو بار بار کہہ چکی تھیں کہ ایک عورت مسلمان ملک میں اعلیٰ منصب پر فائز نہیں ہو سکتی، نے اپنا مؤقف بدلتے ہوئے جناح کی حمایت کی. اس انتخاب نے یہ ثابت کیا کہ عوام کو خواتین کے اعلیٰ عہدوں پر فائز ہونے پر کوئی اعتراض نہیں تھا، اور وہ ملک کی سیاست میں اہم کردار ادا کر سکتی تھیں.
مقدمے کے دوران، مطلوب الحسن سید نے بیان دیا کہ جب فاطمہ جناح نے جنرل ایوب خان کے خلاف اپنی انتخابی مہم چلائی، تو جب کچھ مقامی شیعہ رہنماؤں نے انہیں بتایا کہ وہ ایوب کو ووٹ دیں گے، تو انہوں نے کہا کہ وہ انہیں بہتر طور پر نمائندگی کر سکتی ہیں کیونکہ وہ خود بھی شیعہ ہیں. لیاقت ایچ مرچنٹ کے مطابق، "عدالت نے قائد اور ان کی بہن کے غیر فرقہ وارانہ عوامی موقف پر زیادہ بھروسہ کیا." محمد علی جناح اور ان کی بہن دونوں نے "احتیاط سے فرقہ وارانہ شناخت سے گریز کیا تھا."
وفات
[ترمیم]فاطمہ جناح کی وفات 9 جولائی 1967ء کو کراچی میں ہوئی۔ سرکاری دستاویزوں کے مطابق موت کی وجہ عَجزِ قلب تھی لیکن افواہیں یہ تھیں جس گروہ نے لیاقت علی خان کو قتل کیا اسی گروہ نے مادرملت کے گھر پر ان کا قتل کیا تھا۔ 2003ء میں، فاطمہ جناح اور قائد اعظم کے بھتیجے، اکبر پیر بائی نے یہ کہا کہ مادرملت کو قتل کر دیا گیا تھا۔[17][18] جب 1967ء میں فاطمہ جناح کا انتقال ہوا تو ان کی آخری رسومات شیعہ کے مطابق ادا کی گئی اور ریاست کے زیر اہتمام جنازہ (سنی تدفین) نے ادا کی۔[19][20] انھیں اپنے بھائی، محمد علی جناح کے ساتھ کراچی کے مزار قائد میں دفن کیا گیا۔
اعزاز اور میراث
[ترمیم]مادرملت فاطمہ جناح انتہائی مقبول ہیں اور انھیں پاکستان کی سب سے بڑی خواتین شخصیت سمجھا جاتا ہے۔[21] وہ خواتین کے حقوق کو بیدار کرنے کا ذریعہ ہیں۔[22] مادرملت کو ان کی وفات کے بعد معاشرے سے زبردست اعزازات ملے۔[23] بعد میں حکومت پاکستان نے ان کے اعزاز اور یاد میں ایک مقبرہ تعمیر کیا۔
خاندانی تصاویر
[ترمیم]-
فاطمہ جناح
ٹائم لائن
[ترمیم]- 1947ء سے 1948ء - پاکستان کی خواتین اول
- 1960ء سے 1967ء - قائد حزب اختلاف پاکستان
- 1 جنوری 1965ء سے 31 جنوری 1965ء تک - قائم مقام صدر پاکستان، تین بار سے زیادہ
- 8 جون 1965ء سے 9 جولائی 1967ء تک - نائب صدر پاکستان۔
فاطمہ جناح کے بعد
[ترمیم]مزید دیکھیے
[ترمیم]بیرونی روابط
[ترمیم]ویکی ذخائر پر Fatima Jinnah سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
- فاطمہ جناح کے لیے حکومت پاکستان کا سرکاری موقعآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ fatimajinnah.gov.pk (Error: unknown archive URL)
- ان کی کتاب '"میرا بھائی'" آن لائنآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ fatimajinnah.gov.pk (Error: unknown archive URL)
حوالہ جات
[ترمیم]- ^ ا ب فائنڈ اے گریو میموریل شناخت کنندہ: https://www.findagrave.com/memorial/150215745 — بنام: Fatima Jinnah — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
- ↑ بنام: Fatima Jinnah — PLWABN ID: https://dbn.bn.org.pl/descriptor-details/9811307447005606
- ↑ بنام: Fatima Jinnah — Munzinger person ID: https://www.munzinger.de/search/go/document.jsp?id=00000010819 — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
- ↑ Pirbhai 2017.
- ↑ "In brief By Ali Iqbal"۔ Dawn Weekly۔ 28 جون 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 اپریل 2013
- ^ ا ب Afshan Bokhari (2008)۔ مدیر: Bonnie G. Smith۔ The Oxford encyclopedia of women in world history (V 1 ایڈیشن)۔ Oxford University Press۔ صفحہ: 653۔ ISBN 978-0-19-514890-9
- ↑ "50 Years Ago Today: A message from Fatima Jinnah"۔ Dawn۔ 2012-09-12۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 ستمبر 2016
- ↑ Akhtar Balouch (2014-12-27)۔ "The deleted bits from Fatima Jinnah's 'My Brother'"۔ Dawn۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 ستمبر 2016
- ↑ Hamza Rao (10 July 2016)، "What history has kept hidden about the life and death of Fatima Jinnah"، Daily Pakistan (بزبان انگریزی)، 10 مارچ 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ، اخذ شدہ بتاریخ 14 ستمبر 2016
- ↑ "Art of killing without a trace"۔ The Express Tribune (بزبان انگریزی)۔ 2012-09-15۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 ستمبر 2016
- ↑ "New twist to Miss Jinnah controversy"۔ Dawn۔ 2003-07-23۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 ستمبر 2016
- ↑ Akhtar Balouch (2015-01-24)۔ "How Fatima Jinnah died — an unsolved criminal case"۔ Dawn۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 ستمبر 2016
- ↑ Akbar S. Ahmed (1997)۔ Jinnah, Pakistan and Islamic Identity: The Search for Saladin۔ Routledge۔ صفحہ: 12۔ ISBN 0-415-14965-7۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 ستمبر 2016 – The New York Times سے۔
Fatima is known as the Madr-e-Millat, Mother of the Nation, in Pakistan
- ↑ AKBAR S. AHMED۔ "Jinnah, Pakistan and Islamic Identity"۔ The New York Times۔ 27 فروری 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ^ ا ب "Death anniversary of Fatima Jinnah tomorrow"۔ Pak Observer۔ 24 دسمبر 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 فروری 2012
- ↑ Anne Commire (20 جولائی 2000)۔ Women in World History۔ Gale۔ ISBN 978-0-7876-4067-5۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 دسمبر 2012
- ↑ "New twist to Miss Jinnah controversy"۔ DAWN.COM۔ 23 جولائی 2003
- ↑ "Fatima Jinnah: Mother Of Nation (Mader-e Millat)"۔ پاکستان Herald۔ 1 اپریل 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 دسمبر 2011
- ↑ "The Quaid and the Quetta massacre"
- ↑ "Shias And Their Future In Pakistan"
- ↑ Hamid Khan Wazir۔ "Fatima Jinnah a role model for women: PMLQ women wing president | پاکستان Today"۔ www.pakistantoday.com.pk
- ↑ Archana Dalmia (14 نومبر 2015)۔ "Mother Superior"
- ↑ "MPs asked to protect women's rights"۔ Dawn۔ 29 جولائی 2003۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 فروری 2012
سیاسی عہدے | ||
---|---|---|
' | قائد حزب اختلاف 1960–1967 |
مابعد |
- 1893ء کی پیدائشیں
- 31 جولائی کی پیدائشیں
- کراچی میں پیدا ہونے والی شخصیات
- 1967ء کی وفیات
- 9 جولائی کی وفیات
- کراچی میں وفات پانے والی شخصیات
- برطانوی ہندوستان
- تحریک آزادی ہند
- بھارتی اسماعیلی
- بیسویں صدی کی پاکستانی خواتین سیاست دان
- پاکستان کی قومی علامات
- پاکستان کے صدارتی امیدوار
- پاکستان کے نائب صدور
- پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 1962ء تا 1965ء
- پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 1965ء تا 1969ء
- پاکستانی اسماعیلی
- پاکستانی خواتین اطباء
- پاکستانی دندان ساز
- پاکستانی سوانح نگار
- پاکستانی سیاسی امیدوار
- پاکستانی سیاسی خواتین
- پاکستانی شیعہ
- تحریک پاکستان کے قائدین
- جناح خاندان
- خواتین قائدین حزب اختلاف
- دندان ساز خواتین
- شیعہ سیاستدان
- صدور پاکستان
- صدور پاکستان کی شریک حیات
- فاطمہ جناح
- قائدین حزب اختلاف، پاکستان
- قومی اسمبلی پاکستان کی خواتین ارکان
- کراچی کی شخصیات
- کراچی کے سیاست دان
- کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا
- گجراتی شخصیات
- گجراتی نسل کی پاکستانی شخصیات
- محمد علی جناح
- مسلمان راجپوت
- مہاجر شخصیات
- وزرائے اعظم پاکستان کے شریک حیات